1 . 有学者指出:"如果说宗法制度是维系同姓的纽带的话,那么同姓不婚制则是其补充,大宗百世不迁,同姓百世不婚,这是维系周代举国上下紧密团结的两条纽带,不可或缺。"这表明,同姓不婚制的实行

A．促进了宗法制的形成	B．扩大了周朝统治基础
C．消弭了大宗小宗矛盾	D．削弱了周天子的权威

2 . 周代，王都地区包括国都都城与周围的郊地，统称为国，国人居住地分为六乡，六乡以外的田野称为遂，遂以外是卿大夫的采邑区，称作都鄙(中心据点为都，都外田土为鄙)，遂与都鄙合称为野。由此推断周代

A．阶级矛盾异常尖锐	B．等级特征明显
C．继承发展商朝制度	D．国野界限不清

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   礼教是古代社会思想政治教育中最基本的内容。始于西周，注重将礼义的传授与礼仪的训练相结合，主要体现在学生的日常教育中；春秋战国时期，礼教理论逐渐形成与发展；汉王朝将礼教作为思想政治教育的核心，重视礼仪规范建设，制定了礼仪规范，并通过学校进行礼仪教育；西晋时期比较重视学礼，北魏孝文帝将礼教视为治国之本；唐代以化民成俗来实施礼教，用制度规定强化礼教，完善礼的内容，且通过对孔子的褒奖、树立孔子在教育中的地位来实施礼教；宋代统治者，重视兴建孔庙和对孔子及其门人和后裔的封赐优礼，这一点在族规家训中也有充分体现；在明代的小学课程结构中，规定晚学把习礼仪、演习诸礼作为一项重要内容，小学教材也把《家礼》作为教本。清朝继承了之前的礼教内容和方式。

——摘编自傅琳凯《中国古代思想政治教育史研究》

材料二   建党初期，我党坚持以马克思主义为指导，努力抓革命教育，创办工农业余学校和革命干部学校；20年代后期和30年代前期国际共产主义运动和共产党内盛行把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，1928年，毛泽东指出要实行“无产阶级的思想领导”，古田会议确立了红军教育的思想和方法；抗战时期，党把思想政治教育作为干部学校教育的中心环节。1936—1938年间创办了一大批培养抗日革命干部为目标的干部学校。为了克服我党干部队伍中普遍存在的主观主义、宗派主义和党八股的错误倾向，我党第一次在党内开展了大规模的整风运动。1949年，在党的七届二中全会上，毛泽东首次提出了“两个务必”的要求。

——摘编自王秀良《中国共产党的干部思想政治教育研究》

（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代礼教的特点及影响。
（2）根据材料并结合所学知识，概括新民主主义革命时期党开展干部思想政治教育的特点和影响。

4 . 有学者认为，中国古代夏商周三代历史由部族时代到封邦建国，从天下万国到方国联盟不过是共同体核心的 次次转移。 孔子说，夏商周三代之间是“相递损益”的关系。这说明

A．华夏文化体系具有共同性和继承性	B．西周的封邦建国是一项伟大的创举
C．方邦联盟是当时华夏政治的共同体	D．中原文化是各部族聚合裂变的产物

5 . 西周征服殷朝后，把姬姓的近亲近族，一批批分送去东方，择定交通及军略要冲，圈地筑城，长期屯驻……在其相互间，建成了一个包络黄河流域，乃至南达汉水、准水，甚至长江北岸的庞大交通网。该史料可用于论证西周分封制的实行

A．扩大了区域经济文化交流	B．形成了森严的等级秩序
C．加强了对边疆的直接管理	D．确保了军事斗争的胜利

6 . 宗法制造成西周“家天下”局面和魏晋时代“公门有公，卿门有卿”门阀政治，至明清之际，它为徽商提供了血缘网络、商帮、会馆、人力、物力，是徽商成功的重要因素。这表明宗法制

A．推动着社会不断进步	B．具备丰富的社会功能
C．血缘关系逐渐被取代	D．强化了对社会的控制

7 . 《新唐书》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这些材料实质上揭示了

A．君与父在政治生活中的特权地位	B．古代社会家国同构的特征
C．“礼”制充分贯彻于社会生活中	D．古代社会君权父权的强化

8 . 商朝所分封的附属国君长，与商王很少有血缘烟亲关系。而周朝所分封的诸侯中，周王称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯男或叔舅。这反映了西周分封制

A．实现中央对地方的控制	B．强化了君主的专制权力
C．具有浓厚的宗法制色彩	D．推动了大一统局面形成

9 . 按族聚居于城邑是先秦主要的生产、生活形态。但到战国中后期，社会上频繁出现离开城邑而居于郊野的“赘婿后父”，赘婿即已婚、定居于女家的男子。这种现象折射出

A．宗族观念在战国时逐渐消亡	B．土地制度和宗法制发生了重大变化
C．分封制已难以适应社会需要	D．当时的婚姻形式发生了根本性改变

10 . 战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶，鉴用来盛冰，缶用来盛食物。《周礼》记载，肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存，祭祀时也要使用冰鉴。冰鉴缶的使用

A．体现了战国时期严格的宗法制度	B．说明青铜铸造工艺开始成熟
C．展示出贵族的日常礼仪规范	D．标志着新兴地主阶级的崛起