1 . 1898年，某书商慨叹废八股将使自己损失惨重，后来发现“经学书犹有人买”，其损失并不如以前估计之大，而该书商对新学书籍的投资不久又面临亏损。这可以反映出该时期

A．儒学地位颠覆	B．列强侵略加剧
C．政局变化迅速	D．西学深入民心

2 . 近代一位外国人这样评价戊戌变法：“如果认为维新是要从顶端而不是从基础上开始的话，在这一张变法的清单上是挑剔不出什么毛病的。条条都很健全，条条都打中一个显著的弊端，并且条条都是可以付诸实施的；但是这种以上谕变法的整套结构就是一个倒置的金字塔。”他认为变法的缺陷在于

A．采取了自上而下的方式	B．变法措施贪大求全
C．缺乏充分的思想动员	D．没有得到广泛的社会支持

3 . 早期云冈石窟中的佛像从原先的高鼻深目，衣着厚重、身躯魁梧到云冈稍晚一些的石窟是孝文帝时期开凿的。其中佛像穿上了宽博的服装，面形消瘦，从早期的雄劲风格发展为体现南朝士大夫审美时尚的"秀骨清像"。这反映出当时

A．雕刻艺术题材多样	B．北方分裂割据混战不止
C．江南经济得到开发	D．佛教呈现出本土化趋势

4 . 战国时期的官僚队伍，主要由三部分人组成：一是军功之士，二是文士，三是宗室贵族。在商鞅变法后的秦国，军功之士所占比重较大，而在关东六国，则是文士和宗室贵族所占比重较大。这三类人在各国官僚队伍中所占比重的差异缘于

A．变法运动在列国风靡	B．政治经济发展不平衡
C．士人阶层的强势崛起	D．世族世官制度的消亡

5 . 法国大革命期间的重要文献《人权宣言》，在起草的过程中存在各种各样的意见，形成了多个版本。其中一个版本以英国《权利法案》为蓝本，但未被采纳，可以推断，该版本的起草者试图（     ）

A．保留等级制和贵族权力	B．倡导人人生而平等的观念
C．维护君权神授专制思想	D．否认议会权力的至高地位

6 . 安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是

路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。	（唐）刘禹锡 《马嵬行》
上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。	（五代）刘昫等 《旧唐书》
上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。	（宋）司马光 《资治通鉴》

A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料

B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相

C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低

D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场

7 . 孝文帝迁都后，龙门山开窟造像奉佛遂成风气。石窟中的古阳洞是孝文帝为冯太后营建的功德窟，洞中许多造像为北魏贵族与汉族官员并肩而立，佛像题记注重彰显供养人的在世功德与父母之德。材料表明北魏政权

A．重用汉族官员以推进改革	B．协同儒佛以重塑文化正统
C．奉佛成风以致于滥用民力	D．遵循传统以规范社会秩序

8 . 随着世界经济政治形势的变化，马克思主义越来越显示出经久的生命力、强大的解释力和重大的影响力。20世纪初，有学者撰文介绍《马克思学说》，其中提到：“观察人类社会，那最根本最原始的物件就是经济。一切社会生活的基础，只是共同出产，社会里一切变动的最终的原因，须在一时代的经济里寻找。"上述文字重在介绍

A．唯物史观	B．空想社会主义
C．进化史观	D．阶级分析方法

9 . 秦国商鞅认为“强者必富，富者必强”，在分配社会剩余产品时，应重征赋税，尽量扩大国家所占有的份额。他主张“民弱则尊官，贫则重赏”，要想国强，就要使民在贫富之间运动。商鞅的主张（     ）

A．适应了兼并战争形势需要	B．体现了重农抑商的思想
C．增强了秦国军队的战斗力	D．冲击了贵族世卿世禄制

10 . 在王安石变法前,变法派大多经历平平,位低资浅且多出身贫寒,但由于他们遇到大变革时代,在变法时,其中的很多人迅速步入权力中心。材料表明,王安石变法

A．废除了贵族科举的特权	B．冲击了大地主大官僚的统治
C．完善了官吏选拔的程序	D．改革了科举选拔官员的标准