A.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 |
B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 |
C.文化传播实现于国家统治范围内 |
D.阿拉伯人是东西方文化的传播使者 |
A.阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁 |
B.阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展 |
C.阿拉伯文化促进了西欧文化的发展和繁荣 |
D.阿拉伯文化的极度繁荣 |
A.象形文字 | B.阿拉马文字 | C.字母文字 | D.拉丁字母 |
A.促进了非洲地区经济的发展 | B.促使撒哈拉沙漠以南地区统一 |
C.推动了伊斯兰教的向外传播 | D.使非洲的人口分布格局更合理 |
A.阿拉伯精英阶层垄断了文化资源 | B.阿拉伯人重视知识和书籍的保存 |
C.阿拉伯大力支持鼓励私人藏书 | D.阿拉伯文化教育事业蓬勃发展 |
材料一 美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部,这部法律试图明确地、永久地调整一切社会关系,因而它不仅阐明了古巴比伦的法律制度.也照亮了当时的社会。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使社会强不凌弱。
——《汉谟拉比法典》
材料三 自由民侵犯他人住宅时,应在此侵犯之处被处死。如果一个自由民毁坏了一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。如果一个自由民将另一个自由民的奴隶致残,那么,这位自由民要给予另一自由民折价赔偿。自由民之间争斗致残的,对方可以将他同态致残。
——《汉谟拉比法典》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析古巴比伦法典诞生的原因。
(2)根据材料二、三,指出汉谟拉比颁布法典的宗旨,并结合所学知识分析法典的宗旨能否实现。
(3)根据材料三,概括《汉谟拉比法典》的时代特点。
材料一 阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 上自哈里发,下至平民,所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分给发奋的学生们,并且孜孜不倦地编辑许多典籍,其卷帙之伟大,与内容之丰富,不亚于现代的百科全书,而其对于现代科学的贡献,远非一般人的想象所及。
——摘编自郭应德《阿拉伯中古史简编》
材料三 巴格达城的码头,有好几英里长,那里停泊着几百艘各式各样的船只,有战舰和游艇,有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料;从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。
——摘编自【美】菲利浦·希提《阿拉伯通史》
(1)根据材料一、二,谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。(2)综合材料,说说阿拉伯帝国在沟通世界经济文化中的作用。
A.古代阿拉伯人创立了近代的自然科学 | B.阿拉伯文化是近代天文学的渊源之一 |
C.古代阿拉伯人将科学进行了学科分类 | D.阿拉伯文化是古代世界最先进的文化 |
A.罗马帝国基督教 | B.阿拉伯帝国伊斯兰教 |
C.拜占庭帝国东正教 | D.基辅罗斯帝国东正教 |
A.农业发展 | B.洪水泛滥 | C.军事扩张 | D.历法计时需要 |