1 . 中国儒家德政、仁政等德治思想植根于中国古代自然经济的土壤中，在长期的奴隶主阶级和封建地主阶级统治中发展，因而，儒家德政、仁政等德治思想，不同程度地打着当时统治阶级的烙印。材料重在说明儒家的德治思想（       ）

A．有利于中国古代小农经济发展	B．具有鲜明的民本意识
C．促进了中国古代封建王朝繁盛	D．服务于统治阶级利益

2 . 西周至春秋时期，法律以刑名为篇目，将处以同一种刑罚的案例进行分类编排，参照施行。战国时期，法典编撰以罪名为篇目，将同一性质的犯罪辑于同一篇目中，同一性质不同程度的犯罪，则规定不同的处罚方式。这反映出战国时期

A．中华法系发展成熟	B．成文法典开始出现
C．社会发生剧烈转型	D．礼法结合成为主流

3 . 统治者很早就用法律来治理国家，据《左传》记载，有夏之《禹刑》、商之《汤刑》、周之《九刑》。吕思勉指出，“西周以前，刑法率取秘密主义。至春秋时，则郑铸《刑书》，晋作《刑鼎》，渐开公布刑法之端了”。法律内容由秘密而公开化，这表明春秋时期

A．德治与法治之争终结	B．国家治理方式的进步
C．地主阶级专政最终确立	D．治国理政崇尚严刑峻法

4 . 《左传》记载，夏有《禹刑》，商有《汤刑》，周有《九刑》。春秋战国时期李悝著《法经》，以法代刑作为法典名称。管子以度量衡比喻法“斗斛也，角量也，谓之法”。这说明该时期

A．贵族等级分封制趋于崩溃	B．法律制度渐趋成熟
C．实现了法律面前人人平等	D．社会关系变动剧烈