1 . 文明与战争

材料一     约公元前4500年，苏美尔人迁移到两河流域南部。他们从事农业生产，具有灌溉知识，使用金属工具，用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。从此时到约公元前2900年，以城市为中心的聚落逐步扩大，城市的功能不断完善。该时期的一块石碑上雕刻有一个统治者，他戴头冠，穿长褶裙，孔武有力。同时期的一枚印章上，有一个人正主持宗教仪式，手刃敌人，表明他拥有宗教和军事权力，在同时期的雕刻中还出现了奉献产品的民众。这些情况表明苏美尔地区进入了文明时代。

苏美尔楔形文字
（1）依据材料一，概括西亚地区进入文明时代的表现。

材料二     公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大率军入侵并灭亡了波斯帝国，随后建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。亚历山大远征期问，在野蛮部落建立了70多个城市，定都巴比伦城，保留波斯帝国的行政制度，鼓励东西方种族通婚，以马其顿人和希腊人作为骨干力量，保证征服者的统治地位；袭用东方的专制政体，并利用宗教进行统治，宣扬君权神授，从而使帝国的统治呈现出东方、马其顿、希腊城邦三种因素的混合现象。

——摘编自齐涛《世界通史教程（古代卷）》

（2）阅读材料二，结合所学，请简要评析亚历山大远征。

2 . 统一前的两河流域，只有各城邦的成文法和习惯法。他继承和发展了苏美尔和阿卡德时代一些城市的成文法或习惯法，结合阿摩利人的氏族部落习惯法，制定了一部法典，统一了两河流域的法令。对这部法典评述正确的是（     ）
①是法老统治国家的工具②颁布于古巴比伦王国时期③宣扬君权神授④维护奴隶主的利益和权威

A．③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

3 . 文化之旅

文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，是人类族群内在精神的既有、传承、创造、发展的总和。

材料一   某社团组织了一次文化寻根之旅，拍摄了一组照片。

A.《汉谟拉比法典》石柱（局部）	B.玛雅人的文字		C.泥板书上的楔形文字
D.殷墟出土刻在甲骨上的文字	E.柏拉图（公元前427年-公元前347年） 与学生讨论哲学问题（庞贝古城出土镶嵌画）	F.哈拉帕文化遗址出土的印章文字	G.写在纸莎草上的文字

（1）完成空间定位，将上列照片所反映的文化成就与下图中的序号配对。

（2）文化传承需要借助各种载体。文化寻根之旅小组成员欲了解各地区传统文化可以借助哪些载体？

材料二   该小组搜集到--张墨西哥城三文化广场图片，并了解到该城是在美洲原居民帝国首都特诺奇蒂特兰的废墟上建立起来的。图中前景为古代文化遗址金字塔，图中右后为西方殖民者修建的教堂，图中左后为现代化的建筑（议会大楼，后为外交部大楼）。

墨西哥城三文化广场

墨西哥三文化广场上的碑文在记 述殖民者征服墨西哥的历史时作 了这样的评述：“这不是任何人 的胜利或失败，而是一个混血民 族痛苦的诞生。这就是今天的墨 西哥。” 注：“混血民族”指印欧混血民族， 占墨西哥总人口的90%。

（1）对照材料一中地图，三文化广场中前景古文化遗址应属于
A.阿兹特克文化   B.玛雅文化   C.印加文化   D.希腊文化
（2）三文化广场右后的教堂修建者是
A.英国   B.法国   C.西班牙   D.葡萄牙
（3）墨西哥三文化广场体现了哪三种文化？文化广场碑文在文化、民族问题上体现了怎样的价值导向？
（4）结合上述材料，你如何看待墨西哥城三文化广场这一文化现象？