1 . 对于地方官员德政书写的方式，东汉时期以“飞蝗过境”“猛虎渡河”“纵囚归狱”等为模式与范本；到了宋代，多出现“民诵之”“民受其惠，诵之”等话语。这一变化说明（     ）

A．经济发展促进观念转变	B．儒学发展影响官吏评价
C．官员考核方式更加规范	D．社会治理模式发生变革

2 . 汉初以陆贾为代表的儒生，针对秦朝政策针砭利弊，客观评判。汉中期以后，儒生对秦朝统治全盘否定，视其为“王道”敌人。此变化（     ）

A．折射了对秦焚书坑儒的仇视	B．促进了尊崇儒术的形成
C．反映了政治历史观念的改变	D．有利于制度变革的落实

3 . 董仲舒上《天人三策》后，“天子(汉武帝)以仲舒为江都相，事易王。易王，帝兄，素骄，好勇”。易王在一次谈话中，把董仲舒比作辅助齐桓公称霸的管仲。董仲舒明白其意图，并进行了中肯的规劝。这反映出（     ）

A．汉武帝未能解决王国问题	B．汉武帝不重视董仲舒思想
C．董仲舒坚持“春秋大一统”	D．察举制已经背离设计初衷

4 . 下图为汉代武氏祠画像石。从上至下，第一层：中间为西王母及两侧侍女；右侧为鸟、蟾蜍、玉兔捣药；左侧为龙和两个人首鸟身的羽人。第二层：刻远古帝王十人，各有榜题。第三层：皆为孝子故事。第四层：自左而右，分别为荆轲刺秦王、专诸刺王僚、曹子劫桓的故事。第五层：刻车马出行图。由此可知汉代祠堂（       ）
   

A．受到主流思想影响	B．具有浓厚佛教色彩
C．绘画风格凸显意境	D．意在保留历史遗存

5 . 在西汉废帝刘贺的墓中出土了以《论语》为代表的儒家经典竹简，还发现了画有孔子像的双折式“孔子屏风”，这些实物是其“正衣冠”“知兴替”“明得失”“图史自镜”之物。这一现象反映了（     ）

A．儒学对皇权具有一定约束	B．社会主流文化的深刻影响
C．墓主人生前注重道德修养	D．儒家思想开始走向正统化

6 . 汉武帝时常令风俗使巡行天下，其主要任务有：代行天意，宣示“圣德”，搜访民情民意，按察各地的施政情况，惩处有违“圣政”者，举贤征隐。汉武帝的这种做法（       ）

A．有利于形成上下互动的统治机制	B．推动儒学正统地位的确立
C．目的在于强化对社会舆论的控制	D．适应解决相权问题的需要

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “古典”指以“六经”为代表的先秦典籍。《史记》太史公曰：“书缺有间矣。”唐司马贞解释说：“言古典残缺有年栽，故曰有间。”《后汉书》称孝明皇帝“垂情古典，游意经艺……正坐自讲，诸儒并听”。

有学者提出，对“中国古典”的学术研究可称为“中国古典学”，它至少涵盖三个层面。其一，商周文献、诸子之学、秦汉典籍，以《汉书·艺文志》中所列六类书目为代表。其二，与典籍相关的文字学，如陶玉石器上的刻划文字、甲骨文、金文、简帛文字、两汉今古文以及相关的音韵学、训诂学，以汉代的《尔雅》《释名》《说文解字》为代表。其三，以传世经典与文字资料为线索，充分利用考古资料，统合研究“中国古典”，如古代文明、思想文化、学术史研究等。

有西方学者认为，从西周到魏晋时期为中华文明的“古典时代”。进入古典时代后，技术发展使得农业和整个文明的扩展速度与强度都大大超越过去。秦汉帝国确立了其后中华文明发展的基本要素。该文明要素的结构不仅包括庞大官僚体系和国内服务系统，还包括把这个广大的文明连接起来的道路和运河，支持着农业基础的灌溉网络，以及保护中国内地免于游牧民族袭扰的庞大的边墙。正如这些成就所表明的，中华文明是全部人类历史上最具创造力和影响力的文明之一。

       ——摘编自《百年考古推动中国古典学步入黄金时代》《全球文明史》等

(1)根据材料，概括“中国古典学”的研究对象。
(2)根据材料并结合所学知识，归纳中国在“古典时代”的开创性贡献。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料2001年版的《中华历史通览》丛书把中国古代史分为12个阶段，分别编写了12本书，每本书以历史阶段与阶段特征命名，分别是：

阶段	上古秦代卷	汉代卷	魏晋卷	南北朝卷	隋代卷	唐代卷
书名	《文明曙光》	《华夏方兴》	《治乱嬗替》	《南北分治》	《大河滚滚》	《流金岁月》
阶段	五代十国卷	宋代卷	辽夏金卷	元代卷	明代卷	清代卷
书名	《乱世风云》	《两京梦华》	《塞北三朝》	《大漠烟尘》	《枯荣之间》	《冷月清风》

(1)《中华历史通览》丛书的作者以《大河滚滚》作为隋代卷的书名，结合所学知识说明其合理的理由。
(2)在“秦汉”、“魏晋南北朝”“隋唐”“辽宋夏金元”“明清”中任选一个历史时期，结合所学知识概述其历史阶段特征。（要求：确定阶段，概述特征，形成结论。）

9 . 公元59年，汉明帝在明堂举行了礼仪大典。“宗祀光武皇帝于明堂，以配五帝”的仪式模仿了《孝经·圣治》所载“宗祀（周）文王于明堂，以配上帝”的仪式。这表明当时（     ）

A．儒学独尊地位开始得到确立	B．西周制度得到一定程度恢复
C．通过礼仪彰显皇权独尊地位	D．儒学对政治生活的影响巨大

10 . 古语云:“天垂象，圣人则之。”汉代，天人感应、阴阳灾异思潮广泛流行，天文学的观测和研究也取得了重大进展。据此可知，汉代天文学发展的主要原因是（     ）

A．集权政治的需要	B．农耕经济的发展
C．气象物候的变化	D．学术争鸣的活跃