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| 沙钵略（突厥）称雄漠北，多历世年，百蛮之大，莫过于此。往虽与和，犹是二国，今作君臣，便成一体。情深又厚，朕甚嘉之。 | 隋文帝 |
| 皇上膺天育物，无隔华夷，率土黔黎，莫不慕化。风行所及，日入以来，职贡皆通，无远不至……圣情含养，泽及普天，服而抚之，务存安辑……混一戎夏，其在兹乎！ | 裴矩（隋）《西域图记·序》 |
| 夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为雠敌。 | 唐太宗 |
| 《周书·文帝本纪》：“太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰，字黑獭，代武川人也。其先出自炎帝神农氏。”《隋书·铁勒传》：“铁勒之先，匈奴之苗裔也。” | 唐朝官修史书 |
| A．体现出民族关系的平等 | B．否定了华夷之辨观念 |
| C．增强了民族共同体意识 | D．加快了边疆地区开发 |
材料一 下面是部分史料中关于唐朝时期汉族人民向边疆地区迁移的记载。
史料一 | 贞观初，唐太宗指出：“自隋季道消，天下沦丧，衣冠之族，疆场之人，或寄命诸戎，或见拘寇手。”。 |
史料二 | 唐高祖武德五年（622年），突厥颉利部抄掠汾（治今山西汾阳市）、潞（治今山西长治市）二州，“取男女五千”。同年，唐朝从高丽索回隋军战俘1万余人，还有大量的战俘因已定居高丽而未返回。 |
史料三 | 开元后，唐军制发生变化，如幽州北榆关（今河北抚宁区东）的戍兵，便“常自耕食，惟衣絮岁给幽州，久之皆有田宅，养子孙，以坚守为己利”。 |
——摘编自葛剑雄主编《中国移民史第三卷：隋唐五代时期》
材料二 拉丁美洲曾是世界上最大的人口移入地之一，也是近代人口流动最为频繁的地区之一，可谓是典型的“种族大熔炉”。15世纪末以来，拉丁美洲出现过四波大规模的国际移民潮。第一波国际移民潮在西班牙、葡萄牙在拉美的殖民扩张时期，移民主体为欧洲大陆的白种人；第二波国际移民潮在16—19世纪初的奴隶贸易时期，移民主体为非洲黑人；第三波国际移民潮在19世纪中后期至20世纪中期的“大移民”时期，移民主体为南欧的自由移民和少部分亚洲移民；第四波为20世纪70年代以来的向外移民时期，出现了“重返欧洲”或“重返亚洲”等“回流”现象。
——摘编自杜娟《拉美外来移民史研究的重要性、方法和路径——兼论亚裔移民研究》
(1)根据材料一，概括唐朝时期汉族人民向边疆地区迁移的主要类型及其相似特征。(2)根据材料二并结合所学知识，简析近代以来拉丁美洲前三波大规模国际移民潮出现的国际背景。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，评析中外历史上大规模移民的文化影响。
材料一 唐朝沿用隋制，在西北边境继续设互市监掌管陆路贸易，太宗贞观六年（632年），改隋交市监为互市监。《唐六典》“诸市互监”云：“诸互市监各掌诸蕃交易之事”，唐代互市监的品级相对于隋代大大提高。还规定，“诸官私互市，唯得用帛练、蕃彩，自外并不得交易。……若善人须籴粮食者，监司斟酌须数，与州司相知，听百姓将物就互市所交易。”
——摘编自李叶宏、惠建利《唐代“互市”法律制度探析》
材料二 早在宋朝建立初期，宋辽双方在河北地区就设置了榷场，后来由于两国发生战争，这些榷场时开时闭。澶渊之盟后，榷场贸易恢复正常。宋朝在雄州、霸州、安肃军、广信军等地，辽朝在涿州、振武军和朔州等地都先后开设了榷场。辽朝输到宋朝来的物品主要有羊、马等，而宋朝则将丝帛、漆器、谷物输入辽朝。然而，双方都有一些禁止输出的物品，比如双方对书籍和钱币的输出都有严格的禁令，因而从一定程度上限制了榷场的贸易功能。
——摘编自游彪著《细说古典中国的黄金时代：追宋》
(1)根据材料一，说明隋唐时期西北边境互市贸易的概况。(2)根据材料二，概括宋辽开展边境贸易的有利条件。
(3)综合上述材料并结合所学知识，分析中国古代各民族间互市贸易的意义。
材料 中华民族共同体的形成经历了一个从多元到一体的历史过程，各族人民共同创造了璀璨夺目的中华文明，铸就了伟大的中华民族。习近平总书记鲜明提出“四个共同”的中华民族历史观——我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。
——摘编自杨筑慧苍铭《加快形成中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系》
根据材料并结合中国历史知识，围绕“‘四个共同’的中华民族历史观”,从中选择一个角度，自拟论题，并进行阐释。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰)| A．采取灵活务实的政策推动对外交往 | B．重视对边境民族地区有效治理 |
| C．开创了我国统一多民族国家的历史 | D．坚持推行因俗而治的民族政策 |
材料一 两汉时期，中国封建王朝的强盛和繁荣、科技文化的先进对世界各地产生了极大的影响，中国对外活动的范围也在不断扩大。汉武帝时期，通过一系列的努力，终于叩开了通往西部世界的大门，汉朝的势力向西大大拓展。陆路上，从长安出发，越过葱岭，可到达中亚、西亚，海路最远可以航行到印度南部。当罗马帝国臻于鼎盛之时，汉王朝也极力主动地想要打通与罗马帝国的联系，甘英出使大秦，虽未完成使命，但加深了东汉对罗马的了解。
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》等
材料二 汉朝外交决策与执行基本上是一致的，魏晋南北朝时期，外交决策与执行的分合关系经历了曲折的演变过程，但总的来说向着两者分离的方向发展，这是外交制度成熟的表现。至隋唐时期，二者的分离已经制度化，这促进了外交机构更加专业化，出现了专职的外交机构。汉代外交权力有过分集中之缺陷，及至隋唐，由于皇权政治的发育成熟，在外交管理方面，集权中包含着分权，在分权中贯穿着集权，这既提高了地方的主动性和积极性，又提高了外交的实际功效。外交管理体制的成熟与完善促使了隋唐与外国之间交流活跃，对外关系空前发展，许多著名的历史人物活跃在中外交流的舞台上。
——摘编自黎虎《汉唐外交制度史》等
(1)根据材料一并结合所学，概括两汉时期对外交往呈现的特点。结合所学知识，指出汉武帝时期通过哪些努力，叩开了通往西部世界的大门。
(2)根据材料二，概括隋唐外交管理体制成熟与完善的表现。结合所学知识，列举隋唐通过海路进行对外交流的著名历史人物一例。
| A．奠定了统一多民族国家的版图 | B．推动了边境互市规模的扩大 |
| C．有助于边疆地区的和平与稳定 | D．消除了游牧农耕文明的差异 |
材料：关于中国古代史的分期，不同的学者有不同划分。有学者认为先秦是中国中华文明起源阶段，秦汉是中华文明形成时期，魏晋至明清是中华文明的巩固发展时期。有学者认为先秦是中华民族多元共生阶段，秦汉是中华民族多元一体初步形成时期，魏晋至宋元是中华民族交融时期，明清是中华民族多元一体最终形成时期。有学者认为秦汉至明中叶是佛家文化传入并与本土文化碰撞交融时期，明末清中是中华文明与异质西方文化交流过程。
——综合费孝通等学者的观点
选择上述一种历史分期，利用中国古代史知识阐述其分期依据。（要求：可以赞成、修改或另提出一个划分分期，并阐述理由，阐述须有史实依据，逻辑清晰）
| A．唐朝边疆地区有突厥、回纥、瓦剌等地方政权 |
| B．接待外来宾客的机构主要有鸿胪寺、四夷馆等 |
| C．唐王朝以和亲手段笼络吐蕃、契丹、回纥政权 |
| D．在西北设置安西都护府、北庭都护府进行管理 |
| A．①—设置榷场进行茶马交易 | B．②—册封冼夫人为谯国夫人 |
| C．③—敕封僧俗领袖为“王”“法王” | D．④—沿长城布置一系列军镇 |
