A.表明依法治国观念受到推崇 | B.一定程度上侵蚀了国家权力 |
C.强化了周天子对基层的治理 | D.促进了统治疆域的不断扩大 |
A.中央集权制度呈现出稳定性 | B.郡县与中央的组织结构相同 |
C.宗法制家国一体的政治结构 | D.分封制具有防乱御变的价值 |
A.贵族干预政治的现象消失 | B.神权渐被纳入王权之中 |
C.国家治理的理性色彩增强 | D.中央对地方的直接控制 |
距今6000年—5000年 | “天极宇宙观”是原始宗教的核心。垄断与“天极之神”的沟通,成为构建早期国家的重要依托。 |
夏商时期 | “天极宇宙观”发展为“天下政治观”。“天极之神” 演变为“帝”,宇宙观与政治观的结合更加紧密。 |
西周时期 | “帝”向道德化之“天”转变,“天下政治观" 的人文化。 |
A.王权严重依附于神权 | B.以血缘为纽带构建国家 |
C.君主专制的日益强化 | D.宗教思想的世俗化倾向 |
材料一 春秋战国时期在中国历史上是一个承前启后的重要时期,因为通过春秋战国时期中国完成了社会的转型。中国在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代,在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代;在此之前仍然是血缘社会,在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩,但转向了地缘社会。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。
——摘编自叶文宪《论春秋战国时期中国社会的转型》
材料二 在中国历史上,历朝政府都十分重视对地方的控制与管理,地方行政体制设计安排是否合理,关系到国家的统治权力是否完整,也关系到地方政治是否安定和能否按划一的规程进行正常运转。秦代已形成了一套系统地方管理体制,对以后各代的地方管理产生了深远影响。
——摘编自刘素娜《浅析秦代的地方管理体制》
材料三 唐代科举是一种荐举性质的考试制度。宋初围绕消除荐举因素,对科举考试规则进行了一系列的细化完善。由多名考官分工负责,考官实行锁院制,考官及考试相关人员亲属实行别试,特别是对考生试卷实行糊名和誉录的办法,取消公卷制度等一系列措施,使得科举考试变成了“一切以程文为去留”的纯粹考试制度。
——摘编自卓进、蔡春《论唐宋科举考试性质变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期社会转型的政治表现并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出秦始皇在全国推行的“系统地方管理体制”。这一制度与西周的地方行政制度相比有何突出特点?
(3)根据材料三,指出宋代科举考试规则变化的主要环节,并结合所学知识指出这种考试制度的积极作用。
A.分封秩序依然能够有效维持 |
B.人群结构更多地按地区划分组织 |
C.只有皇族仍然具有世袭特权 |
D.实行中央集权制度已经成为共识 |
政治制度的变革,同时也伴随着社会的变革与动荡,但这种变革往往最能体现历史的演进轨迹。
中国政治制度的变迁趋势
时期 | 政治制度变迁特征 | 概要说明 |
夏商周 | 贵族政治时代 | 殷商确立了封建制和较完备的宗法制;周朝的分封制与宗法紧密相联,形成了一个政治和血缘相互扭结的分层治理结构 |
春秋战国 | 官僚制帝国过渡时代 | 礼崩乐坏,宗法政治秩序崩溃。 |
秦朝汉朝 | 开启君主专制中央集权制时代 | 秦朝开创君主专制中央集权国家制度,汉代巩固。 |
三国魏晋南北朝 | 贵族与皇权并行时代 | 官僚门阀化和地方政治豪强化。 |
隋唐 | 大一统官僚帝制走向成熟的时代 | 隋唐像是一对扣得很紧的锁链。前一个创制,后一个继承,完成了中国历史上第二次大的制度转变 |
宋朝 | 政治制度繁杂的时代 | 矫五代之弊,重视权力的分散和制衡,但矫枉过正,形成了机构庞杂、人员臃肿,效率低下的政府体系 |
材料 良好的国家治理,制度是决定性的。“少一些统治,多一些治理”,这是从历史中得到的启迪。下面表格信息反映的是中国古代政治制度和治国思想的演变历程。
朝代 | 中央行政制度 | 地方行政制度 | 治国思想 |
夏 | 王位世袭制 | 君权神授,替天行命(即受天 | |
商 | 较完善的官僚系统;内外服制 | 命而王,听命于神 | |
西周 | 分封制、宗法制、礼乐制度﹑原始民主传统 | 敬天保民 | |
秦 | 皇帝制;三公九卿制 | 郡县制 | 法家思想“以法治国” |
汉 | 内外朝制 | 汉初郡国并行制;汉武帝“推恩令”;刺史制 | 汉初黄老思想“无为而治”;汉武帝以后“独尊儒术” |
唐 | 三省六部制 | 道州县制﹔唐中期以后“藩镇制度” | 文武并重,兼容并包 |
北宋 | “二府三司” | 路州县制;设“通判” | 崇文抑武,守内虚外 |
元 | 中书省 | 行省制;设宣慰司管理边疆事务 | 附会汉法,实施民族歧视和压迫政策 |
明 | 废宰相;设内阁 | 废除行省,设三司 | (明初)重典治国 |
清 | 设军机处 | 省府(州)县三级制;督抚制 | 敬天、法祖、勤政、亲贤 |
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
从上表中任选一个朝代,围绕该时期的国家治理体系提出自己的观点,并根据材料和所学知识进行论证分析。(要求:明确列出所选朝代,观点正确,史实准确,论证充分,表述清晰)A.政治局势动荡不已 | B.家族血缘关系不断强化 |
C.宗法制度已具雏形 | D.王位继承制度尚未形成 |
言论 | 出处 |
夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神 | 《左传·桓公六年》 |
国将兴,听于民:将亡,听于神 | 《左传·庄公三十二年》 |
A.王权借助神权统治 | B.国家治理蕴含理性色彩 |
C.宗教迷信思想盛行 | D.以民为本思想成为主流 |