1 . 许多雅典政治家出于政治需要竭力拉拢民众。雅典将军客蒙就经常救助穷人，然而他却因微不足道的原因被放逐10年，后由于波斯再度入侵，才被提前召回参战。客蒙的上述经历与遭遇反映了当时雅典（       ）

A．采用直接民主方式	B．平民与贵族矛盾尖锐
C．追求城邦利益至上	D．在法律面前人人平等

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   3—6世纪，中西都经历了政治分裂、新起民族政权的挑战和新宗教的冲击，但在历史现象层面的相似背后，蕴含着深刻的同中之异。中国历史和文明历经危机而得以连续发展，西方历史和文明则在危机中断裂，这个结局并非偶然，而是由双方的政治、民族及文化等结构差异所决定的。

——摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》

上述材料是学者对3—6世纪中西发展进程的比较。据此，结合所学知识，另选19世纪以前某一历史时期，比较中西文明发展的“同中之异”，并进行阐释。（要求：明确时间段和同中之异，史论结合，史实准确，逻辑清晰。）

3 . 在雅典城邦，凡是被认可为公民的男性成年人都有权利在政治决策中发表意见和投票表决。他们以集会的形式参与政府事务，对议案和政策进行辩论并作出决策。此外，公民均有权担任陪审员、执政官等职务。这说明雅典城邦（     ）

A．政治决策体现公平公正	B．直接民主提高公民参政热情
C．公民看重自身政治素养	D．民主制度的核心是公民参与

4 . 雅典末期的阿吉纽西审判中，议事会被精英操纵，公民大会的出席人员来自精英的安排，民主成为非法审判的帮凶，最终偏激的判决使雅典失去了几乎所有海军将领，之后仅两年雅典就彻底输掉了伯罗奔尼撒战争。这说明（     ）

A．民主政治无法制约精英	B．民主与法治的关系紧张
C．民主程序无法确保正义	D．直接民主必然走向衰败

5 . 下表是公元前6~前5世纪古希腊三大悲剧家及其作品风格。这反映了古希腊（     ）

作家	作品风格
埃斯库罗斯	悲剧英雄形象高大，有坚强的意志和战斗精神，面对苦痛和灾难勇 往直前。
索福克勒斯	将人作为戏剧的主角，神不再是具象的存在。
欧里庇德斯	对神和命运的观念提出异议，认为人的命运取决于人的所作所为。

A．神学体系受到冲击	B．主体意识日益觉醒
C．艺术自由气息浓厚	D．民主政治达到顶峰

6 . 公元前4世纪，雅典官员在离职时要接受账目审计，无论是议事会成员还是陪审法庭法官，甚至是一些履行公共职责的公民（包括祭司、使节、三层桨船船长）都要接受账目审计。所有人在审查期间不得离开阿提卡半岛。这一做法（       ）

A．限制了雅典官员的行动自由	B．旨在防止官员贪腐和滥用职权
C．表明雅典选官注重个人品质	D．说明雅典民主制注重表面形式

7 . 古希腊哲学家亚里士多德在《政治学》一书中记载了当时普遍流行的说法：“正如人们谈论风向时，只有北风和南风，其他都是二者的变体，政体亦是只有两类，即民主制和寡头制。”在同时期的阿提卡演说词中，民主制和寡头制也往往被视为黑白分明、相互对立的政体。这反映了当时（     ）

A．民主制度普遍受欢迎	B．公民政治走向衰落
C．平民和贵族矛盾尖锐	D．城邦政体形式单一

8 . 黑格尔认为：“活跃在希腊民族生活里的第二个元素就是海，地形造成了他们两栖式的生活，他们不像游牧民族那样漂泊无定，也不像江河流域居民那样安土重迁。”据此可知，古希腊民族的生活方式（     ）

A．促进了自由观念形成	B．孕育了人文主义精神
C．推动了民主政治确立	D．推动了对外贸易发展

9 . 公元前5世纪，古希腊著名雕塑家米隆创作了《掷铁饼者》（见下图），塑造的人物从骨盆连接处的髋关节到胫骨、腓骨，再到脚踝，完美支撑了自己的形体。他的手腕、脚踝关节部分都表达了解剖级的精准结构。该雕塑（       ）

A．蕴含着人文精神

B．得益于科技作用

C．彰显了民主优势

D．抒发了浪漫情怀

10 . 《荷马史诗》的创作，是在特洛伊战争结束以后，由一些希腊城邦的民间歌手和民间艺人将希腊人在战争中的英雄事迹和胜利的经过编成歌词、在公众集会的场合吟唱而成的。这些故事历经几个世纪，经过不断的增益和修改，到了荷马手里，被删定为两大部分，成为定型作品。这表明《荷马史诗》(     )

A．是可靠的第一手史料	B．具有口述史的特征
C．属于典型的戏剧作品	D．带有民间野史性质