①适应了当时专制集权的需要 ②符合了国家走向统一的趋势
③成为了中华传统文化的主流 ④解释了事物运动的变化规律
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
2 . 有人把春秋战国各种思想描述为:“全面归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是( )
A.儒道墨法 | B.墨儒法道 | C.法儒道墨 | D.道法墨儒 |
材料一 “……若使天下兼相爱,非相攻……视人之宝若其宝,谁窃?视人之身若其身,谁贼?视人之家若其家,谁乱?视人之国若其国,谁攻?”
材料二 “民为贵,社稷次之,君为轻。”
材料三 “天下皆知美之为美,斯恶矣?皆知善之为善,斯不美矣!故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。”
材料四 “文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今。故曰世异则事异。”
请回答:
(1)根据所学知识回答百家争鸣局面形成的原因有哪些?
(2)分别概括四则材料的观点,并说出其各自所代表的是哪一学派?
A.儒家学派 | B.墨家学派 | C.道家学派 | D.法家学派 |
A.以法治国 | B.融术于法 | C.外法内术 | D.外儒内法 |
A.道家、儒家、法家、墨家 | B.儒家、墨家、法家、道家 |
C.墨家、儒家、法家、道家 | D.墨家、法家、道家、儒家 |
材料一 东周前半期称为春秋,公元前475年以后即战国时期。……春秋时期的社会状况较西周发生了很大变化。战国时期的社会变动,同样也表现在学术文化领域。各国君主出于政治需要,对各家学派基本上能采取较为公允的态度,由此形成了“百家争鸣”局面。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 ……士人周游列国,颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣,当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳。
——人民教育出版社《中外历史纲要》(上)
(1)根据材料一并结合所学知识,分析说明春秋战国时期出现百家争鸣局面的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,列举战国时期儒家学派和法家学派的代表人物及其主张。
(3)根据上述材料并结合所学知识,概括百家争鸣的影响。
A.主张加强君主专制中央集权 | B.强调法律对治国的重要作用 |
C.重视法律使用时的实际效果 | D.认为应该与时俱进改革变法 |
A.唯物思想初步形成 | B.百家争鸣局面开始出现 |
C.思想趋同愈加明显 | D.人的主体意识不断增强 |
A.孟子人性恶,民贵君轻,社稷次之 |
B.庄子天道与自然,希望回到“小国寡民”的理想社会 |
C.墨子隆礼重法,“制天命而用之”,“兼爱”和“非攻” |
D.韩非子以法为工具管理国家,法术势结合,加强君主专制 |