1 . 1894-1897年，居住在湖北的西方人设立了宜昌书信馆，开通邮政业务并发行邮票。下图是当时发行的一枚邮票，图案中间为宜昌城区地图。据此可知（     ）

①标志近代中国邮政业兴起       ②中国主权受到西方列强侵犯       
③西方人尊重中国传统文化       ④客观上促进中国邮政业发展

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

2 . 近代中国，西式钟楼、标准时与标准钟最初多是在由西人主导的市政、海关、教会、铁路、邮政、学校等机构中采用。但民国建立后，广州、上海、北平等城市主动装设全球标准钟，为此后国家时间的统一提供重要的示范。这一变化可以用来说明（     ）

A．统一时钟利于彰显政治权威	B．地方市政效率高于中央政府
C．中国融入世界的步伐加快	D．沿海城市率先普及标准时间

3 . 17～18世纪，随着茶叶贸易的扩大，英国社会出现了下午饮茶并配以少量进食的做法。至19世纪，该做法逐渐演变为讲究社会礼仪的“下午茶”：女士身着飘逸的茶袍、男士身着燕尾服；并有成套配器：茶壶、滤匙、小碟、茶杯、茶叶罐、糖罐、奶盅、三层点心盘与茶匙、个人点心盘与沙漏、茶刀以及夹子等。该材料可用来说明（     ）

A．贸易扩大推动社会消费升级	B．茶叶贸易加速茶文化大众化转型
C．英国的社会方式日益东方化	D．文化伴随商品流动在借鉴中发展

4 . 18世纪中叶，谢金銮《台湾竹枝词》载：“豆荚花开落地生，铜缸膏火万家明。秸灰犹作春畦粪，广注《周官》土化名。”落花生，台中盛产，并秸粕（花生饼）贩卖大陆，舟航不绝载。大陆近山人，买其秸以粪田。该竹枝词（       ）

A．证实了花生是由台湾传入大陆	B．表明大陆花生种植落后于台湾
C．是研究作物传播的第一手史料	D．可用于研究台海两岸经贸交流

5 . 盛唐时期，茶文化传入日本，并衍生出茶道。后来日本茶道的鼻祖和集大成者千利休（公元1522~1591年）不仅在茶道精神上做文章，对于茶道仪式和茶室的改进方面，也处处体现着茶道的精神理念。其秉行的“和”“敬”“清”“寂”理念一直延续至今，并影响着现代日本茶道的发展。据此可知，日本茶道的发展（     ）

A．彰显了外来文化的本土化	B．体现出儒家文化的全面扩展
C．属于商品流动的必然结果	D．反映出生活习惯的巨大变化

6 . 20世纪初，英美烟公司旗下的“海盗牌”香烟进入中国后更名为“老刀牌”，画片中海盗手里的大刀也改成了优雅的弯刀（如图1）。此后，该品牌还出了仕女（如图2）、孙悟空等画片的香烟，并印刻不同的处世哲学，如：只要用心读何愁书不熟、田家自有乐等。这反映出当时（       ）

图1

图2

A．实业救国思想成为国人共识	B．中国社会生活的近代化趋向
C．中华传统文化深受西方喜爱	D．西方商品促销方式的本土化

7 . 某学习小组就历史课上的某一主题展开研究，搜集到一系列相关论文，论文题目有：《墨西哥音乐文化与拉丁美洲音乐文化的发展》《美国文化种族主义的内涵和实质》《论希腊化时代东西方文化交流与融合》。该小组研究的主题应该为（       ）

A．全球联系建立	B．文明多元起源
C．文明交流互鉴	D．殖民文化侵略

8 . 1926年，英国《礼仪之书》对茶桌礼仪有如下记述：“女主人可能在众人的椅子旁边放一个小茶几或凳子……有时候需要提供小块茶布，如果有果酱的话，则需要提供切点心用的茶刀(银质或镀银的小刀)。”由此可知，英国茶文化（     ）

A．源于世界市场的形成	B．风靡于英国上层社会
C．体现了妇女地位提高	D．融合了本土礼仪文化

9 . 万里茶道是17世纪末至20世纪初，继丝绸之路之后在欧亚大陆兴起的又一条重要国际商道。它南起中国福建武夷山，延伸至俄罗斯圣彼得堡，全长1.3万公里，是历史上跨越陆地距离最长的商贸通道。万里茶道（     ）

A．推动了日耳曼人不断向西迁徙	B．与“草原丝绸之路”路线一致
C．便利了中俄间的物质文化交流	D．依托于明王朝的朝贡贸易体制

10 . 人类学家麦克法兰认为英国工业革命的起源，与茶叶有莫大的关系。人口膨胀，聚集居住，更容易引发各种传播性的疾病，但英国从18世纪中叶开始，许多疾病开始减少或消失，人口死亡率下降，这都归功于英国人的饮茶习惯。另外，饮茶避免了大量谷物被拿去酿酒的风险。这段材料最能说明（     ）

A．茶文化交流对英国酿酒业造成严重冲击

B．饮茶习惯促进了英国人口大幅度的增长

C．工业革命起源于近代开始的中英茶叶贸易

D．茶文化交流推动了英国经济和社会的进步