1 . 15世纪，不少教皇热衷于搜集和收藏古典手稿，如尼古拉五世一当上教皇，就宣称要建立一所教廷图书馆，他还在梵蒂冈设立了一个翻译、抄写和编纂中心，招募各地知名学者前来服务。这些古典手稿内容广泛，包括古希腊、罗马文学、哲学著作、古希腊宗教和神学著作。教皇的上述活动（     ）

A．意在用宗教的形式彰显人文精神	B．通过自身的特有方式助推文艺复兴
C．推动了欧洲近代民族国家的形成	D．有利于促进文化思想的传播与发展

2 . 恩格斯说过：“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学，都合并到神学中，使它们成为神学的科目。”这并不代表所谓“中世纪把现代文明一扫而空”。“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里，这远比保留在可以被烧毁的书籍中更稳固。”恩格斯意在（       ）

A．抨击神学控制欧洲文化	B．阐释中古时期的基督教内容广泛
C．肯定基督教在文明传承中的作用	D．痛斥教会毁坏欧洲文明

3 . 书院与大学。

材料一   经过唐末五代战乱的破坏，教育面临严重危机。北宋初期，书院应运而兴。宋代书院数量众多，对学生入学没有严格的身份限制。书院有丰富的藏书，又受佛教禅 林讲学制度的影响，“往往依山林，即闲旷以讲授”，集教学、藏书及学术研究于一体。

白鹿洞书院	朱熹在此讲学，朝廷又赐国子监经书
岳麓书院	理学家张栻曾在此讲学，并和朱熹进行学术探讨和论辩；2005 年正式恢 复湖南大学岳麓书院
丽泽书院	理学家吕祖谦所建，倡导“讲实理、育实才而求实用”的学风
象山书院	陆九渊主持下，求学者多达数千人；得诏赐“象山书院”匾额，盛况空前

材料二   西欧中世纪大学前期以教会办学为主，后期以城市世俗办学为主。11、12世纪，学者模仿行会的建制成立了“教师与学生的共同体”，由教师或学生组成的自治团体来管理大学。中世纪大学既培养毕业生适应社会的要求，同时它也是理论多于实践、抽象多于具体的。

(1)依据材料一、二，比较中国宋代书院与西欧中世纪大学的不同之处。
(2)依据材料二并结合所学，分析西欧中世纪大学兴起的原因？并说明其如何推动社会发展的。

4 . 在中古时期，西欧文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话故事；6–7世纪，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活在修道院；756年，加洛林王朝君主丕平建立“教皇国”，欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。这些现象反映了（       ）

A．教会控制中古西欧社会的一切权力	B．中古时期西欧政治的黑暗和腐朽
C．基督教会在中古西欧占有特殊地位	D．宗教戒律严重束缚了人性的发展

5 . 欧洲中世纪几乎每一个修道院都办有学校，大多用地方语言教学。一些女子在女修道院的学校里受到特种教育，她们大多来自上层社会，学习诵读、书写、记账、针线、宗教和医学基础知识。还有为贵族子弟而设的特种教育，他们学习诵读、书写、算术、礼貌、武士精神、荣誉概念、下棋、弹奏。据此可知，当时（     ）

A．欧洲的科技文化成就显著	B．思想解放运动促使宗教革新
C．西欧的社会教育基础广泛	D．宗教对社会具有教化的功能

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在思想方面，基督教有一整套的教规来规范和约束教徒的言行举止，还有一系列的教义——“三位一体论”、信原罪、信救赎、因信称义说等来束缚人们的思想，以此来巩固基督教的不倒地位，为基督教的合理存在提供理论的支持，将教会人员置于高人一等的地位上，以神论来麻痹人们的思想，达到一种愚民的效果，并在此过程中，向人们搜刮钱财。在文化方面，基督教教士是西欧古典文化的唯一继承人，文化的传播和普及受到极大的破坏。

——吴丽红《浅谈基督教对中世纪西欧的影响》

材料二   一个基督徒家庭妇女在家洗碗扫地，跟一个神父在教堂讲道一样，并无区别，如果都是出于侍奉上帝的心志，会一样蒙上帝悦纳。……信徒与神职人员的区别只是侍奉岗位与分工的不同，而不是属灵地位与身份的不同。……既然救恩已经为上帝所预定，基督徒的商人或资本家就不再需要为他们个人的救恩而担心惧怕，只要财富是用正当手段获得，而又不是被浪费挥霍掉，资本的积累就不再有道德上的困难。

——摘编自基甸《宗教改革思潮对历史文化的巨大影响》

(1)有学者指出“西欧中世纪就是基督教一统天下的中世纪”，依据材料一和所学知识，论证上述观点是否合理。
(2)概括材料二的观点，并结合所学知识，指出上述观点出现的根本原因。

8 . 恩格斯说：“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的，它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”材料可以反映中世纪欧洲（     ）

A．与古典文明失去关联	B．基督教具有广泛影响
C．神权与王权矛盾尖锐	D．难以孕育出近代文明

10 . 基督教认为，人的灵魂不死，人人都有来世，并为现世的恶人与善人建构了不同的彼岸世——地狱与天堂。基督教一方面承认人有原罪，另一方面指出任何人都不是因为原罪而是因为自己作恶才坠入地狱的。这说明基督教（     ）

A．是维护封建统治的工具	B．迎合了社会发展的需要
C．有劝善抑恶的社会功能	D．严重束缚人们个性发展