1 . 周代，诸侯朝见天子或诸侯之间往来时会有“辞玉”的举动。“辞玉”大多是诸侯之间的聘享之礼，表明两国之好，当礼毕后还会把自己的挚玉还礼给对方，称为“还玉”。周代这种做法（       ）

A．消除了贵族之间的纷争	B．有利于分封制度的推行
C．有利于稳定政治秩序	D．有助于加强中央集权

2 . 有学者指出，西周是以一个“小邦周”的身份灭了“大邦殷”的，武王面临着人多势众的殷遗民的严重威胁，在夜不能寐的情况下而采纳了周公提出的“使其各居其居，田其田；无变旧新，唯仁是亲”政策而始行分封的。由此可见，周初分封制（     ）

A．深受儒家“仁政”理念的影响	B．借鉴了商王朝统治的经验教训
C．实为收揽民心的安抚怀柔政策	D．有现实导向和继往开来的特点

3 . 西周时期，只有大宗才有祭祀宗庙的特权，因而各级大宗受到同族子弟的尊崇，形成以血缘亲疏为界限的宗庙等级关系。与上述材料相关的政治制度是（　　）

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．井田制

4 . 如表所示为周朝部分诸侯国国君的姓氏与初始爵位。据表可知，西周分封制（     ）

国名	鲁	晋	齐	宋	杞	楚
姓氏	姬姓鲁氏	姬姓晋氏	姜姓吕氏	子姓宋氏	姒姓杞氏	芈姓熊氏
爵位	侯爵	侯爵	侯爵	公爵	公爵	子爵

A．抑制了功臣集团扩张	B．扩大了政权统治基础
C．深化了华夷之辨理论	D．淡化了宗法血缘关系

6 . 许倬云说：“除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是周人统治的机制，取得了道德的意义。”这反映早期政治制度的特点是（     ）

A．国家权力与家庭关系结合	B．未能实现权力的高度集中
C．王权与神权高度结合	D．以儒家学说为指导思想

7 . 郭沫若在《中国史稿》一书中指出：“所谓西周的宗法制度，就是用‘大宗’和‘小宗’的层层区别把奴隶主贵族联系起来。周王自称为‘天子’，他既是政治上的共主，又是天下的大宗。”这说明西周政治制度的特点是（     ）

A．政权与族权相结合	B．封邦建国
C．皇权独尊至高无上	D．中央集权

9 . 为明确权利继承人的身份，周公制礼将一夫一妻多妾的嫡庶体制制度化，取代了一夫多妻制。周公此举是为便于推行（     ）

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制