1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   表：不同时期“中国”的基本内涵

商周时期	中国指的是万国的中心、最重要的一个国，周朝的首都——宗周和成周就是中国，其地位高于万国，也高于所有诸侯国的都城。直到东周初，中国还是周天子所在的周朝首都的专名，诸侯国的都城只能称为“都”
春秋战国时期	“中国”已不是周天子的专属，诸侯国，特别是地处中原的诸侯国，都将自己的都城或自己统治的国当做中国
秦汉时期	秦朝建立后，整个统治区域都成了中国；汉朝时期，对外而言，“中国”成为汉朝的代名词，另一方面，在汉朝疆域内一些尚未设置郡县的区域和非华夏的部族聚居区，往往被认为不属于中国
东汉以后	无论朝代如何更迭，中国的名称始终延续；在分裂时期，分裂各方为了取得政权的合法性，都会以中国自居；非华夏族一旦建立政权，统治了华夏或者入主中原，都必定以中国自居

——摘编自葛剑雄《何以中国》

阅读材料，根据“中国”的内涵变化过程得出结论，并结合所学知识简要阐述。（要求：结论明确，史实充分准确，逻辑严密）

4 . 中华文明在世界文明史上独具特色，其突出特点是“五千年”而“不断裂”。阅读材料，回答问题。

材料一

中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图

各个氏族文化区既相互交流，又逐渐交融，为以后渐渐形成的古代中国文化共同奠定基础。 ——丁季华《中国文化起源“单一中心”说质疑》

材料二中央和地方行政机构的兴衰变革，是因阶级斗争和统治集团的内部斗争，以及经济和社会发展的客观需要而发生的……既有适应社会需要的调适性变迁，又有满足行政体制规范化需要的结构性变迁。

——摘编自甘泉、张海鹏、任式楠主编《从文明起源到现代化：中国历史25讲》

根据考古发现，中国畜牧业始终在中国农耕区的周边地区，许多游牧民族逐渐被农耕文化所同化。随着农耕文化的扩张，农耕文化作为中国传统农业文化的主体的格局得到进一步强化。

——摘编自付少平《中国古代农业生物资源的结构性特点》

多民族国家疆域形成的历史进程还依然延续并有了进一步的发展。造成这种状况的原因是多方面的，但实现局部统一或“大一统”的各王朝都以“中国”正统王朝自居是一个很重要的因素。

——林文勋《从“天下”到“中国”：多民族国家疆域理论解构》

材料三

汉字及少数民族文字“国”
结合材料和所学，以“五千年·不断裂”为题写一则短文，阐释中华文明“不断裂”的文化基因。(要求：条理清晰，史论结合，言简意赅)

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   每个人都有一个独特的姓氏，这个姓氏不仅仅代表了一个家族的传承和身份,还蕴含着深刻的历史背景和文化含义。在中国，姓氏源远流长，其起源和演变充满着丰富多彩的历史故事和文化内涵。

以国名为姓氏	夏、商二代均封侯赐地，西周初年则实行分封制，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的姓，如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。
以乡、亭名为氏	如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州。
以先人的字或名为姓氏	如周平王的庶子字林开，其后代姓林；又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
以官职为姓氏	如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓；又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
以技艺为姓氏	商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏；又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
古代少数民族融合到汉族中带来的姓	如慕容、宇文、呼延等。
因赐姓、避讳而改姓	如李唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恒，凡恒姓因避讳改为常氏。

根据材料并结合所学知识，围绕“姓氏的起源和演变”这一主题，自拟论题，并用具体的史实加以论述。(要求: 观点明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰)