1 . 史料一 天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。
——《左传·襄公十四年》
史料二 天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。
——《左传·昭公七年》
从材料可以看出先秦时期政治制度有怎样的特点?
天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。
——《左传·襄公十四年》
史载:“平王立,东迁于洛邑,辟(避)戎寇。平王之时,周王室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯(霸主)。
——《史记·周本纪》
思考:这属于哪一种史料?君主权力如何?
史料1甲骨卜辞: 辛巳卜,贞:呼伐羌方?
材料2:殷衰,诸侯或不至,殷兴,诸侯归之。
——《史记》
材料3:“国之大事,在祀与戎。”
——《左传》
材料4:“有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不征,……尔尚辅余一人,致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
从中得出商朝时期的统治的哪些信息?
A.专制王权的逐渐加强 | B.宗法观念的发展 |
C.早期国家的基本特征 | D.神权政治的强化 |
(1)册命,说明周王和盂的关系如何?盂的职位的继承者将会是谁?
(2)周王和盂的权利与义务关系是怎样的?
A.先代贵族被排除在统治阶级之外 | B.垂直的地方管理体系初步建立 |
C.血缘关系对国家的政治影响深远 | D.周初分封的对象相对比较单一 |
A.促进了西周文化的多元化 | B.削弱了周王室的权威 |
C.推动了王室直接管理地方 | D.加强了地方的自主性 |
A.朝政决策有原始民主色彩 | B.分封制提升了国君权威 |
C.决策机制只能依层级进行 | D.国家政务由职业官负责 |
A.第一个国家政权的诞生 | B.周天子天下共主的地位 |
C.中央集权制度正式确立 | D.国家大一统局面的实现 |
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
材料二 由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。
——王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西周的主要政治制度及其特点。
(2)根据材料二,指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化,并结合所学知识说明导致“大一统”内涵变化的原因。