| A．目的是保护非物质文化遗产 | B．是文化传播的重要载体 |
| C．有利于维护世界文化多样性 | D．发展了国际的司法制度 |
| A．依山势而建，布局讲求对称，主次分明 |
| B．行政、防御、宗教和商业功能划分明确 |
| C．遵循严格的等级观念和长幼有序的制度 |
| D．具有超越地域和时间的突出的普遍价值 |
作物起源是一个世界性、多学科的话题，但目前多见于历史文化圈。植物学、考古学、遗传学界的作物起源研究已非常透彻。判断植物起源应具备三个条件：第一、有确凿古文献记载；第二、有该栽培植物的野生种被发现；第三、有考古发掘证明。史学工作者多从文献角度出发是很片面的，很多同名异物与同物异名情况，很多文本在流传过程中都存在后人串入现象，所以需要先审慎对待辨析文献史料。更为可靠的是考古学家们的工作，以玉米为例，洛根·基斯特勒等人研究表明：大约从9000年前开始，人类开始驯化墨西哥类蜀黍。上个世纪，有人持玉米起源中国的观点，本世纪该观点不攻自破，这些谬论存在的原因很大一部分是研究者没有作充分的学术回顾，不了解当前学界研究最新、权威论述，还是把一些早已过时的文章作为自我立论的凭依。
——摘编自《世界物种交流》
根据上述材料，概括部分史学工作者在物种起源研究上存在的问题，从“史料实证”的角度并结合中国原始农耕说明其问题存在的原因。| A．对杰出人才的珍惜 | B．工作重心的转移 |
| C．追求和平建国的努力 | D．对历史文化遗产的珍视 |
材料 早期旅游主要是宗教朝圣之旅。16世纪，伊拉斯谟、蒙田等学者转而热衷于参观罗马、米兰等城市的古迹。
17、18世纪，法国凭借“在知识与文艺上的统治地位”，成为另一个欧洲旅游胜地。同时，英国上流社会开创了“壮游”传统，这种游学型旅游以补充学校教育为目的，成为英国贵族子弟“获取智慧、提升品德”的新方式，其旅游范围遍及欧洲的主要城市。
19世纪，登山探险活动成为旅游时尚，“通过大山，热爱祖国”成为1874年法兰西阿尔卑斯山登山俱乐部诞生时的座右铭。同时，《基督山伯爵》《巴黎圣母院》等文学作品中的故事发生地，或彼特拉克、拿破仑等名人足迹所到之处，引起了游客的参观兴趣，催生了一批介绍历史建筑、自然景观和“度假村”的旅游指南。随着自行车和汽车的出现，自由旅游成为可能。
20世纪三、四十年代，游客开始寻觅更为小众的旅游地以躲避人潮。1950年后，美国佛罗里达的海滨度假模式被复制到加勒比海地区，造就了新生的旅游季和洲际旅游等模式，来自欧洲、中东、日本、南非等地的游客人满为患。愈来愈多的自然风光和历史古迹被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
——据[法]马克·布瓦耶《西方旅游史：16-21世纪》
结合所学知识，就材料中两个或两个以上的旅游现象，提出一个观点并予以阐述。（要求：观点明确，持论有据，阐述充分，表达清晰。）
材料1871年开始，日本先后颁布了《古器旧物保护法》《古社寺保存法》等，重点保护物质形态的文化遗产。1950年，日本出台《文化财保护法》，首次将工艺技术和戏剧、音乐等无形的非物质文化遗产纳入政府保护对象。日本将文化财富按有形和无形来划分的做法，至今被联合国在文化遗产划分上采用。工艺技术上或表演艺术上有“绝活儿”的老艺人，在日本被认定为“人间国宝”，国家通过专项资金资助他传习技艺、培养传人。日本传统的手工伞、漆器、雕刻、陶瓷、和服、净琉璃等各种古老手工艺得以流传，并高水平地保留至今。在日本各地，从事文化遗产保护和传承的各种各样的保存会、研究会等民间组织和团体比比皆是，在文化遗产的保护与传承中发挥着非常重要的作用。2002年起日本中小学在普通课程之外增设综合学习时间，学习当地的传统文化、民俗艺能。日本人还在国内外不断举办工艺大展，最大限度地发挥这些文化财产的认知作用和教育作用，使人们通过文化财产的活用，了解自己的历史和文化。
——据王丽莎《日本怎样进行非物质文化遗产保护》整理
(1)根据材料，概括日本文化遗产保护的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价日本的文化遗产保护措施。
| A．积极履行民族区域自治承诺 | B．守护人类共同财富的历史担当 |
| C．保护非物质文化遗产的决心 | D．持续推进博物馆保护事业发展 |
| A．是古代君主专制强化产物 | B．承载了中华历史文化 |
| C．是北京城独有的都城模式 | D．始建于明朱棣的迁都 |
