A.促使儒学取得正统地位 | B.推动了民族交融的进程 |
C.消除了民族之间的差异 | D.推动了察举制走向完善 |
A.实现了政权的封建化 | B.激化了社会矛盾 |
C.壮大了鲜卑族的实力 | D.意在推动民族交融 |
A.各民族渴望国家统一愿望强烈 | B.少数民族间隔阂已经完全消失 |
C.战乱频繁导致了国家长期分裂 | D.民族政权对政权合法性的追求 |
A.②南朝 | B.③汉 | C.①西晋 | D.④北魏 |
A.推动了政权封建化进程 | B.意在树立儒学正统地位 |
C.反映出南北方文化交流 | D.深受宗法血缘观念影响 |
A.中外文化沟通密切 | B.南北经济联系扩大 |
C.古代农副牧业发展 | D.北方民族交流加强 |
材料一
材料二前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”,前秦创立者氐人符氏宣称先祖为“有扈之苗裔”,后秦创立者羌人姚氏宣称“其先有虞氏之苗裔”,大夏政权创立者赫连勃勃声称:“朕大禹之后,居幽、朔。”
——据(唐)房玄龄等《晋书》
(1)比较材料一中两张形势图及十六国统治者族属表,分析十六国国号设置的特点。
(2)概括材料二中的历史现象,分析这一现象出现的原因,并举一事例佐证这一现象的影响。
材料 386年,北魏道武帝拓跋珪建立北政权。魏初,礼俗纯朴,法律仍带有原始部落习惯法的性质。进入中原后,北魏统治者开始注意吸收汉族文化,以法律作为统治工具。398年,北魏首次制定较为系统的成文法,揭开了此后大规模立法活动之序幕。其后比较重要的如世祖太武帝拓跋焘神廘四年诏“司徒崔浩改定律令”;正平元年,“诏太子少傅游雅、中书待庐胡方回等改定律制”;高宗文成帝拓跋浚太安四年,“又增律七十九章,门房之诛十有三,大三十五,刑六十。总体而言,北抱前期的律法经历了一次部落法向成文法的过。但是随着北魏从游牧向定居、从部落向专制皇权的转化,改变其前期法律刑重网密、司法枉滥以及法典与现实脱节等司法特点的要求日益迫切。这样,以孝文帝太和改制为标志,北魏在政治、经济、文化各项重大变革中,也同时包含了律法制度的巨大变革。
——摘编自曹大为等《中国大通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括北魏前期律法制度改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析北魏前期律法改革的历史作用。
A.北方少数民族的封建化进程 | B.汉族与少数民族均源自同一个祖先 |
C.各民族华夏认同感逐渐形成 | D.神话传说都被统治者用于巩固统治 |