1 . 《吉尔伽美什》是目前已知最早的史诗，它讲述了英雄事业、友情、执着和对生死的无奈，书中所记述的苏美尔的神有吵闹、贪杯、争风吃醋，跟常人没有不同。由此可知，《吉尔伽美什》（       ）

A．代表古代世界文明的最高成就	B．体现人们崇尚英雄的社会风貌
C．反映苏美尔人执着于宗教信仰	D．兼具文学与历史学研究的价值

2 . 一只考古队曾经在巴格达一处5000年前的古墓中，挖出了一堆破碎不堪的陶器的残片，这可以用来印证（     ）

A．古两河流域产品可能出现剩余	B．古埃及地区产生了法老文明
C．希腊化时代提升了生产力水平	D．最早的陶器出现在古巴比伦

3 . 据考证，在公元前24世纪早期的楔形文字泥板上，记录了很多有关土地、房屋等不动产的买卖。稍晚时期，各种契约、债务条款以及相关争讼的文书也频频问世。这表明当时（       ）

A．私有经济有所发展	B．法律体系初步形成
C．商业贸易非常发达	D．诚信观念较为流行

4 . 受到地理环境等诸多因素的影响，世界古代文明呈现多样性的特征。对下图所示区域古代文明的解读错误的是（       ）

A．① 地是早期玛雅文明兴起的区域

B．② 地在8—15世纪兴起了加纳、马里、桑海等国家

C．③ 地诞生了世界上最古老的文字

D．④ 地诞生了史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》

5 . 《汉谟拉比法典》规定：对重要的生活必需品实行限价；度量衡必须精准；贷款利率不得超过20%；未侦破的抢劫案和凶杀案，由官方负责赔偿损失。这些规定（     ）

A．标志社会保障体系建立	B．有利于社会秩序的稳定
C．促进了君主专制的形成	D．推动了两河流域的统一

6 . 苏美尔文明是公元前4500——前2000年左右在两河流域冲积平原南部兴起的古代文明。作为古代两河流域文明进入有史时代的首个文明发展阶段，苏美尔人在农业产生、社会组织、文艺科技及文字等方面的发展脉络清晰可辨，自成体系。从材料中得出的合理结论是，苏美尔文明（     ）

A．融汇了各类文明形态	B．凸显自我认同意识
C．奠定了亚非文明基础	D．体现鲜明的原生性

7 . 《汉谟拉比法典》序文提到：“把光明普照苏美尔阿卡德大地的那个国王，使周围的世界都屈服于他的那个国王，伊什塔尔神的宠儿就是我，汉谟拉比。”这表明法典意在（     ）

A．完善法律体系	B．强化神权统治
C．维护君主权威	D．规范等级秩序

8 . 苏美尔的文学作品中,常见“庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没”这类描述；其数学文献中则有诸多关于性群，谷物计量和土地测量的记载。由此可见苏美尔文明（     ）

A．地理环境极为恶劣	B．实用主义文学发达
C．数学水平领先世界	D．农业文明特征明显

9 . 公元前三千纪末期，苏美尔人建立的乌尔第三王朝的国王舒尔基自称：“我是强大的王，万王之王。我四处行走并规整全国的道路。我确立了丹纳（计量单位），我建造了大的房屋（驿站），并在旁边开辟了椰枣园。”由此可知，乌尔第三王朝（       ）

A．第一次统一尼罗河流域	B．已经形成完善的官僚体制
C．试图强化对地方的控制	D．驿站系统提高了行政效率

10 . 苏美尔人的经济文书用原始的楔形文字写成，创作于约5000年前，其中经常提到表1中几类人。据此可推知（       ）
苏美尔人经济文书中提及的部分人物

人物称呼	尼塔库尔	姆鲁斯库尔	恩	图格迪	帕苏尔
含义	男奴（外邦男人）	女奴（外邦女人）	最高祭司	首席法官	指挥官

A．苏美尔人经济发展水平高	B．苏美尔人已迈入文明时期
C．冲突是城邦间交往的主流	D．出现政教合一的统治形式