A.切断了士人与国家的制度化联系 | B.标志着中国教育近代化开始起步 |
C.使知识分子的职业观更加多元化 | D.严重动摇了封建统治的政治基础 |
A.推动变革面临多重困境 | B.变法运动陷入失败境地 |
C.战争阻断近代化的进程 | D.统治阶层思想故步自封 |
A.电报得到官员认可 | B.公文等级差别被淡化 |
C.格式趋于简洁统一 | D.电报被广泛应用在军事上 |
A.标志着分封制的终结 | B.是重农抑商政策的根源 |
C.有利于打破贵族政治 | D.确立了中央集权制度 |
材料 早在距今约四千多年的夏朝,便有了连坐制的雏形。据《尚书》记载,被后人称颂为贤君的夏启和商汤在出征之前的训词中威胁部下,警告他们如果在战争中不听从命令,就会将犯者连同其子一并处死,这是族刑在立法上最早的记载。到了秦国商鞅变法时期,商鞅主持建立了一套更加严密的“连坐制”。其内容包括:禁止父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民编制起来,五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。正是连坐制度将秦国打造成部了一个绝对掌控在君主手中的社会,国家意志得到不折不扣地贯彻。商鞅设定的法律如同文一只大网,把整个社会牢牢罩住。连坐制度与宗法制度相伴整个封建文明始终,共同调整维护了几千年的社会秩序。
——摘编自朱永昌《商鞅变法与王莽改制》等
(1)概括商鞅推行什伍连坐制的背景。
(2)指出商鞅推行的什伍连坐制的特点。
材料一 1907年底,清政府农工商部奏准颁行《农会简明章程》,敦促各地设立农务总会及分会、分所。许多资本家认为“我国以农产立国,非振兴农业,不足以救危亡之时局”,积极参与组织农会。据记载,各地农会的会员或是具有举人、监生等功名职衔的人,或是新式学堂的毕业生。还有不少农会规定,只有“素有实业,热心任事者”或“富有田产,为一方巨擘者”,才有资格出任农会的领导。清末农会在研究农学、讲求农务、创办农业试验场、推动农业发展等方面开展了一系列活动,一定程度上促进了农业的发展。清末农会会员人数很少,如1910年成立的四川农务总会,总会和分会会员仅有1955人。因此,农会在社会政治生活中影响不大。
——摘编自朱英《论辛亥革命前的农会》
材料二 1924年7月,在中国共产党领导下,以国民党中央农民部的名义,拟定了一个全国性的农民协会章程。章程规定,“自耕农、半自耕农、佃农、雇农、农村之手工业者及在农村中为体力的劳动者”,愿履行一定手续的即可取得农会会员资格。1926年5月,中国共产党明确提出“协会的责任,是以农民利益为奋斗的目的”“同时要与中国革命有利益”。农民协会“要联合各革命民众共同打倒帝国主义及军阀,除去贪官污吏、买办、地主、劣绅土豪的靠山,谋农民第一步解放之战功”。农民依靠农民协会这一组织形式,致力于打倒官权、神权、族权、男权,创造自己的民权,“自己经营自己的生活”。1927年初,全国已有17个省建立了农民协会,会员达900余万人。
——摘编自李永芳《论中国共产党领导的早期农民协会》
(1)简述清末农会兴起的历史背景。
(2)指出中国共产党领导的农会的新特征,并简析其意义。
A.维新思想引领社会变革 | B.传媒推动国人思想觉醒 |
C.民众反帝救亡意识高涨 | D.时局变化影响文化风尚 |
记载 | 出处 |
商鞅变法时的秦国,刑法条文“多如牛毛,密如凝脂”,处处约束 | (西汉)司马迁《史记》 |
商鞅每年秋天都在渭水河边处置罪犯,因为杀人太多所以把渭水河都染成红色了 | (北宋)司马光《资治通鉴》 |
A.商鞅变法重视刑法的作用 | B.《史记》的记载更接近于客观真实 |
C.商鞅变法扰乱了社会秩序 | D.商鞅变法以“性恶论”为指导思想 |
A.弱化了鲜卑贵族的地位 | B.促进了江南经济的发展 |
C.打击了门阀士族的势力 | D.顺应了民族交融的趋势 |
A.社会制度 | B.中华民族 | C.风俗习惯 | D.生产方式 |