材料
——丹尼尔•史密斯《战火中的世界：全球20年局部战争统计与评析》
(1)据图片和所学知识，指出“后冷战时代”世界局部战争频发的主要区域，并分析其成因。
(2)据图片和所学知识，评述这些局部战争所产生的影响。
材料一 长城！长城！
——摘自《中外历史纲要（上）》等
材料二 康熙帝圣谕：昔秦兴土石之功，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀（清朝称今蒙古人民共和国境内蒙古诸部），使之防备朔方，较长城更为坚固……秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖（即努尔哈赤）统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城也。
——摘自《清圣祖实录）
(1)根据材料一的四幅图，指出长城从战国到明朝的突出变化并分析原因。
(2)根据材料并结合所学知识，评析康熙帝的“守国之道”。
材料一 明朝统治者通过不断册封和祭祀岳飞，岳飞的"忠"成为国家政治体系重点宣扬的内容。明朝中期以后，内外交困，朝纲动荡，来自北方游牧民族的威胁重新唤起中原人民的历史记忆，文人士大夫在各种诗文中将喜飞塑造成"忠""廉""孝"的形象，驱除夷狄，尽心报国，公正无私。
清朝统治者实行"抑采策略"，将岳飞树立成忠君重道的政治楷模，有意淡化岳飞抗金英雄形象。乾隆帝称赞岳飞"知有君而不如有身，只有君命而不知惜己命，知班师必为秦桧所诟，而君命在身，不敢久握重权于封疆之外"。
材料二 后世研究岳飞的史料中影响最大的是家史。1142年（岳飞蒙难20年后），宋孝宗为岳飞平反，岳飞子岳霖开始多方搜集岳飞遗事。岳飞孙岳珂在此基础上，又多方收集岳飞表奏、战报、诗文旧事、被诬始末资料，高宗给岳飞的御礼、手诏，以及南宋时人关于岳飞的旧闻、著述和部分记载，陆续汇集编成《鄂王行实编年》《金佗科编》《金佗续编》等。岳珂在详细叙述岳飞事迹的同时，将岳飞之死归罪于秦桧之奸，回避了宋高宗杀害岳飞的罪责。有些记述诸如岳飞出身诗书翰墨之家、尤喜《左氏春秋》《孙吴兵法》，以及在河南的战绩等经考证为不实或夸大。
——据王振东《试论岳飞形象的演变》
（1）据材料结合所学知识，对明清时期岳飞在国家政治体系的形象进行阐释。
（2）对史料的真伪和价值进行辨析是历史研究的基本要求。试评析岳飞家史的史料价值。
材料17世纪前期，清末新政、辛亥革命、新文化运动、国民大革命等运动先后失败……西方工业化所带来的环境破坏、人成为机器的附庸、残酷的战争等问题，引发了人们的反思。一批知识分子将目光转向农村，想通过乡村建设达到改造中国的目的。1931—1937年，梁漱溟在山东邹平地区开展乡村建设运动，得到了山东省政府的支持。他以其对中国传统社会“伦理本位”、“职业分立”的独特认识，借鉴西方近代化中团体组织、科学技术的优长，提出了一整套社会改造的构想，涉及经济、政治、教育文化等领域。其中"改造旧文化，创造新文化”和建设乡农学校，是他乡村建设的核心内容和实践载体，这与他将近代中国和农村衰败的根源归结为“文化失调”有关。除此之外，他也重视知识分子与乡贤在组织、领导和参与建设等方面的作用，“崇尚贤智”成为乡农学校运作的基本原则。梁漱溟主持的这次运动取得了一定成果，但是总体来说收效甚微，在日本全面侵华的冲击下戛然而止。
——摘编自《文化失调、组织再造与乡村建设》等
根据材料并结合所学知识，评析梁漱溟乡村建设运动。（要求：表述成文、逻辑严密、史实准确、史论结合）
材料一 1895年，康有为在“公车上书”中提出，“欲强国必须强民，欲强民必须强体”、“惟其以尚武之精神”，加强军队将士身体锻炼。1902年，康有为在《大同书》中提出遵循“仿洋改制”，“德、智、体”三育并重，主张清政府派遣留学生学习西方体育，将体育普及于全体国民、服务于全体国民，积极倡导妇女不缠足运动，加强女子体育从而实现中国“人种”的改良。
——摘编自《康有为体育思想考析》
材料二 苏区到处都在进行体育比赛，发展红色体育运动……陕甘宁边区通过实行三三制、精兵简政、土地改革、大生产运动和经济文化建设进行根据地建设……延安军民自力更生办体育，一方面结合军事训练开展射击、制杀、投掷、越障碍、跑步等活动，另一方面开展各种球类、体操等体育项目，把适当的生产运动体育化，把大众习作的东两体育化。1942年李富春在《新华日报》上指出：每个人都要有能锻炼身体的一种运动，要经常的进行……120师“战斗队”、抗大总校、“八办”等曾多次与国民党军队共同开展体育活动。
——摘编自《延安体育之研究》
（1）根据材料并结合所学知识，评析康有为的体育主张。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出陕甘宁边区体育运动的性质并说明盛行的原因。
（3）根据上述材料，仿照以上问题，补充设计一个思考题。
材料一
材料二
——以上均摘编自世纪图志编写组编写的《世纪图志》
(1)材料一对探讨这一主题有何价值？
(2)材料二从怎样的视角拓展了我们对研究主题的认识。
(3)依据材料并结合所学知识，对材料所反映的现象进行评述。（要求：观点明确，持论有据，论述充分，逻辑清晰，表述成文）
材料一 日中两国学习西洋文明一个从内心革新变化，一个止于外形。中国国民与西洋人接触已有百年，其交接的方式只有商业贸易，外来者为利而来，内应者为利而应。交往的动机，除了利以外一无所有……终究不能指望今天的中国人能够开化。
——摘编自福泽谕吉《必须摒斥清国风》（1884年）
材料二 伊藤博文在戊戌变法失败后发表评论道：“所谓革新党者之所为，其策划未可谓尽得其当。窃料其事难成，果不出数月，其党立败，进锐退速，自然之理……必俟有英迈逸群之帝者出，而以才识卓拔之士为之辅弼，然后能创立大英业也”。
——摘编自汤志钧《乘桴新获：从戊戌到辛亥》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括福泽谕吉关于中国向西方学习的认识，归纳这一认识出现的时代背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，运用唯物史观评析伊藤博文的观点。
材料一 1918年1月8日，威尔逊在国会讲演中提出了被称为“世界和平的纲领”的“十四点原则”，涉及到有关列强瓜分世界的原则、战争与和平、建立国际组织等一系列重大的国际政治问题。1920年1月20日，巴黎和会签订的凡尔赛和约生效。英、法、日等国追求的主要目标都已达到，美国攫取世界霸权的计划却遭到了失败。
材料二 为了安排战后世界的货币体系，1941年9月英国提出了“凯恩斯计划”，贬低黄金的作用；美国于1943年4月公布“怀特计划”，主张建立国际货币稳定基金机构，取消外汇管制和对国际资金转移的限制。在1943年9—10月举行的华盛顿会议上，英国被迫接受了“怀特计划”，并同意以此为依据建立国际货币基金组织。
——以上材料摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》
20世纪上半期，美国先后提出规划世界秩序的“十四点原则”和“怀特计划”，其结果截然不同。试评析这一现象。
9 . 材料 加布里埃香奈儿，1883年出生于法国的索米尔。她是法国著名时装设计师，她设计香奈儿西装、珠宝和标志性的“小黑裙”，使女性摆脱不舒服的紧身胸衣和裙子，迎合了都市性生活、工作的需要。1910年，香奈儿凭借自己非凡的针线技巧在法国巴黎开设了一家女装帽子店，开始了自己神奇的创业史。1914年，世界时装品牌香奈儿宣告诞生。与抽象派大师毕加索、法国诗人导演尚高克多的交往，也拓展了她的设计思路，20世纪20年代香奈儿的事业进入黄金盛世。第二次世界大战爆发，香奈儿把她的店铺关掉……1954年，她重返法国，以她智慧和独到的眼光让香奈儿东山再起并备受关注。之后香奈儿品牌开创的产品种类逐渐繁多，涉及珠宝饰品、服装、配件、化妆品、香水等，且每一种产品都闻名遐迩。在提高自身设计品位的同时，她还积极推广香奈儿品牌，美国著名演员玛丽莲梦露成为香奈儿品牌的代言人，香奈儿产品也逐渐成为国际著名奢侈品牌。虽然香奈儿也因此而受到很多批评家的严厉评论，但她大胆、永恒、优雅的设计赢得了世界各地购物者的心，香奈儿也成了当之无愧的时尚领袖与女性解放先锋。
——改编自郑丽颖《香女王的时尚帝国》
（1）根据材料并结合所学知识，概括说明香奈儿取得成功的原因。
（2）根据材料并结合所学知识评析香奈儿成功的价值，
材料 元明鼎革，社会生产遭受巨大破坏，流民成为明代突出的社会问题。宣德年间，吏部奏请原先设有巡抚侍郎的河南、山东、山西、湖广、浙江、江西各府州县额外增设抚民官和佐贰一员，以辅助各级官吏安置流民，勘实户口，登记钱粮。正统年间边患日益加深，流民迭起，政府遂强化抚民官的权力，招抚流民垦荒置业，恢复生产。流民浪潮暂时平息后，朝廷下诏称“抚民官于民无益有损”“悉令回还吏部”。土木之变后，大量中原流民南逃，流民起义席卷四省。明廷重兵平定后认为“虏寇不过边境之患。流民则为心腹之疾”，遂将抚民官的设置区域由北方五省逐渐转移到荆襄地区，并进一步扩展到沿海沿边和边疆民族地区。万历后期至明亡之前，明廷派遣总督、巡抚执掌地方，基本取代抚民官的角色。
——摘编自朱绍祖《明代抚民官的设置及其兴废原因考察》
（1）根据材料并结合所学知识，概括明代流民问题的成因及抚民官设置的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析明代抚民官设置现象。
