1 . 部落联盟与国家初始
(1)三皇五帝时代：黄帝、炎帝结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。尧舜禹时期， 推行“______”继承联盟首领。
(2)“万邦”时代：大约相当于五帝后期的______时代，具备了国家的初始形态。

3 . 史料分类和史料价值是史学研究的重要途径。下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期（     ）

A．大禹治水一手史料不断丰富	B．大禹治水传说和史料矛盾
C．史料真伪需要考古文物印证	D．研究对象的范围不断扩大

4 . 新石器时代晚期，私有制、阶级与国家产生的关系。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 轩辕黄帝像

材料二 1937年4月5日国共两党首次在同一地点、同一时间来祭拜黄帝：

……维我黄帝，受命于天；开国建极，临治黎元。始作制度，规距百工，诸侯仰化，咸与宾从。置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。丑虏蚩尤，梗化作乱；爱诛不庭，华夷永判……

——国民党《祭黄帝陵文》

懿维我祖，命世之英。涿鹿奋战，区宇以宁。……频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为？各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权……

——共产党《祭黄帝陵文》（毛泽东）

(1)根据材料一并结合所学知识，说明中华民族奉黄帝为文明初祖的原因并概括其历史影响。
(2)根据材料二对比国共两党的祭文在形式和内容上的异同。请结合时代背景分析国共两党共同祭拜黄帝的原因和作用。

7 . 自古以来，中华大地就存在一个“三皇五帝”的古史系统。“三皇五帝”说法不一，事迹也多由神话传说构成，但《周礼》《史记》等古代史书均有记载。这一古史系统（     ）

A．证明三皇五帝确实存在	B．是我国早期国家出现的象征
C．说明君权神授源远流长	D．是先民创造历史轨迹的反映

8 . 从部落到国家
三皇五帝
（1）三皇时代：时代较早，神话色彩浓重。
（2）五帝时代：黄帝联合炎帝，形成炎黄部落联盟，被后世共尊为________。尧、舜实行“________”，推选部落联盟首领。
夏朝
（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的________ 国家夏朝。禹死后，其子启继位，________ 很有可能是夏文化的遗存。
属于实物材料，价值很高，但孤证不立
（2）灭亡：夏桀暴虐无道，约公元前1600年，被汤打败，夏朝灭亡。

9 . 三皇五帝时代
（1）三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。
（2）五帝的事迹较为具体
①黄帝与炎帝，形成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。
②尧、舜可能是中原地区的部落联盟首领。尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为____。

10 . 从部落到国家
(1)部落时代
①三皇五帝:三皇时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。
②炎黄联盟:____是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为____。
③禅让制:尧、舜,可能是中原地区的联盟首领。尧年老时,根据推举和对舜考察,由舜继承其位,这种做法称为“____”。
④“万邦”时代:考古学证明,大约相当于五帝后期的____时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。这一时期,____分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
(2)夏朝
①建立:约公元前 2070 年,禹建立了____。禹死后,其子启继位,____代替了禅让制。
②夏朝的统治

中央	夏王是最高统治者;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方	对夏部族生活的地区实行____统治;对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治