1 . 击败东突厥后，唐太宗接受诸蕃君长所奉 “天可汗”称号，在中原地区称“皇帝”，对西、北君长称“皇帝天可汗”,所谓“我为大唐天子，又下行可汗事”。据此可知（     ）

A．唐太宗时推行胡汉二元分立制度	B．“皇帝”与“天可汗”是对立关系
C．“天可汗”称号反映出皇权延伸	D．唐初多个政权长期并存的局面结束

2 . 《太平御览》中记载：‘“及破高昌，收马乳蒲萄实，于苑中种之，并得其酒法。太宗自损益，造酒成，凡有八色，芳辛酷烈，味兼醍盎，即颁赐群臣，京师始得其味。”李白也曾有诗云：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮”。由此可知，当时（     ）

A．葡萄作为贡品传入	B．中原与北方各族交流频繁
C．经济重心不断南移	D．民族交融丰富了物质文化

3 . 马球发源于古代波斯，唐代打马球成为最盛行的体育运动之一。公元709年，大唐皇家马球队与吐蕃使团进行马球友谊对抗赛。唐玄宗在比赛中“东西驱突，风回电激，所向无前。”据此可知，唐代（     ）

A．域外文化成为主流	B．体育运动的贵族化
C．民族融合趋势明显	D．社会风貌开放进取

4 . 唐代卢纶在《塞下曲》中描写到：“野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。”诗作反映出（     ）

A．对外交往密切

B．市镇经济繁荣

C．社会风气开放

D．民族关系融洽

5 . 打马毽作为唐朝的“国球”，是一-项流行甚广的体育活动。据记载，709年，吐蕃使团为迎接金城公主，与唐宫廷马毯队在长安举行比赛。经过激烈的角逐，唐皇家马毽队取得了最终的胜利。此外，唐玄宗也曾多次评价打马毽运动“可以震叠戎狄”。据此可知，唐代马毽运动（     ）

A．助推农耕文明与游牧文明的融合	B．是中外经济文化频繁交流的产物
C．兼具军事性与娱乐性的双重特点	D．成为与周边政权交往的重要形式

6 . 唐玄宗时，安禄山、哥舒翰、高仙芝等皆以少数民族身份出任节度使；日本遣唐使阿倍仲麻吕历仕唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三代皇帝，备受厚遇；著名才女上官婉儿深得武则天信任，参决政务。这表明，唐朝（       ）

A．儒家思想被动摇	B．社会阶层流动性较强
C．政权具有包容性	D．中原文化向边疆传播

7 . 如图反映的是盛唐时期常见的女性发髻样式。据此可知，当时

A．妆发体现了严格的等级制度	B．女性崇尚清新简约的妆发
C．女妆摆脱了男性审美束缚	D．审美受到少数民族文化影响

8 . 唐朝设立的羁縻州府（由当地少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职、有财政上的自主权），见于记载的有856个，其数量远超历代，它们主要统辖于单于、安北、安西、北庭、安东、安南六大都护府。唐朝羁縻州府的设立

A．加强了中央集权	B．扩大了中央政府的管辖范围
C．推动了民族融合	D．创新了边疆地区的治理模式

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   唐时，面对分布广泛的少数民族，唐太宗采取了不同的民族政策。他通过军事征伐大败突厥并使之内附，平定吐谷浑并助其复国，平定高昌、焉耆及在西域具有较大影响的龟兹，“龟兹平，西域震骇”。同时与吐蕃通过和亲实现了较长时间的和平相处，并设置一系列的都督府，由少数民族各部酋长对本族进行统治，这使得统一稳定的局面基本上形成。……唐太宗的民族政策，虽也是处于封建社会中统治者的一种羁縻政策，以扩大自己的统治基础，但它不是限制，而是有意加强民族间的交往与联系。给予少数民族首领以优待，封官进爵，并且给予其部族以优惠的安置，进而削弱民族隔阂，最终实现同化的目的；同时通过民族间的经济联系与贸易往来，在民族交往中实现多元发展。

——摘编自田小飞、王延庆《唐太宗的民族政策及民族观》

(1)据材料并结合所学知识，概括唐太宗民族政策的特点。
(2)据材料并结合所学知识，分析唐太宗民族政策的意义。

10 . 阅读下列材料，完成下列要求。

材料   东突厥灭亡后，唐朝对于前来的东突厥贵族、酋长，多任为中郎将、将军等高官，“突厥高官布列朝廷”，五品以上官员达一百多人，数额“与朝士相半”，待遇与汉官相等。颉利可汗战败后，贞观四年（630年）定襄公主嫁于阿史那忠；贞观十年（636年）衡阳公主嫁于阿史那社尔。贞观二十一年（647年），龟兹国“浸失臣礼，侵渔邻国”唐太宗命右骁卫大将军契苾何力、左骁卫大将军阿史那社尔领军联合突厥、吐谷浑等兵力讨伐。

——摘编自朱敬玮《唐与东突厥关系探析》

(1)据材料并结合所学知识，指出唐朝在东突厥地区实行的民族管理措施。
(2)据材料并结合所学知识，简析唐太宗开明民族政策的作用。