材料一 公元前750年到公元前550年是希腊人向海外移民的高峰时期。在地中海西部殖民是为了运入金、银等贵金属。黑海沿岸的殖民是为了控制粮食运输要道。在受客观条件限制而无法建立殖民地的地方，希腊人只建立商贸城市。殖民城邦的创建者仍可保留原来城邦的公民身份，殖民城邦与原城邦犹如子与母，在感情上有密切的关系，文化上也承袭母邦，但政治上基本独立。这些殖民城邦不仅是商贸中心和农业小国，也是非常重要的港口。到公元前5世纪时，希腊人的足迹已遍及地中海沿岸的所有地方。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 在埃及，亚历山大不惧旅途艰险，亲自朝拜阿蒙神喻宣示所，感动得僧侣们直呼他是神的儿子。在巴比伦，他下令将薛西斯毁坏的马都克庙宇连同其他任何被波斯毁坏的庙宇都一一重建，他还亲自祭祀马都克。他不仅在一般城市，即使一些重要的大城市如苏萨、巴比伦等地也任命当地贵族出任总督。他号召马其顿士兵与当地居民联姻，并给予他们免税的优惠政策。他带头娶波斯帝国末代君主大流士三世的女儿为妻。亚历山大曾让三万波斯青年穿上马其顿服装，按马其顿的军训制度进行操练，组成一支强悍的骑兵队伍。
——摘编自宋慧娟《评亚历山大》
(1)根据材料并结合所学知识，概括古希腊人和马其顿人对外扩张的差异。(2)根据材料并结合所学知识，分析古希腊人和马其顿人对外扩张的共同影响。
材料一 罗马起初只是意大利半岛上的一个城邦，生存空间十分有限，战争就逐渐成为罗马人的一种生存方式。在对迦太基的战争期间，政府向罗马人借款以支付巨额战争费用，然后以战争中掠夺的财富赔付。消灭了迦太基，罗马逐渐向地中海东、西部发展，开启了并吞希腊世界的活动。到了帝国时期，穷兵黩武仍然是罗马存在的常态。所以罗马人认为边界就是要使敌人恐惧。对于日耳曼人和帕提亚人等，不能对等与之谈判和平，而必须是由罗马赐给他们和平。用金钱求和，更被认为是耻辱。在图拉真统治时期，罗马军力进一步下降。但罗马因不满意于之前要向达契亚交纳钱币以换取和平的协议，还是发动了对达契亚的战争；最终将达契亚变成罗马的一个行省。
材料二 汉朝建立后，高祖的注意力仍然是要扫平割据的中原诸国，当时驻守在代的韩王信投降匈奴，信的部将也和匈奴联合，所以才出兵击匈奴。尽管凭借完善的财政管理系统，由编户齐民组成的汉朝军士在组织、装备、物资力量等方面要胜过匈奴。但是，从高祖到武帝初年，汉对匈奴采取的是防守政策，希望以长城为界，双方各保平安。只有在汉武帝时有一段主动反击的时期。对于打胜仗的将军，也没有像罗马那样大张旗鼓地歌功颂德给他们修建凯旋门、纪念碑。总之，西汉一代的边防政策，遵守着“兵者，凶器也。圣人不得已而用之”的原则，这与罗马是完全不同的。到了东汉，南北匈奴分裂，方才出击，打败了匈奴，免除了匈奴对中原居民生产的骚扰破坏。
——摘编自马克走垚《汉朝与罗马：战争与战略的比较》
(1)根据材料并结合所学知识，归纳汉朝与罗马在战争与战略方面的不同点。(2)根据材料并结合所学知识，简析汉朝的战争与战略对中国历史的意义。
材料一：蒙古帝国时期，成吉思汗让商人自由经商，“为地方行旅谋安，于诸大道中置卫士”，配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品。窝阔台通过征服战争，打通了东北亚到中亚的丝绸之路。“原来金山一带‘深谷长坂，车不可行’……窝阔台率军西行时‘始碎其路’”。1251年蒙哥设置别失八里行省，执掌西域的军政事务。
——摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》
材料二：拿破仑战争加速了欧洲封建力量的衰落，传播了自由、平等、法治等启蒙思想。拿破仑战争的侵略性亦带来一个相对新鲜及持续增强的运动——民族主义，它的成长注定了一些国家的开始及另一些国家的结束.欧洲的版图亦在拿破仑时代后一个世纪发生了剧烈地转变。这种转变并非基于封地及贵族，而是是基于人文、民族起源和民族思想。拿破仑的遗产还有更深远的意义。18世纪末19世纪初发生的一系列战争，就波及范围而言，不仅是欧洲战争，也是全球性的战争。战争打碎了西班牙等一些全球帝国，法国革命激励下的拉美独立运动风起云涌。
——摘编自李化敏《近代德意志民族自我意识觉醒的文化路径》等
(1)据材料一并结合所学知识，概括蒙古帝国时期为维护丝绸之路的畅通采取的措施，并分析其历史意义。(2)据材料二，概括指出拿破仑战争的积极影响。
材料一 文化是民族关系和冲突的决定因素，也是乌克兰危机的核心。这次的乌克兰危机，内部原因应该是主要因素。乌克兰独立以后，以西乌克兰为代表的民族情绪一直在发展。东西乌克兰以第聂伯河为分界线，第聂伯河以东受俄罗斯文化的影响更多；第聂伯河以西，即西乌克兰在文化、语言、历史等方面同东乌克兰的差异相当大，在文化和政治上是亲欧洲的。特别是西乌克兰的西部，直到二战时期才加入苏联，并没有真正融入俄罗斯，对俄罗斯文化也缺乏认同感。在民族关系和冲突中，起决定作用的往往并不是政治因素，也不是经济因素，而是文化因素。西乌克兰人对俄罗斯缺乏认同感，在文化和政治上要求加入欧盟的情绪特别强烈，乌克兰独立后的20多年来，西乌克兰人已经闹过几次入欧的高潮。
材料二 “政治素人”泽连斯基以超高票数当选乌克兰新一任总统，显示了民众对现实的不满，希望新兴力量出现改变现状。在欧盟国家的帮助下，泽连斯基也推行了一系列改革政策，如中央权力下放、反腐败、国有资产私有化和修订银行法等。然而，泽连斯基与寡头有着密切联系，难以根除寡头对政治的干预，也无法治理腐败问题，执政后支持率逐渐下跌。
材料三 由于受到了西方的深度渗透，乌克兰现在更像是西方的附庸，甚至是某一个西方强国的“卫星国”。毫无疑问，这样的比喻虽然过于露骨，但也将乌克兰与西方世界的关系，毫不遮掩地暴露在了世人面前。之前，俄乌两国一度出现了签署和平协议，暂停当前军事冲突的曙光。可谁知没过几天，局势便急转直下，乌克兰一改此前愿意保持中立的态度，擅自更改了谈判协议的具体内容，与此同时，乌克兰总统泽连斯基更是叫嚣，要与俄罗斯对阵到底，前后反差之大，让人一时间摸不着头脑。从乌克兰的悲剧性事件中可以看出，独立自主的执政理念和能力对一个国家是多么的重要和宝贵，幸运的民族国家在于有一个具备这样理念和能力的执政精英。思想上、政治上的路线正确与否是决定一切的。
材料四 10世纪中期，基辅罗斯与波罗的海地区和拜占庭进行贸易，在政治和经济上，基辅罗斯深受拜占庭的影响，一些新词汇也进入到俄语中并被广泛使用，例如十字架、修道士、哲学、逻辑性等。13世纪，一些来自蒙古突厥语系的词语被俄语所吸纳，成为了俄语的重要组成部分。其中有的与游牧生活有关，如长袍、托运队，有的与国家架构、贸易相关，如国库、商队、可汗。17世纪末18世纪初，彼得一世决心打开通向欧洲的窗口，亲自前往西欧学习，随之而来的词汇包括司令部、港口、船舱、船舵等。19世纪，俄罗斯宫廷崇尚法国文化，法语成为俄国上流社会的通用语言，大量法语词汇融进了俄语中。其中有的属于生活领域，如长沙发、衣帽间；有的属于艺术领域，如演员、芭蕾；还有政治、法律及军事名词，如行政区、议会、仲裁、侵犯版权、军队。
——摘编自王晓华《俄语外来词的多维度研究》等
(1)阅读材料一、二、三，并结合所学知识，总结乌克兰危机的教训。
(2)阅读材料四，并结合所学知识，概括俄语在吸收外来词上表现出的特点并分析其原因。
材料一 公元前334年，亚历山大以希腊——马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。十年征战，亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有，而且有所扩大。从地中海到印度河，从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海，几乎被囊括在亚历山大的帝国之下。虽然亚历山大于公元前323年突然病逝，但希腊一马其顿人对当地民族的统治格局并没有改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化，希腊化的进程加快了，与东方文化的交流融合日益广泛深入。希腊化世界的形成，大大便利和促进了各希腊化王国之间以及它们与周边地区的交往。由于经济、文化的交流往往大大超出政治统治的区域，在希腊化世界及其周边地区实际上形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系。
——摘编自杨巨平《亚历山大东征与丝绸之路开通》
材料二 伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚先后进行两次西征。成吉思汗第一次西征后，蒙古帝国在中亚设置达鲁花赤，建立起蒙古帝国的统治权。绰儿马罕西征后，蒙古帝国在波斯委任成帖木儿、诺撒耳、阔儿吉思为最高行政长官。元宪宗蒙哥即位后，蒙古帝国加强对被占领地区的统治，设置阿姆河等处行尚书省，委任阿儿浑负责管理西亚地区，蒙古帝国中央政府与西亚建立起直接的行政隶属关系。蒙古帝国在中亚和西亚的早期行政统治一定程度上保护和继承了波斯文化，恢复和发展了呼罗珊残破的社会经济，同时为旭烈兀西征和伊儿汗国的建立打下了政治基础。
——摘编自徐良利《论伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚的征服和统治》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括亚历山大东征的突出特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出蒙古人西征的统治举措，并简析古代战争和文化传播的关系。
材料一亚历山大东征之后，试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。这一时期文化交流不只限于希腊—马其顿人的直接统辖之地，而且包括受其影响的周边地区。巴比伦的占星术、天文观测资料与希腊文学、数学的结合，使这一时期的天文学成就达到了近代哥白尼才能达到的高度。东方的拱形建筑风格也被希腊化时期的建筑师们所吸收，希腊语成了希腊化世界的通用语言，不少的当地人用希腊语写了本国本地区的历史，大大丰富了希腊化时期的史学宝库。
——摘编自杨巨平《“希腊化文化”是人类历史上第一次文化大交流大汇合》等
材料二拿破仑在位时，……兵于外，不顾民间之受害……辛致兵败国丧，力竭身亡。然其所创之立之典章多有益于国计民生，今各国有师其法而忽焉兴盛者。后五十年间，欧洲之兴实为开辟以来所未有，可谓欧洲自古以来罕有之英主。
——（英）马垦西《泰西新史揽要》
材料三1914年开始的战争本身直接促进了革命，欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状不可弥补地损坏了白人主子的威信。数以百万计的殖民地居民作为士兵或劳工加入战争，同样具有破坏性。印度几个师在西线和美索不达米亚作战；许多身着法国制服的非洲人在法国北部作战。不用说，有过如此经历后返回家园的殖民地居民对欧洲领主显然不可能再像以前那样恭顺。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)据材料一，概括希腊化时期文化交流的特点。(2)据材料二，指出拿破仑的主要政治活动，并结合所学知识简析其对“欧洲之兴”起到的作用。
(3)据材料三并结合所学知识，解读“战争本身……不可弥补地损坏了白人主子的威信”。
材料一 据历史文献提供的数字估算，亚历山大在东征过程中，屠杀的平民多达25万人。另外，波斯帝国战败投降后，亚历山大仍然纵兵烧杀掳掠，将富丽堂皇的波斯宫殿付之一炬。最后掳走的黄金数量惊人，需要5000头骆驼和2万头骡子驮运。亚历山大在进军途中，建立了许多以自己名字命名的新城，今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希腊文化的影响。
材料二 在日本侵略中国的过程中，“文化侵略”作为侵略的一种方式和途径，是与军事侵略、经济侵略相始终的。……近代日本军国主义理论家福泽谕吉打着“文明”论的幌子，认为日本进攻朝鲜和中国是为了推进“文明”，发动“文明”战争是绝对正确和必要的，极力为对华战争寻找理论根据。日本还有一种“怀柔”形态的宣传，如19世纪90年代的樽井藤吉的《大东合邦论》，强调黄种人与白种人的种族对立，认为亚洲黄种人是“单一种族”，应该建立以日本为盟主的“大东国”，实现中国与日本的统一。到了20世纪初，日本通过学术著作的方式，大肆宣扬“支那必死论”和“西方列强分割论”，认为日本应该独占中国的遗产。日本在全面军事入侵中国后，明确提出所谓“对支文化工作”要着眼于对中国长期占领与统治。为此，日本派遣“文化工作”特派员来华，对中国上层特别是知识阶层进行利诱和劝降，对下层老百姓，进行以奴化为目的的奴化教育。他们凭借武力，毁坏或占领中国的新闻宣传机构，扶植和建立自己控制的宣传媒体，通过新闻媒体、情报机构、日语教育、宗教信仰等推动所谓“在支文化事业”。
——摘编自王向远《日本对华侵略的特征、方式与危害》
请回答
(1)据材料一，概述亚历山大东征对东西方国家产生的影响。亚历山大帝国虽曾辉煌但却是昙花一现，结合所学知识，谈谈你的认识。
(2)据材料二，概括日本对中国进行“文化侵略”的特点。并结合所学知识，分析日本学者文化人在侵华战争中的作用。
(3)综合上述材料和所学知识，谈谈你对战争与文化的认识。
材料一 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 英国历史学著作《极端的年代：1914—1991》，把1914—1991年划分为三个阶段：1914—1945年是大灾难时期；到20世纪70年代初，是经济发展的黄金时期；随后就是解体分散、彷徨不定、危机重重的年代。
材料三 资本主义在全球商贸活动与世界市场的开拓过程中，制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规则，影响持续至今。诚如马克思所指出的，资本主义虽然带来了“历史向转变”，但是并没有带来真正意义上的公平正义、共同发展的实现……中国国家主席习近平提出的“人类命运共同体”理念，不但在发展战略层面极大地丰富与发展了新时代中国的外交思想，而且也为当代动荡的世界走向和平发展贡献了中国智慧。
——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
（1）依据材料一概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。（2）阅读材料二并结合两幅图片的提示信息，说明“1914—1945年是大灾难时期”的史实依据，结合所学简要阐述其对世界殖民体系的影响。
（3）概括材料三中关于现代世界秩序形成的观点。结合所学，指出中国为“构建人类命运共同体”所秉持的原则和追求的目标。
