| A．加剧了西方国家的对外扩张 | B．助推了欧洲人文主义的传播 |
| C．推动了欧洲民族国家的发展 | D．促成了资本主义的原始积累 |
材料一 北魏前期军中号令都使用鲜卑语，汉族官员或习鲜卑语，或置译令史。但彼时文书则多用汉文（鲜卑很可能没有文字），太武帝遣使至嘎仙洞祭拜先人，也使用汉文书写铭文。随着越来越多汉人进入北魏政权，鲜汉官员言语沟通、文书用语与口头用语的差异等问题愈加凸显，不仅行政效率受到较大制约，也易导致鲜汉官员分化对垒。孝文帝迁洛后，下令“断诸北语，一从正音”，“不得以北俗之语言于朝廷”，以汉语作为通行语言，原以汉字表音、多有缀语的鲜卑姓也由此改为汉姓，这一措施由上层逐步下及庶民。孝文帝迁洛后鲜卑贵族交游雅集、吟咏谈玄的风气，正是以汉语的使用与普及为基础。
——摘编自徐成《北朝制度革新为隋唐大一统创造条件》
材料二 11世纪，苏格兰王室就以英语作为官方语言。至14世纪，具有北方口音的英语已经在苏格兰南部和东部几乎替代了苏格兰人的传统语言盖尔语。亨利八世于1536年颁行的将英格兰与威尔士合并的《统一法案》特别强调，王国各级司法官员须保证在各级各类法庭中使用英语。到了17世纪初，作为英格兰与苏格兰共同的君主，英王詹姆斯一世（苏格兰称詹姆斯六世）采取的政策也是用英语把两个王国联合起来，其中影响最为深远的举措便是翻译出版钦定版英文《圣经》，并下令通行于两国的所有教堂，开启了以共同语言构建不列颠宗教共同体的历程。这使得在其后相当长一段时间内，英格兰人和苏格兰人皆以新教徒这一共同身份与法国等欧陆国家加以区分。
——摘编自张炜《英语与近代不列颠国家的身份认同》
(1)根据材料一、二，概括北魏和中世纪前后的英国在推行共同语言上的相似背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析共同语言对于国家（政权）建设的意义。
| A．近代民族意识的发展 | B．民族解放运动的兴起 |
| C．人文主义思潮的萌发 | D．国家主权意识的加强 |
| A．使英国摆脱了教会束缚 | B．利于英国民族国家形成 |
| C．促进了英国的独立意识 | D．推动了人文主义的传播 |
| A．使英国国王的权力开始强化 | B．促进了英国民族国家的初步形成 |
| C．使英国摆脱了罗马教廷的控制 | D．稳固了英国在世界上的霸主地位 |
| A．民族国家的发展 | B．印刷技术的进步 | C．近代科学的兴起 | D．启蒙运动影响大 |
| A．反映了封建生产关系的改革 | B．有利于封君封臣制度的确立 |
| C．标志着民族国家的最终形成 | D．会导致英国军队战斗力下降 |
材料一 胡格诺教派和英格兰新教催生了新的音乐表达，出现了使用法国和英格兰本土语言的诗篇歌调音乐。贵族统治者不仅支持作曲家创作世俗音乐，也赞助作曲家写作宗教音乐。世俗音乐为贵族和中产阶级上层的一群有较高修养的业余表演者提供了适用于演唱和演奏的音乐，有修养的女士和先生常常是有才能的歌手或演奏家。16世纪初，第一次出现了通过活字印刷出版的音乐，大量乐谱将许多音乐作品传播到了更为广泛的地区。
——摘编自【美】沃尔德等《西方音乐史十讲》
材料二 国歌的旋律能唤起情感共鸣，歌词可展现历史与故事内涵，是了解民族国家的重要材料。英国国歌《天佑吾王》产生于18世纪40年代，随着报刊和剧院的推广而流行此后，“吾王”的内涵因政治斗争而不断改变，直到19世纪才定型。1914年，英国对德国宣战时，群众自发聚集在白金汉宫前，唱起了《天佑吾王》。1939年的一天，BBC广播电台播放起了这首歌，随后首相发表了对德作战宣言。《泰晤士报》曾指出：“并不是我们选了自己的国歌，相反，是它在冥冥之中出现在了我们身边；如今已成既定事实。”
——摘编自罗宇维《传统的编织与共同体的建构——基于英国国歌确立历史进程的分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期音乐的特点并说明其发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析英国国歌对于英国的历史意义。
| A．意在抵制宗教改革运动 | B．迎合了资产阶级需要 | C．促进了民族国家的发展 | D．完善了责任内阁制度 |
| A．英国贵族阶层的势力被战争削弱 | B．英国的资产阶级革命日趋高涨 |
| C．拿破仑战争改变了欧洲政治格局 | D．英国的民族认同观念得到强化 |
