2021年3月，国家文物局在成都公布，三星堆遗址又新发现6座古蜀祭祀坑，并出土大量重要文物。8号坑发现了朱砂彩绘觚形尊（见图），新华社点评为：中原文明和古蜀文明在这里融合。
(1)请在地图上选择古蜀文明的所在地（写字母）。
青铜器铭文具有重要的史料价值。如图为西周遂公盨（XU）青铜器铭文拓片。内容为：“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡民，成父母。生我王作臣，厥沫唯德，民好明德……益干懿德……心好德……遂公曰：民唯克用兹德，亡诲。”
(2)从遂公盨青铜铭文的内容反映了这一时期的主要观念是什么？
大禹治水是我国千古传诵的治水而立国的故事。《尚书》的《夏书·禹贡》篇记载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”。遂公盨铭文第一句也记载了这一事件。
(3)“遂公盨青铜器铭文”和《尚书》能否互证“大禹治水”的真实性？请简述理由
(4)山西侯马春秋时期的晋国遗址包含了青铜器铸造遗址。在该遗址中出土的文物可能是以下哪些，填写合适的字母。
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| A.彩陶人面鱼纹盆 | B.佛像 |
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| C.饕餮纹陶范 | D.金镂玉衣 |
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| E.三彩釉佣 | F.人形陶范 |
| 配对（填字母） | 措施 | 青铜器 |
| ①统一货币 |  A.青铜方升 | |
| ②统一度量衡 |  B.秦始皇、秦二世双诏版 | |
| ③文书制度 |  C.秦半两 |
①选择：这里的匈奴指哪个
A.北匈奴
B.南匈奴
②这枚印章解读出哪些历史信息？
材料 玄奘（公元602—664年）幼年贫穷，13岁出家。遍访名师学习各种经论，感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，决心西行求法。唐贞观三年（公元629），从长安出发，历尽艰险，入当时印度的佛教中心那烂陀寺，从戒贤学《瑜伽师地论》等经典。在印度期间，疏通大乘有宗与空宗两家的争论，折服小乘论师的观点。受到大小乘人的一致推崇，成为那烂陀寺中精通经、律、论的10名三藏法师之一，其地位仅次于戒贤。贞观十九年（公元645）回到长安，往返17年，行程五万里，带回佛教典籍六百五十七部。回国后，主要从事洋著活动。20年间译出佛教典籍七十五部，占唐代“新译”佛典的一半以上。他一生中最大的贡献，就是把印度佛教，主要是大乘有宗的学说原原本本地传到中国。还把《老子》和《大乘起信论》译为梵文，传入印度。另著有《大唐西域记》，记载其亲身游历西域的所见所闻。
——摘编自张岂之《中国思想史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括玄奘西行取经的成就。
（2）根据材料并结合所学知识，谈一谈玄奘西行求法对今人的精神启示。
| A．他名叫成吉思汗 | B．他生活在宋元时期 | C．他建立了元朝 | D．他活了65岁 |
材料 杨时（1053~1135年），字中立，号龟山，福建将乐人。杨时师从程颢、程颐兄弟，一生精研理学。他继承并发展了“二程”的思想体系，后人称其学说为“程氏正宗”；又吸收了张载“气”的思想，使理学更加系统化。相传杨时从程门辞别南归，程颍送别时说“吾道南矣”。据《宋史》、明弘治版《将乐县志》等记载，一次，杨时与好友游酢赴洛阳拜见程顾，“颐偶暝坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”留下了“程门立雪”的佳话。杨时的弟子有罗从彦等人，罗从彦传弟子李何，李何传弟子朱惠。朱惠称颂杨时为“孔颜道脉，程子箴规，先生之德，百世所师。”杨时“倡道东南”，对闽中理学的兴起居功至伟，被后人尊为“闽学鼻祖”。杨时的著作有《二程粹言》《龟山集》等近十部，将乐至今仍存留杨时故里、杨时墓、龟山公祠等遗迹。
——据常乃惠《中国思想小史》等
（1）根据材料，概括指出研究杨时所采用的主要资料。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述杨时在传承与发展文化方面的重要贡献。
材料 张骞，字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将。他两次出使西域，开辟了中西文化交流的通道，加强了西汉与西域地区的联系。张骞不仅开拓了汉与西方诸国贸易的“丝绸之路”，成为中国历史上第一个走出国门的使者；同时，也通过它的外交实践，第一次张扬起国与国之间平等、诚信交往的外交理念，为中国汉代昌盛和后世的对外开放奠定了坚实的基础，产生了深远的影响。当时的史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。西域诸国当时无史籍记载，张骞所报道，备载于《史记》《汉书》中，是治中亚史所根据的原始资料，具有重要价值。据史书记载，他“为人强力，宽大信人”，即具有坚韧不拔、心胸开阔，并能以信义待人的优良品质；但如同历史上一切.伟大人物一样，要演导出威武雄壮的戏剧，还得具有一定的历史条件和舞台。这就是平常所
（1）根据材料并结合所学知识，指出张骞‘凿空”的意义。
（2）根据材料并结合所学知识，指出张骞“凿空”成功的原因。
材料 商朝建立初期，伊尹是一位举足轻重的人物。他不仅作为主要助手辅位成汤灭夏，且为商朝初期的政治稳定做出了重大贡献。《史记.殷本纪》载，汤去世的时候。其太子太丁巴卒，于是太丁之弟外丙继位，外丙在位3年后，其弟中壬继位。中壬在位4年，伊尹乃立太丁之子太甲继位，并作《伊训》《肆命》《徂后》三篇，阐述政治法教以训语太甲。太甲昏暗暴虑，不尊成汤之法。伊尹毅然将太甲放逐到桐宫去悔过自新。《史记.殷本纪》记载，太甲被放连期间，“伊尹摄行政当国，以朝诸侯"。太甲改恶从善后，伊尹迎太甲还毫都，并还政于他。此后，伊尹以卿士身份尽力于辅保之责。太甲子沃丁在位的时候，伊尹年老故去。殷人对伊尹很重视，祭祀伊尹多在丁日。伊尹可能和殷先王一样有专门的、固定的祭日。卜辞里有“伊尹五示”“伊二十示又三”等记载，可见伊尹世代都为殷人所祭祀。
——摘编自昆福林主编《中国古代史（上）》
（1）根据材料并结合所学知识，简析伊尹受到商朝世代祭祀的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明伊尹身上体现出的高贵品质。
材料一 商鞅在秦孝公在位期间主持了变法。其变法内容之一是“废井田，开阡陌”。时值孝公十二年，秦迁都于咸阳之际，曾将城市和农村进行重新划分，变成了四十一县（也有史料记载为三十一县），并垦荒田开阡陌。在百姓中实行什伍连坐，五家编为一伍，十家编为一什，什伍之内互相纠察告发。平民可因军功拜爵。……商鞅大力推动变法使他树敌无数。秦孝公死后，商鞅就立刻被抓入狱，最终死于车裂之刑。
——摘编自【日】平势隆郎《从城市国家到中华：殷商春秋战国》
材料二 在春秋战国这个漫长的分裂时期之后，公元前221年，秦王嬴政扫平了六国，将中国带入了一个大一统时代。……始皇分全国为三十六郡，每郡置守，掌民政；置尉，掌兵事；置监御史，掌监察。这种制度是仿效中央政府的。……秦王朝又以原来秦国之制为主要标准，尽可能地对全国政治、经济、文化各方面制度进行整齐划一的工作。
——摘编自张荫麟、吕思勉《秦汉历史的教训》
(1)根据材料一并结合所学概括商鞅变法的主要内容，分析变法对商鞅本人和秦国发展的影响。
(2)根据材料二，联系所学指出“守”“尉”“监御史”所仿效的中央政府的具体官职，举例说明秦王朝在经济、文化方面进行的整齐划一的工作，并用一句话概括这些措施的意义。
| 史学著作 | 记载内容 |
| 《三国志·吴书》 | 公元234—237年，诸葛恪征讨丹阳郡山越，一次得兵四万人 |
| 《吴志》 | 诸将征讨山越所得士兵人数加起来，已不下十三四万。吴亡时，吴国士兵人数大约二十多万，其中山越人约在半数以上 |
| A．根本目的是扩大其兵源 | B．反映了吴国统治者的穷兵黩武 |
| C．促进了江南的民族交融 | D．使吴成为实力最强的割据政权 |
材料 公元前24世纪上半叶，古代两河流域苏美尔著名的城邦拉格什发生了迄今所知的人类历史上最早的有成文记载的改革一乌鲁卡基那改革。改革前夕，王宝贵族、祭司贵族和世俗贵族大肆剥削和压迫平民，使其处境日益恶化，与奴隶相差无几。乌鲁卡基那上台后，下令赦免了那些因欠债、欠租而被监禁的公民们。尽管债务奴隶制在他在位时一度被废除，但却并未从此绝迹。据铭文记载，乌鲁卡基那曾把面包和酒作为固定口粮发给手工业者行会。乌鲁卡基那仅在位约八年，完成了九个建设项目，其中包括一座手工作坊和数座庙宇，这些庙宇同时也是交换产品的集市。他在位期间，挖了两条运河一伊得尼娜都运河和尼普尔运河，而且把这两条河连接了起来。他还颁布关于水井的公用、灌溉系统的整顿、植物的栽植等条例。乌鲁卡基那主要从经济上略加改善下层平民的处境，而奴隶地位没有得到一点改善。随着拉格什的灭亡，乌鲁卡基那的改革措施逐渐消失。
——摘编自刘英伟《乌鲁卡基那改革与梭伦改革的比较》
(1)根据材料，概括乌鲁卡基那改革的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，指出乌鲁卡基那改革与梭伦改革的异同。
| 记述 | 出处 |
| 蓝皮密理，素肌丹……甘途蜜房，冷亚冰圭。 | 刘桢《瓜赋》（汉） |
| 永嘉有寒瓜甚大，今每即取藏，经年食之。 | 陶弘景《本草经集注》（南朝） |
| 拔出金佩刀，斫破苍玉瓶，千点红樱桃，一团黄水晶，下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。 | 文天祥《西瓜吟》（南宋） |
| 按胡娇于回统得瓜种。名日西瓜。则西瓜自五代时始入中国；今商北皆有。 | 李时珍《本草纲目》（明） |
| A．我国种植西瓜的历史悠久 | B．经济重心南移助推西瓜种植 |
| C．西瓜在五代时期传入中国 | D．在不同时期西瓜有不同称呼 |
