材料一 中国自古以来就重视古代生态环境保护。先秦时期就有“春三月，山林不登斧，以成草木之长”的法律规定，此后各朝代也多通过多种措施保护生态环境。汉代设少府管理山林川泽，少府之下还设置有苑官、林官、湖官等，负责各方面相关事务。唐朝设有虞部郎中、虞部员外郎的官职，其职责包括“掌京城街巷种植、山泽苑囿……因猎之事凡采捕渔猎、必以其时”。汉代《贼律》规定：“贼伐树木禾稼……准盗论”。甚至规定“吏卒不得系马宫外树”。盗伐皇家陵园树木的人可处斩首弃市，失职的官员也要受到处罚。唐律则规定：砍伐树木的人要按照盗窃罪的处罚方式论处。另有《杂律》规定：“诸占固山野破湖之利者杖六十……诸于山陂兆域内失火者徒二年，延烧林木者，流二千里。”
——摘编自《唐律疏议》《中国古代环境保护思想与立法》等
材料二 明清时，政府针对生态环境保护的措施有所变动。《明史·食货志》载，“（明仁宗时）山场、园林、湖泊、坑冶、果树、蜜蜂官设守禁者，悉予民。”清朝时，亦开放了大片草原和山地供农民垦荒。皖南、浙北山区山林植被良好，地旷人稀，邻近地区的居民，纷纷携妻带子举家移居于山区开荒。他们大量种植玉米、番薯、花生、兰靛等农作物和经济作物，既可获取口粮，又可作为染料出卖。此举虽了开发山区，但也破坏了山林植被，致使水土流失，泥石流多发，溪河淤塞，稻禾棉桑受损，破坏了正常的生态环境，导致山区和毗连的平原生活生存环境恶化。
——摘编自《明史》《明清时期的山林生态环境保护》等
(1)根据材料一、概括汉唐环境保护的共同特点。(2)根据材料并结合所学知识，阐述从汉唐到明清环境保护政策的变化及原因。
材料一 唐太宗的宗旨是“天下和为一家”。……随着海外贸易的扩展、出现了一批闻名海外的对外贸易港口，广州、交州、扬州、明州被称为唐代四大贸易港口，市舶司也在唐代正式出现，负责管理进出口贸易以及其他各种对外事务。此外，唐政府还在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设“蕃坊”特区，之后这些地方发展为繁华商业区。
——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》等
材料二 康熙二十四年（1685年），清政府撤销全部市舶司，设立江、浙、闽、粤四处海关。乾隆二十二年（1757年），乾隆南巡，在苏州目睹的洋商船只络绎不绝现象引起他的警觉，于是乾隆下旨除粤海关外，撤销所有其他海关，是为“一口通商”。广州十三行是经朝廷授权的唯一对外贸易代理机构……1759年，清廷颁布《防范外夷规条》，规定洋商到广州后，应在指定寓所居住，由行商管束稽查，不许随意出入，非受买办之直接监视，不许外国船舶与其他商民之交通；不准购买中国书籍、学习中国语言文学；等等。
——摘编自徐中约《中国近代史》等
(1)根据材料一，概括唐朝对外贸易的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，对比唐朝，指出清代对外贸易发生的变化，并分析其造成的影响。
识宝传说是中国口述传统中延续时间最长的民间传说之一、这类传说内容的核心在于有人能从凡常之物中鉴识出罕见的奇珍异宝。
材料一 识宝传说在唐代非常繁荣。这类传说中，故事经常发生在长安、广州、扬州等地，宝物的持有者多为官僚、富豪，至少是书生之类社会地位较高的人物。“识宝者”往往是粟特人、波斯人、大食人等，他们慧眼如炬，识出了“传国宝珠”“破山剑”等价值连城的珠玉珍玩，还不惜重金买宝。
——摘编自程蔷《中国识宝传说研究》
材料二 明代以来，北方流行大量的“南方人”盗宝、“江西人”憋宝、“徽州商人”夺宝的故事——故事中的识宝人凭着自己的机灵甚至欺诈手段聚敛财富。讲述这些故事的北方人背后，无疑是异乡与本地、中心与边缘、对“本业”与“末业”认知差异的折射。这些故事中的宝物，大都是北方农村中本就存在但并不显眼的用物，如山西某地“水脉”幻化的顽石、庇佑河北抚宁风调雨顺的“金马驹”等。
——摘编自赵世瑜《小历史与大历史——区域社会史的理念、方法与实践》
(1)根据材料一并结合所学知识，对唐代识宝传说的繁荣做出合理的历史解释。(2)根据材料一、二并结合所学知识，从两个角度概括识宝传说中人物形象的变化，并结合明朝时代背景分别进行分析。
材料一 初唐时期，敦煌是唐军的军事指挥基地、粮草供应基地和补给站。武则天采取“所有田业，官贷种子，付户助营……课役具免，复得田苗”的措施，使河西走廊地区农业经济得到很大发展，手工业也迅猛发展，行业种类齐全，分工细致。在西突厥投降后，“商旅可行矣，诸胡大悦”，敦煌的交通更为畅通。敦煌地区不仅有西域商人的聚落，沿途还有不少供过往商人打尖住店的驿站。在农业和手工业经济繁荣发展以及中外贸易兴盛的基础上，敦煌的商业贸易呈现前所未有的繁荣，城内店肆林立，有了专门的行市划分。大量的商人汇集于敦煌，使敦煌这个以中转贸易为特征的国际商贸城市空前繁华，出现了“兴胡之旅，岁月相继”的景象。
——摘编自郑炳林《晚唐五代敦煌贸易市场外来商品辑考》
材料二 安史之乱爆发以后，唐朝从河陇地区（今敦煌、武威、张掖、酒泉等地）抽调大量精兵回师平叛，造成这一地区兵力空虚，吐蕃趁机攻占了该地区，唐朝与西域的联系也因此被彻底切断。吐蕃在占领地区推行部落制度，为防止民间反抗，尽收民间铁器，农业生产遭到严重破坏-造成敦煌商业贸易的明显衰落。
——摘编自韩国磐《敦煌吐鲁番出土经济文书研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐朝前期敦煌地区社会经济发展的表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明唐朝时期敦煌社会经济兴衰的原因。
材料一 丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。
——［唐］杜甫《遣兴五首》
少年负胆气，好勇复知机。
——［唐］崔颢《古游侠呈军中诸将》
倚剑对风尘，慨然思卫霍。
——［唐］高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》
建标明取舍，胜负死生求。
——［唐］元稹《竞舟》
材料二 唐朝体育运动被人们视作游戏，如“象戏”“水嬉”“武戏”“竞渡戏”“蹴鞠之戏”等。上流社会热衷于击球、田猎、围棋、投壶，中下流社会流行郊游、蹴鞠、角抵、竞渡、水嬉、荡秋千，军中盛行武艺、击球、田猎、角抵、拔河，道士们好引导行气养生之术，和尚们则喜爱围棋和练武，等等。受到中国古代传统的“重义轻利”思想的影响，体育运动往往在于荣誉感的满足。
——摘编自李季芳、周西宽、徐永昌《中国古代体育史简编》
材料三 古代希腊，人们普遍推崇高大、健美、强壮的体魄和灵巧矫健的运动，并愿意为此付出艰辛的努力。“由崇拜力量到崇拜体现力量的完美肉体是希腊民族精神的主要表征……而且还由主要对体力的崇拜发展到对更高层次的力量表现-知识、智慧、技术的崇拜。”体育运动的练武、健身功能受到希腊奴隶主统治者的重视。最初，古希腊体育竞争的最终目的，也主要在于获得荣誉，一顶戴到胜利者头上的橄榄花冠，象征了个人的荣誉及其所属城邦的光荣。后来，获胜者渐渐不愿再满足于精神上的荣耀，物质欲望悄悄渗透进体育竞技中。
——摘编自王岗、田文波《穿越历史的目光：中西体育文化之辩》等
(1)根据材料一并结合所学知识，分析唐诗中反映出的“体育”方面的价值追求。
(2)综合以上材料并结合所学知识，比较唐朝和古希腊时期体育运动的异同，分析唐朝和古希腊崇尚体育运动的共同原因。
材料一 唐玄宗时，多贯赐妃嫔和大臣。负责管理赋税的王供“岁进钱宝百亿，便入内库（又称百宝大盈库），以供人主宴私赏赐之用”，开启官吏向皇帝进贡之风。……宪宗“元和十二年（817年）九月，出（售卖）内库罗绮、犀玉、金带之具”，用以补充军费开支。
——据《旧唐书》
材料二 唐朝“盈”字款的瓷器多为白瓷。“盈”、“进奉”、“翰林”款等宫廷属性明显的瓷器多见于唐长安大明宫等宫廷遗址之中，但在西明寺、长安新昌坊及河北易县等非高级贵族的唐墓中也有发现。
——摘编自齐东方《“黑石号”沉船出水器物杂考》
材料三 大历元年（766年），代宗生日，“诸节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿，共直缗钱二十四万。”肃宗、代宗以后，进奉者多以节度使为主，德、宪二朝进奉的区域集中于东南江淮诸道。
——项坤鹏《“黑石号”沉船中“盈”、“进奉”款瓷器来源途径考》
(1)根据材料一、二判断“盈”字款绿釉碗和“进奉”款白釉彩盘这两件瓷器的出处并说明理由。
(2)综合以上材料，分析“探究瓷器的出处”这一问题对于研究唐朝历史有何具体价值。
材料一江东犁由犁镵、犁壁、犁底、压镵、策额、犁箭、犁辕、犁梢、犁评、犁建、犁槃等11个部件组成，犁镵、犁壁的作用是起垡、覆垡，“耕之土曰垡,垡犹块也。其起垡者镵也,覆其垡者壁也。草之生必布于垡，不覆之则无以绝其本根。故镵引而居下,壁偃而居上”。犁评“进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅”。
——据【唐】陆龟蒙《耒耜经》
材料二 唐世盐铁转运使在扬州，尽斡利权，判官多至数十人，商贾如织，故谚称“扬一益二”。东南名郡杭州，“咽喉吴越，势雄江海，国家阜成兆人，户口日益，增领九县……骈樯二十里，开肆三万室”。白居易诗云苏州“人稠过扬府，坊闹半长安”。汴州为南北漕路枢纽，“自江、淮达于河、洛，舟车辐辏，人庶浩繁”。
——据《全唐文》等
材料三 汉至唐各地水利工程数量表
| 陕西 | 河南 | 山西 | 河北 | 甘肃 | 四川 | 江苏 | 安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 广东 | 湖北 | 湖南 | 云南 | 合计 | |
| 汉 | 18 | 19 | 4 | 5 | 1 | 1 | 1 | 4 | 1 | 1 | 1 | 56 | ||||
| 三国 | 2 | 10 | 1 | 1 | 1 | 1 | 3 | 3 | 2 | 24 | ||||||
| 晋 | 4 | 1 | 2 | 2 | 3 | 1 | 2 | 1 | 16 | |||||||
| 南北朝 | 1 | 3 | 8 | 4 | 2 | 1 | 1 | 20 | ||||||||
| 隋 | 9 | 4 | 3 | 1 | 1 | 1 | 2 | 4 | 2 | 27 | ||||||
| 唐 | 32 | 11 | 32 | 24 | 4 | 15 | 18 | 12 | 44 | 20 | 29 | 4 | 7 | 1 | 253 |
——据冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》
(1)分别阐述每则材料对研究唐代经济地理格局变动的价值。
(2)运用唯物史观分析唐代经济地理格局变动的原因。
(3)综合上述材料，简述唐代经济地理格局变动的影响。
材料一 安史之乱后，因“北人南迁”所引发的生产技术变革，基本解决了大量人口在长江中下游地区的生存问题，长江中游地区（江西、湖南）逐渐成为全国著名的粮食主产区。在长江下游地区，北方移民还将其旱作农物——小麦——引入该地，稻麦复种制逐渐成为长江中下游地区的一种普遍性的耕种制度。随着粮食产量的有效提高，长江下游地区的民众开始追求“高质量”发展，“茶桑、果、渔业、纺织、制瓷等多种商品性经营和海陆运输业发展起来，以扬州为发展龙头，苏州、江宁为犄角的三角形农业经济区在唐后期基本形成”。
——摘编自张欣《“安史之乱”引发的人口迁徙与技术革新及影响》
材料二 唐代，江南地区的农具有许多改进，曲辕犁得到了推广，筒车也在南方各地的水田中得到应用，水利灌溉事业进步明显。《新唐书》记载，唐后期全国共修建水利工程101项，其中江南道达49项，居各道之首。北方先进的丝织技术此时也传到浙东；南海、广州和桂林的棉纺织业已全国闻名；南方矿冶业也有显著发展，有铜、锡开采的县数已超过北方。扬州是唐代造船业中心，洪州（今南昌）也是唐代的造船基地。大运河开通后，位于水陆商路交会点的扬州“多富商大贾，珠翠珍怪之产”。广州则发展为唐代主要的对外贸易口岸。由于南方经济的发展，唐代后期，国家财政收入绝大部分来自江南各道，形成了“赋之所出，江淮居多”的局面。
——摘编自张瑜《浅论中国古代经济重心的南移》
(1)根据材料一、二，概括唐代南方经济发展的表现，并指出其对经济格局的影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析促进唐代南方经济发展的时代性因素。
材料一 唐朝时期国力强盛，对外贸易内容与性质已经发生变化，不再局限于政治色彩浓厚的朝贡贸易，繁荣的外贸要求规范的管理。开元二年（714年），唐玄宗在广州设立了专门管理对外贸易的职官——市舶使。市舶使也称“结好使”，其地位与作用类似于清朝的“海关监督”。市舶使“籍其名物，纳舶脚（对外国船只征收的吨税），禁珍异，蕃商有以欺诈入牢狱者”。但“除舶脚、收市、进奉外，任其来往，自为交通。不得重加率税”。
材料二 两宋时期，为了加强对日渐繁盛的对外贸易的管理，并增加外贸税收，宋朝开始制定专门的对外贸易法规。元丰三年（1080年），宋神宗制定了中国乃至世界历史上第一部专门的、独立的对外贸易管理法规——《广州市舶条法》。该条法作为广州市舶司运行经验的总结，其内容包括提举市舶司的职责、贸易管理、外商保护等具体规定，已经具备一定的系统性。该条法虽然是针对广州市舶司制定的，但由于“令全国各口岸城市市舶司执行”，因此促进了宋代对外贸易管理法制的整体发展。
——以上材料均摘编自朱腾伟《清朝广州十三行法制研究》
(1)根据材料一，概括唐朝市舶使的职能并分析其设立的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明宋朝时期外贸管理的特点。
材料 天宝年间，河南、河北的民户占全国总户数的37%。在全国10道的经济发展中，河南、河北居全国的领先地位，在财政上也居于重要地位。唐玄宗在诏敕中指出：“大河南北，人户殷繁，衣食之原，租赋尤广。”安史之乱爆发后，北方人口大量南移。如荆州（治江陵县）天宝年间有3万多户。而乾符年间“江陵城下有三十万户”，百年间增长了近10倍！益州，天宝有户59万多，大中年间则“户百万，兵士五万”，也增加了近1倍。唐前期，河南、河北不仅“桑蚕倍多”，质量也是全国最好的。当时绢分为8等，而河南道宋、毫两州的绢列第1等。德宗时顾况指出：“今江南缣帛，胜于樵（即亳州又名樵郡。）、宋。”唐后期，在江淮出现了一些繁华的工商业城市。至德年间李华在《杭州刺史厅壁记》中指出：“杭州骈樯二十里，开肆三万室。”这比唐前期洛阳开肆三千余多了10倍。白居易指出：“当今国用，多出江南。”社牧也说：“今天下以江淮为国命。”而韩愈则更进一步说：“当今赋出于天下，江南居十九。”
——摘编自翁俊雄《唐代区域经济研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括唐代区域经济演变的趋势及其原因。
(2)史学界一向认为，“安史之乱”是唐代由盛转衰的转折点，根据材料并结合所学知识对此观点进行评析。
