材料 至如赋役旧法，乃是圣祖典章，行之百年，人以为便。兵兴之后，……渐隳（hui，毁坏）经制，此所谓时之弊，非法弊也。时有弊而未理，法无弊而已更，埽（sao，同“扫”）庸调之成规，创两税之新制，立意且爽，弥纶（治理）又疏，竭耗编，日日滋甚。……陛下初膺宝位，思致理平，诞发德音，哀痛流弊，念征役之烦重，悯烝黎之困穷，分命使臣，敷扬惠化。诚宜损上益下，啬用节财，室侈欲以荡其贪风，息冗费以纾（shu，解除）其厚敛。而乃搜摘郡邑，劾验簿书，每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令，以为经制；总无名之暴赋，以立恒规。
——陆贽《中书奏议·均节赋税恤百姓》（792年）
根据材料并结合所学知识，评析陆贽的观点。
汉代《九章算术》有部分内容总结了我国古代几何学的成果。科技史专家李约瑟评价说：“土地的丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率——这些似乎都是最重要的实际问题。‘为数学’而数学的场合极少。”与此不同的是，欧几里得所著《几何原本》从定义和公理出发，经过严密的论证，证明了所有几何学定理的正确性。
徐光启说：“欲求超胜，必须会通。会通之前，必先翻译。”1607年，他和意大利人利玛窦合作翻译的《几何原本》出版。随着更多西方数学著作被引入，大批“会通”性新式数学著作涌现。此类著作借用西方数学形式逻辑和公理化体系对中国传统数学进行梳理和阐释。例如《测量异同》《勾股义》《中西数学图说》等。大量数学图形、公式、定理出现在明末数学著作中。明清易代，以徐光启为代表开启的中西文化交流被中断。
——摘编自《理性的启蒙 中国古代社会中的科技思想发展管窥》等
依据材料并结合所学，评析明末中国数学领域的“中西会通”现象。
材料一 拿破仑既给法国带来了巨大的荣耀,也给法国造成了惨重的灾难,他在把欧洲闹得天翻地覆的过程中,实则是解放者,后来却蜕变为有无限征服野心的侵略者。
——据吕一民《法国通史》等整理
材料二 “这是一位同亚历山大和凯撒一样的天才人物,长于指挥军队,善于治理被征服的地区,是位行政家,而他竟还有立法家们具有的才能……”“几年之后,这位伟人,聪明的人物疯狂了……使得一百万人的生命毁灭在战场上,激起整个欧洲来反对法国……二十年胜利果实被剥夺一空”。
——梯也尔《执政府和帝国的历史》
（1）对材料一的观点进行合理的历史解释。
（2）评析材料二中梯也尔的观点。
材料一 概括起来，我们所面对的是这样一个政治力量，它坚信与美国的妥协根本不可能，坚信为了苏联权利的安全必须破坏我们的社会的内部和谐，必须消灭我们赖以生存的传统生活方式，必须摧毁我们国家在国际上的权威。这个政治台力量孕育并成长于极其深厚、极其强烈的俄罗斯民族主义的思潮之中，完全控制了世界上最伟大之一的民族和人民的能量和世界上资源最为富饶的国土。
——摘自1946年2月美国驻苏代办乔治·凯南向美国国务院发回的电报
材料二1958年当选法国总统的戴高乐毅然抛弃法德宿怨，1963年1月22日，双方签订了《法德合作条约》。1964年1月，又冲破美国设置的反华阵线，与中国建交。1966年3月，戴高乐迈出了决定性的一步，法国正式退出北约“军事一体化”机构。翌年3月切外国驻法部队均被赶出法国。
——摘编自余伟民《世界当代史》
材料三 有学者归纳了布什政府单边主义外交的表现，“尽管有俄中等国的拒绝和美国盟友的批评，仍大力推进全球导弹防御计划；拒绝批准全面禁止核试验条约并扬言进行新的亚临界核试验；……凡涉及美国安全利益，倾向于采取强制性手段或不妥协姿态，连对盟国也不例外像一位法国战略家批评的那样：“把吹风会和磋商混为一谈”。
——李慎明王逸舟2002年《全球政治与安全报告》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出乔治·凯南对于二战后美苏关系走向的看法并分析其产生的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明法国在外交上挑战美国的措施及其产生的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，简要评析布什政府的单边主义外交政策。
材料一 1918年1月8日，威尔逊在国会讲演中提出了被称为“世界和平的纲领”的“十四点原则”，涉及到有关列强瓜分世界的原则、战争与和平、建立国际组织等一系列重大的国际政治问题。1920年1月20日，巴黎和会签订的凡尔赛和约生效。英、法、日等国追求的主要目标都已达到，美国攫取世界霸权的计划却遭到了失败。
材料二 为了安排战后世界的货币体系，1941年9月英国提出了“凯恩斯计划”，贬低黄金的作用；美国于1943年4月公布“怀特计划”，主张建立国际货币稳定基金机构，取消外汇管制和对国际资金转移的限制。在1943年9—10月举行的华盛顿会议上，英国被迫接受了“怀特计划”，并同意以此为依据建立国际货币基金组织。
——以上材料摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》
20世纪上半期，美国先后提出规划世界秩序的“十四点原则”和“怀特计划”，其结果截然不同。试评析这一现象。
①推翻了欧洲各国的封建统治秩序 ②传播了启蒙思想和大革命的成果
③拿破仑战争具有革命性和侵略性的双重性质 ④战争中被压迫地区民众的民主、民族意识觉醒
| A．①③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
材料一 一战后建立的国际新秩序
| 国际会议 | 主要内容 |
| 1919年战胜国召开了巴黎和会 | 同盟国签订一系列条约，以对德《凡尔赛和约》为主。主要内容包括：德国及其盟国承担战争罪责，战败国向战胜国割地赔款，裁减军备，德国的海外殖民地被战胜国瓜分 |
| 1921-1922年战胜国召开了华盛顿会议 | 美、英、日、法、中等九国签订《九国公约》，列强同意将“门户开放”“机会均等”作为侵略中国的共同原则 |
| 美、英、日、法签订《四国条约》，迫使英日同盟终止 | |
| 美、英、法、意、日签订《五国海军协定》，限制各国海军军备，美国获得和英国同等的海军地位 |
材料二 列宁从理论上和政治策略上促使布尔什维克党走上了一条全新的道路，使无产阶级能够在“十月”首先夺取政权，并在1918年退出大战，然后解决国内发展问题。……孙中山曾言：“有了俄国革命，世界人类便生出一个大希望。”从此，资本主义不再是实现国家现代化的唯一选择。
——摘编自《孙中山全集》、姚海《俄国革命》等
材料三
示例：《慕尼黑协定》的签订 1938年，德国对捷克斯洛伐克提出领土要求，英法实行绥靖政策，将苏台德地区割让给德国。这进一步鼓励了法西斯国家的侵略，加速了第二次世界大战的爆发。 | 一切都过去了。缄默的、悲哀的、被抛弃的、支离破碎的捷克斯洛伐克，已在黑暗之中。长期以来，他追随法国的领导和政策，和法国站在一起。结果使他在各方面都吃大亏…… ——丘吉尔《第二次世界大战回忆录》 |
图三 联合国家宣言 图四 雅尔塔会议三巨头
(1)指出一战后战胜国建立的国际体系的名称。依据材料一和所学知识，分析这一体系的影响。
(2)阅读材料二并结合所学，说明俄国革命给“世界人类”带来“大希望”的理由。
(3)20世纪30—40年代是国际关系剧烈变化的时代。依据材料三模仿图一的示例，从图二、图三中任意选择一例，评述其反映的重大历史事件。
材料 1979年《人民文学》第7期发表了蒋子龙的短篇小说《乔厂长上任记》，小说塑造了改革家乔光朴的英雄形象。经历十年动乱后，某重型机器厂生产停顿，人心混乱，成了一个烂摊子，乔光朴受命于危难之际，立下军令状当了厂长后，大刀阔斧进行改革，建立新的生产秩序和奖惩制度，激发了职工的工作热情和主人公精神，很快改变了全厂的涣散状态，扭转了生产被动局面。这是最早的一篇自觉地“写四化，写四化的阻力，写克服阻力的斗争”的文学作品。
小说发表后，引起强烈的社会反响，读者来信纷沓而至，甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长，希望厂长像乔光朴那样领导工人干“四化”。对于这篇小说也有不同的声音，《天津日报》在1979年9、10月间发表了四组整版的评论文章，以“争鸣”的形式对乔光朴的用人和专抓生产等改革措施进行批判、质疑。更多的是对小说的肯定，1979年《文汇报》就此评论：“实现四个现代化，需要千千万万个这样的乔光朴。四个现代化不是谈出来的，而是干出来的。”小说的成就也得到了中央领导的首肯。“欢迎乔厂长上任”“希望乔厂长从作品中走出来”成为时代的呼声。
根据材料并结合所学知识，对小说《乔厂长上任记》发表后的出现的反响进行评述。（要求：表述成文、结论明确、论证充分、逻辑清晰）
鸦片战争后,随着中外不平等条约关系的建立,某些原有的国内涉外法规,为条约规定所取代,《大清律例》不得不进行相应修改。例如鸦片战争后,美、法通过条约为其在华侨民取得在通商口岸的习教权,同治九年清朝删除 《律例》 中天主教治罪条例,规定奉教之人礼拜诵经等事“概听其便,皆免查禁”。经过甲午战争和庚子事变的创巨痛深,清政府由被动走向主动,开始借鉴和吸收西方法律,改变以刑为主、诸法合体的传统法制架构,逐步建立诸法并重、诸法分立的近代法律体系。例如,区分实体法和程序法,制订刑法、民法暨诉讼法,以及其他部门法,与世界法律相衔接。但“中外通行”方针侧重于“外”,如1907年开始起草的 《大清民律草案》,强调“采用各国新制”,没有很好地容纳本国民事习惯,当时便遭到猛烈抨击。民国初年,最终成为废案。
——摘编自李育民《中外条约关系与晚清法律的变化》
根据材料并结合所学知识,对晚清法律改革进评述。
10 . 【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料陶行知，原名文溶，早年改名知行，后又改名行知。1918年夏，他发表了《生利主义的职业教育》，主张：“职业教育应以生利为主义”；……造就生利人物，则“国无游民，民无废才”。这种将职业、教育和生活、国家利益相联系的设想是他的生活教育思想的表现，也是他积极从事平民教育运动的思想基础。1923年他和朱其慧、晏阳初等共同倡议成立中华平民教育促进会。他指出平民教育是到民间去的运动，也就是到乡间去的运动；中国以农立国，100个人中有85个住在乡村，平民教育必须普遍的办。……在以后的数年里，陶行知从这种救国救民的平民教育发展中，充实了他的生活教育理论和内容。
——摘自白寿彝《中国通史》
（1）据材料，概括陶行知的平民教育思想。
（2）据材料和所学知识，评析陶行知倡导平民教育的意义。
