从远古到西周时期 | 在秦人的历史记忆中，其母系先祖女修、女华出自炎黄世系，秦人为炎黄的姻族。秦人长期活动在西周的西部边疆，因善于养马，西周赐予封邑，收为附庸。①直到西周末，秦人仍然是西部边陲的“游牧部落”。 |
春秋时期 | ②秦襄公因护卫周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，秦人由此进入诸侯国之列。此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国。然而在整个春秋时期，中原诸国一直将秦人视为夷狄并加以歧视。秦人为此深感自卑。“秦国僻陋戎夷，犹惧为诸侯笑。” |
战国时期 | ③战国初期，秦孝公即位后，中原诸夏视秦人为夷狄。“不与中国诸侯之会盟，夷翟（狄）遇之。”秦孝公深感耻辱，表示“诸侯卑秦，丑莫大焉”。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。④战国晚期，由于秦国实力不断壮大，取代周室、吞灭群雄的战略意图越来越明显，秦国与关东六国逐渐形成紧张对抗的关系。六国人士深感岌岌可危，对秦国充满仇恨和畏惧。但是，秦人身上的“戎狄”标签，在战国晚期已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。 |
——摘编自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》
（1）商鞅变法是秦发展中的大事。若将商鞅变法这一历史事件补充到表格中，应位于序号和序号之间，说明理由。
（2）依据材料结合所学，概括秦人活动空间发展变化的特点。概述秦人融入华夏民族的历程及历史意义。
材料二 1912年1月，孙中山在《临时大总统就职宣言》中指出“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，如合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”1月底，孙中山又在致蒙古王公电文中说：“汉蒙本属同种，人权原自天赋，自宜结合团体，共谋幸福……今全国同胞见及于此，群起解除专制，并非仇满，实欲合全国人民，无分汉、满、蒙、回、藏，相与共享人类之自由。”同年，他发表演说指出，辛亥革命“是种族革命，亦是政治革命。何则？”满族统治其他各族，“种族不平等，自然政治也不能平等，是以有革命。要之，异族政治不平等，其结果惟革命，同族间政治不平等，其结果亦惟革命。革命之功用，在使不平等归于平等”。“今者五族一家，于平等地位……同心协力，共策国家之进行，使中国进于世界第一文明大国”。
——摘编自陈其泰《20世纪初民族观的历史演变》
（3）依据材料概述孙中山的民族观，谈谈你的认识。
材料一：“汉律特别强调皇权至上，法自君出……。其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系‘礼刑一体’的基本框架。”
——张岂之主编《中国历史十五讲》
（1）依据材料一概括指出中国古代法律制度的本质和特点。
材料二：民（国）初颁布了《商人通例》《公司条例》《证券交易所法》等法规，涉及产、交换、分配、消费和政府管理等领域。在全国工商会议上，工商界代表对公司注册章程、商标法、商会法等提出了许多建议和要求，工（农）商部在制订相关法规时均有所采纳，并在参考西方有关法规的基础上，较多地注意了本国状况。
——摘编自《民国初期的经济法制建设》
（2）依据材料二说明民国初期经济立法的特点；指出其历史作用”《拿破仑法典》中有这样一些条文规定：“所有法国人都享有民事权利”；“除法律规定的限制外，私人得自由处分属于其所有的财产”；“依法成立的契约，在缔结契约当事人间有相当于法律的效力。前项契约，仅得依当事人相互的同意或法律规定的原因取消之”。
（3）上述条文规定体现了《拿破仑法典》的哪些基本原则?该法典有何影响?
（4）结合所学知识，以英、美、法为例，简要说明法律在确立资产阶级统治中的作用。
五都货殖，既迁既引。商旅联橘（大车上套在牲口脖子上的曲木），隐隐展展。冠带交错，方辕（车前驾牲口的直木）接轸（车厢底部后面的横木）。
——张衡《西京赋》
汉长安城的商业活动主要集中在西北部专门设立的“九市”。南方产的象牙、翡翠、黄金等物品，北运到长安销售；产于中原的丝绸、漆器、铁器等也运到这里买卖；而西域各国的土产、良马、毛织物、乐器、各种奇禽异兽，经过丝绸之路输送到这里进行交易。
（1）依据材料概述，作为丝绸之路的起点，汉代长安城商业发展有哪些特点？结合所学，从政治、经济两个方面分析汉代丝绸之路兴盛的原因。
我魏膺箓受图，定鼎嵩洛，五山为镇，四海为家。移风易俗之典，与五帝而并迹；礼乐宪章之盛，陵百王而独高。
——杨炫之《洛阳伽蓝记》
（2）请说明上述材料所述与哪一重大历史事件相关联？这一事件对于中国多民族国家的发展有何历史贡献？
清代北京城市布局严整。一般民居的主要建筑形式是四合院。它的格局是前堂后寝。前堂平日延接宾客，年节祀神祭祖；后寝为家长的寝室。两厢为子女的居室。封建大家庭，儿子早婚，多不分居，讲求五世同堂。家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺。
——阎崇年《中国古都北京》
（3）结合所学分析，上述材料所反映的信息与孔子的哪项思想主张相符？并阐述孔子及儒家学派在中国思想史上的地位和影响。
| 人物 | 关于“民族”的主张 |
| 雍正帝 | 帝王之承天御宇，中外一家，上下一体。满汉名色，犹直省之各有籍贯，并非中外之分别也。 —《清世宗实录》 |
| 孙中山 | 今我共和成立，凡属蒙、藏、青海、回疆同胞，在昔之受压制于一部者，今皆得为国家主体，皆得为共和国之主人翁，即皆能取得国家参政权。 —《孙中山全集》（1912年9月出席蒙藏统一政治改良会演说） |
| 刘少奇 | 我们坚决地认定，必须让国内各民族都能积极地参与整个国家的政治生活，同时又必须让各民族按照民族区域自治的原则自己当家作主，有管理自己内部事务的权利。 宪法草案明确地规定，我国公民，不分民族、种族，一律都享有平等的权利，并且宣布，对任何民族的歧视和压迫，在我国都是不合法的。 —《关于中华人民共和国宪法草案的报告》（1954年9月） |
（1）孙中山与雍正帝的民族主张有何不同？
（2）刘少奇关于民族的主张有何特点？结合所学加以分析。
材料一：《易经》记录了中国古代早期的一些军事思想。随着《易经》成为儒家经典，《易经》的军事思想也在中国古代产生了重要的影响。
| 《易经》原文 | 释义 |
| 和兑[通悦，下同]，吉。 | 国与国和谐相处，吉利。 |
| 孚[通俘]兑，吉，悔亡。 | 以俘虏别人为乐事，暂时吉利，最终会败亡。 |
| 来兑，凶。 | 自恃强大，胁迫他国服从，结果是凶险的。 |
| 鸣谦，利用师，征邑国。 | 道义上和舆论上的优势有利于出兵征讨他国。 |
| 不利为寇，利御寇。 | 主动侵略别国是不利的，防御别国侵略是有利的。 |
材料二：“[英国舰队]所向无不披靡，彼已目无中华，若海面更无船炮水军，是逆夷到一城邑，可取则取，即不可取，亦不过扬帆舍去，又顾之他。在彼有得无失，何所忌惮？而我则千疮百孔，何处可以解严？”林则徐认为“海疆久远之谋”是“亟筹船炮，速募水军，得敢死之士而用之，彼北亦北，彼南亦南，其费虽若甚繁，实比陆路分屯、远途征调所省为多”。
——《林则徐书简》
材料三：以船炮而言，本为防海必需之物，虽一时难以猝办，而为长久计，亦不得不先事筹维。且广东利在通商，自道光元年至今，粤海关已征银三千余万两，收其利者必须预防其害，若前此以关税十分之一，制炮造船，则制夷已可裕如，何至尚形棘手？
——《林则徐集》奏稿中
材料四：
——[法]M-F.杜兰等《全球化地图：认知当代世界空间》
注：图中深色区域为发生战争和武装冲突的地区。
（1）材料一反映了《易经》中哪些军事思想？你如何评价《易经》的军事思想？
（2）依据材料二、三概括林则徐的海防思想。结合所学知识说明林则徐海防思想产生的影响。
（3）依据材料四图概括21世纪初战争和武装冲突的分布状况。结合所学，简要分析这一形势出现的原因和特点。
6 . 有史以来，改革与社会进步密切相关，人类社会的改革具有复杂性和多样性。
阅读材料，回答下列问题。
材料一他（梭伦）把雅典公民按土地收入和财产的多少分为四个等级，凡是年收入超过500麦斗谷物的为第一级，称富豪级；年收入在500至300麦斗之间的为第二等级，称骑士级；年收入在300至200之间的为第三等级，即双牛级；不足200麦斗的一律归入第四级，称日佣级。财产越多，等级越高。第一、二等级能够担任执政官等高级官职，第三等级能担任低级官职，第四等级不能担任官职。
材料二商鞅在变法中实行按军功授爵，制定二十级爵，也称“军功爵制”（就是按照军功大小授官。二十级爵位中，一级称为公士，十六级为大上造，二十级为彻侯。各级爵位都享有相应等级的田宅、奴婢和衣服等。）宗室贵族凡是没有立军功的就不得授爵位和取得贵族身份，不能享有特权，即使家境富裕，也不允许大肆铺张，有功劳者才可享受荣华富贵。
请回答：
（1）请分别指出材料一中和材料二中的变法内容各有何特点？
（2）有人认为这两次改革存在着相反的趋势，请结合所学知识，指出两者在政治、经济方面存在相反趋势的改革措施。
（3）两次改革都在一定程度上促进了社会的发展，请从政治、经济两方面指出两者在影响方面的相似之处。
1763至1914年这一时期是欧洲直接或间接地成为全球主人的时期，在世界历史上居有突出地位。欧洲的霸权不仅在政治领域一以大殖民帝国的形式一表现得很明显，而且在经济和文化领域也表现得很明显。
到1914年时，欧洲已称霸全球。这是一个漫长过程的顶峰，这一漫长过程从500年前葡萄牙船长开始沿非洲海岸摸索前进时就开始了。随着权力的史无前例的集中，欧亚大陆的一个半岛已成为世界的中心。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)依据材料概括18世纪中期到20世纪初国际格局的特点，结合所学从政治、经济角度加以说明。
一战后建立的国际新秩序
| 国际会议. | 主要内容 |
| 1919年战胜国召开了巴黎和会 | 与同盟国签订一系列条约，以对德《凡尔赛和约》为主。主要内容包括：德国及其盟国承担战争罪责，战败国向战胜国割地赔款，裁减军备，德国的海外殖民地被战胜国瓜分 |
| 1921—1922年战胜国召开了华盛顿会议 | 美、英、日、法签订《四国条约》，迫使英日同盟终止 |
| 美、英、法、意、日签订《五国海军协定》，限制各国海军军备，美国获得和英国同等的海军地位 | |
| 美、英、日、法、中等九国签订《九国公约》，列强同意将“门户开放”“机会均等”作为侵略中国的共同原则 |
阅读材料，完成下列要求。
材料一 ……联盟会员国约定倘联盟会员国间发生争议，势将决裂者，当将此事提交仲裁或依司法解决，或交行政院审查。……
——《国际联盟盟约》1919年
材料二 ……各会员国将维持国际和平及安全之主要责任，授予安全理事会……安全理事会得决定所应采（取）包括经济关系……及外交关系之断绝。……得采取必要之空海陆军行动，以维持或恢复国际和平及安全。
——《联合国宪章》1945年
(3)根据材料一、二，概括指出《国联盟约》和《联合国宪章》在维护世界和平方面的不同点。
(4)根据材料一、二，简析二者维护世界和平不同的原因。
材料一商鞅强调“轻罪重罚”，主张“以刑去刑”，对此，韩非评论道：“公孙鞅之法也，重轻罪。重罪者，人之所难犯也，而小过者，人之所易去也。使人去其所易，无离其所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”
材料二“连坐”也称相坐、随坐、缘坐，是一种存在已久的株连政策。商鞅变法使该政策更加确定化，并将其与什伍制度相结合，以后代代相传。秦始皇时，百姓不堪统治的残暴，在陨石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯，便将在陨石附近居住的百姓全部诛杀，这也是一种“连坐”。
材料三商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战统称为“六虱”，认为应统统毁灭。
请完成：
（1）韩非对商鞅“轻罪重罚”持何种态度？
（2）材料二所反映的“连坐法”有何特点？其直接目的是什么？
（3）材料三中商鞅认为“六虱”应该统统毁灭的原因是什么？其实质是什么？
（4）以上三则材料所反映的商鞅变法的措施对秦国以后的历史发展造成了怎样的消极影响？
材料三：（日本明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的外国专家——在日本人的监督下——从1875～1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了……于是，不到20年便出现了一股反对极端西化、极端自由化的势力……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。
——（英）艾瑞克•霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料四：康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图，在中国推行变法。但是没有认识到日本与中国的国情不同，所处的国际环境不同等许多特点，而是机械地照搬日本的经验，只是从形式上学习，并没有掌握明治维新的真正“要义”。
——《成败得失——戊戌维新与明治维新的比较》
（1）材料一和材料二分别反映了日本和中国的两个重大历史事件，他们分别是什么？在此之前两国面临的社会形势有何共同之处？
（2）材料一中，日本明治政府的这一举措给日本的发展产生了哪些重大积极影响
(3) 根据材料三，分析日本明治维新时期向学习西方有什么突出特点？
(4) 根据材料四分析日本明治维新成功和中国戊戌变法失败的的原因？
材料一 1978年，沉睡于地下2000多年的曾侯乙编钟在湖北随县（今随州市）出土。曾侯乙编钟在鼓中部和左面标出不同音高如宫、羽、宫曾等22个名称，另一面铸有律名、调式和高音名称以及曾国与楚、周、齐、晋的律名和音阶名称的对应关系。另有一件镈钟，位于下层甬钟中间，形体硕大，钮呈双龙蛇形，龙体卷曲，回首后顾，蛇位于龙首之上，盘绕相对，动势跃然浮现。器表亦作蟠虺装饰，枚扁平。镈钟上有铭文，记述此镈钟乃楚惠王赠送的殉葬品。钟架为铜木结构，呈曲尺形铜人着长袍，腰束带，神情肃穆，是青铜人像中难得的佳作。以之作为钟座，使编钟更显华贵。
（1）依据材料一，指出曾侯乙编钟反映了当时哪些社会状况？
（2）简述曾侯乙编钟的发现对历史研究的意义。
材料二 1706年，同仁堂掌柜乐凤鸣在宫廷秘方、民间验方、祖传配方基础上总结前人制药经验，完成了《乐氏世代祖传丸散膏丹下料配方》一书，该书序言明确提出‘炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力’的训条，成为历代同仁堂人的制药原则。清雍正元年，由皇帝钦定同仁堂供奉清宫御药房用药，独办官药……1907年，同仁堂乐氏第十二代子孙乐达聪在济南魏家庄创建宏济堂，与北京“同仁堂”、杭州“胡庆余堂”并誉为中国“三大名药店”。
1956年，乐松生经理代表北京工商界在天安门城楼向毛泽东主席、刘少奇主席、周恩来总理递交北京市私营企业全面实行公私合营的喜报。
（3）阅读材料二，概括不同阶段同仁堂发展的具体特点。结合时代背景对这些特点进行分析。
材料三 西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。……然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，……因此，西方崛起是比较晚近才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土上发生的事情。
——杰克·戈德斯通《为什么是欧洲？——世界史视角下的西方崛起》
（4）你如何看待材料中的观点？运用中外历史发展进程中的重要史实加以论述。要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。
