1 . 中世纪的西欧王权只能称为“有限君主制”。即使英王征服者威廉、理查二世、法王腓力四世等国王，通常被认为权力很大，但仍不具备宣称或实施“王在法上”的条件。其最主要原因是当时各国（ ）
| A．形成了系统的分权制衡理论 | B．存在强大的贵族和教会势力 |
| C．集中而强大的王权尚未出现 | D．缺少法律意识和成文法指导 |
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2 . 有学者指出，中世纪的欧洲教会较为重视婚姻关系，强调不自由人拥有婚姻权，指出婚姻之存在与种族和社会地位无关；奴隶可以结婚，女奴和自由人结婚不得随意休弃，禁止丈夫休弃不能生育的妻子等。这表明当时的欧洲教会（ ）
| A．打破了封建等级秩序 | B．开始同世俗生活结合起来 |
| C．传承了宗教改革精神 | D．客观上刺激个人意识觉醒 |
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3 . 恩格斯在《德国农民战争》中写道：“中世纪……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”这反映了中世纪时（ ）
| A．贵族失去法律特权 | B．基督教义成为“英美法系”的基础 |
| C．教会权力无人制约 | D．基督教起到了维护社会秩序的作用 |
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2023-04-02更新
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329次组卷
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5卷引用：重庆市巴蜀中学2023届高三下学期月考（八）历史试题
重庆市巴蜀中学2023届高三下学期月考（八）历史试题重庆市黔江中学校2023-2024学年高二12月考试历史试题辽宁省大连市第二十四中学2023届高三下学期第六次月考历史试题（已下线）阶段性检测卷07世界史（一）-2024年高考历史一轮复习考点通关卷（新高考通用）（已下线）信息必刷卷03 - 2024年高考历史考前信息必刷卷（黑龙江、吉林专用）
4 . 1075年，意大利裔教皇格里高利七世颁布“二十七条敇令”，取缔皇帝和国王任命主教的资格，并宣称教皇有权废黜皇帝。1076年，德意志神圣罗马帝国皇帝亨利四世公开谴责格里高利，但他随即被后者革除教籍。次年一月，为向格里高利请罪，亨利身穿忏悔服，前往意大利北部的卡诺莎城堡，在严寒风雪中站立了三天三夜。这表明在当时欧洲（ ）
| A．教皇开始介入世俗权力 | B．民族利益高于宗教信仰 |
| C．德意两地存在教义分歧 | D．王权与教权竞争且共存 |
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5 . 据《君士坦丁惠赐书》记载，4世纪时罗马皇帝君士坦丁把西欧大部分地区的统治权赐赠给了教皇。学者洛伦佐·瓦拉（1406—1457）对此产生怀疑，仔细考证《君士坦丁惠赐书》后，以圣经和历史文献为依据，证明此“神圣文本”是教会伪造的。瓦拉的研究
①是欧洲宗教改革的时代产物 ②推动了西欧文献校勘学发展
③否定了宗教神学的理论基础 ④显示了人类理性的主体意义
①是欧洲宗教改革的时代产物 ②推动了西欧文献校勘学发展
③否定了宗教神学的理论基础 ④显示了人类理性的主体意义
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
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2021-05-11更新
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304次组卷
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3卷引用：重庆市第一中学2021届高三下学期第三次月考历史试题
