1 . 把握历史发展的阶段特征是历史学习的重要方法，下图所示时代的阶段特征是（     ）

A．文明初现

B．制度创新

C．政权分立

D．繁荣开放

2 . 西晋末年到东晋时期，十六国政权大部分由内迁的少数民族建立，它们大都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。这反映了当时北方（     ）

A．少数民族已完成封建化	B．开始出现民族交融趋势
C．北方社会动荡经济凋敝	D．汉文化影响力日益扩大

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北魏王朝于孝文帝太和十七年（公元493年）“定迁都之计”。十八年“二月甲辰，诏天下，喻以迁都之意……十二月壬寅，革衣服之制”。十九年“六月己亥，诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。丙辰，诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人”。二十年“诏改姓为元氏”。并任用南朝儒士制定礼乐制度，仿效南朝建立士族制度，同汉族通婚。

——摘编自李文生《龙门石窟与洛阳历史文化》

材料二   魏晋以来，中国北方各族人民频繁交往，使民族交融进程进一步加快。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处；同时西晋末年统治者对各民族人民的残酷剥削与压迫，以及十六国时期的连年战乱，迫使各民族人民为生存联合起来共同应对压迫和战争带来的伤害；在此期间，民族之间的征战将各民族原有的部落组织关系打破，各民族杂居共同生活的现象愈发明显；在战争的同时北方也出现过几次统一局面，为维护统一局面缓和民族矛盾，少数民族统治者开始借鉴和学习汉族文化，对本民族的旧制进行改革，力图向传统汉族中原王朝靠拢。

——据翁独健《民族关系史纲要》

(1)根据材料一、概括北魏孝文帝推动鲜卑族汉化的具体措施。
(2)根据材料二、并结合所学知识，指出括魏晋时期民族交融的主要途径。

4 . 中华文明多元一体，各族文化相互交融，少数民族对中华民族的发展做出了积极贡献。阅读下列材料，完成下列要求：

材料一   学者赵伟认为：文化认同是民族融合的先决条件。大一统思想、儒家文化、汉语汉俗、联姻、各民族科学、文学艺术的交会是中华民族大交融中决定性因素；汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自赵伟《文化认同是民族融合的先决条件》等

材料二

——摘自《中外历史纲要》（上）

(1)据材料一概括学者赵伟的观点，运用中国古代民族交融的相关史实加以说明。（要求：概括观点全面、史实例举充分、结论表达合理）
(2)据材料二元朝形势图，结合所学知识指出元朝在地方和边疆管理的重大举措及意义。

5 . 十六国时期，大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”，北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”，建立北周的鲜卑宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。他们此举的用意是（     ）

A．学习汉晋王朝的制度文明	B．追求民族政权的合法正统
C．采用中原模式的国号年号	D．打破夷夏之辨的思想壁垒

6 . 十六国时期，匈奴族刘渊称帝，以刘汉后裔自居，因此国号为汉。随后，刘渊否定西晋的政权低位，同时追尊刘禅为孝怀皇帝，建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀。这些做法（       ）

A．反映出中原故土文化依然强势	B．意在借鉴汉族政权统治经验
C．彰显了其对统治合法性的追求	D．有效缓和了阶级和民族矛盾

7 . 《晋书》记载：魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等少数民族相继向中原迁徙，在北方建立起许多政权，这些政权大都自称是黄帝后裔。对此最准确的解读是（     ）

A．人口迁徙促进区域开发	B．民族交融推动文化认同
C．战乱频繁导致民族迁徙	D．中央集权制度不被认可

8 . 北朝时贾思勰著农书《齐民要术》,对于锄草他认为:“锄不厌数,周而复始,勿以无草而暂停。…多锄则饶子,不锄则无实,五谷蔬菜瓜果之属,皆如此也。”,这反映了当时的农业生产（ ）

A．分工细致	B．是北方的主要经济形式
C．注重精耕细作	D．收成完全取决于人力