1 . 在18世纪上半叶，很多法国人开始学习英语；伏尔泰和孟德斯鸠曾亲往伦敦考察；瑞士人穆拉尔撰写的《英法面面观》成了法国人了解英国的窗口，该书在18世纪20年代销量很好，再版了四次。当时法国掀起“崇英热”的主要原因是（     ）

A．英国光荣革命具有借鉴性	B．启蒙运动推动其思想解放
C．英国经济和政治实力强大	D．启蒙运动最初发端于英国

2 . 光荣革命后，英国政府拒绝把英国人所享有的政治权利授予北美殖民地居民。美国独立后，黑人奴隶和印第安人的境遇并未改善，甚至更糟。这些状况表明（     ）

A．英国革命引发美国独立战争	B．权力制衡是美国制度的核心
C．英美政治制度存在较大局限	D．英美政治制度存在本质差异

3 . 1974年的英国大选中，保守党赢得多数普选票，但两党实际获得的议席席位都未过半，议会出现了悬滞状态：保守党与第三党的结盟谈判又陷入僵局、女王最终选择了工党组建少数派内阁。这表明当时英国（       ）

A．议会选举程序存在漏洞	B．政党分权阻碍民主政治
C．国王扮演重要政治角色	D．君主立宪制度仍需完善

4 . 马克思主义历史学家克里斯托弗•希尔说：“人们记得40年前发生的事（指英国内战），当时有产阶级的团结破裂了”；另一方面，“如果说1642—1649年不曾被忘记，那么1660年的错误（指斯图亚特王朝复辟）也没有被忘记”。这一表述(       )

A．体现了光荣革命复杂的政治考量	B．说明复辟付出了沉重的代价
C．旨在说明英国革命的曲折性与复杂	D．认为团结是革命成功的条件

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   尽管耶稣会士带来了这些西方文明的样本，但他们并不是推动中国进行现代化的催化剂。传教士只是代表西学的一缕缕微弱之光，在一小部分进步的中国士大夫中间隐约闪亮，却从未照射到其他地方，他们充其量只是给几乎不可变更的中华文明带来了一阵微微的颤抖而已。中国士大夫总体上对自己的文化遗产自负非凡，以致不承认需要吸收外来学识。讽刺的是，恰恰就在西学在中国衰微后不久，西方的政治、经济、社会和科学领域出现了巨大的进展。与此相反，中国的士人却在他们“繁华的往昔”里寻找行动的指南，并专注于古代经籍的研究。欧洲在探索进步的道路上突飞猛进，而中国却鼾睡在辉煌的梦境里。把中国从它的睡梦中推醒，需要做出远比耶稣会士所能做出的更夸张、更猛烈的举动。

——摘编自【美】徐中约《中国近代史：1600-2000，中国的奋斗》

结合材料和所学知识，围绕“中西方历史走向（1500-1900）”自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：史论结合，论证充分，逻辑严密）

6 . 阅读材料，回答问题。

材料   “资本主义”是理解现代性的核心概念，追溯其历史对解释社会经济发展中的关键变化具有重要义。资本主义研究领域的经典作家对“资本主义”的讨论和定义至今都有重大影响。在前所未有的技术和财富创造能力背后，马克思看到人类生而有之的贪婪本性。资本主义制度使致富的欲望和才干得以发挥到极致。资本家通过压迫和剥削劳工阶层追逐利润。列宁则认为，借助政治权力的垄断才是资本主义的真谛所在。

——摘编自【德】于尔根·科卡《资本主义简史》

根据上述材料，并结合所学知识，任选角度提出一个观点，运用欧美资本主义发展的相关史实进行论证。（要求；观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。）

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   西方代议制民主将公民权简化为投票权，而这既难以解决多元社会内部矛盾，也难以避免由公民信息资源的不对等而导致的公共事务参与机制的不平等，进而导致公民的政治冷漠和政治疏离感。基于这样的历史背景，西方开始对协商民主进行探讨。而中国协商民主发展的根本动力与西方明显不同，中共十七大报告指出：“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”西方国家协商民主充分体现自由、平等的精神，倡导个性解放和人的价值；但这种价值观忽视集体利益或者公共利益。中国协商民主的目的是实现人民政治参与和当家作主的统一，构建中国稳定的社会秩序与和谐的社会关系。西方协商民主的制度形式普遍存在于实行多党制或者两党制的国家中，它是协调政党与政党之间以及政党内部利益与矛盾的重要方式。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是党派之间实行民主协商的制度性安排，它强调党派之间的协商与共存，与协商民主理论要求更具内在的契合性。

——摘编自杨生利《协商民主与中国乡村治理的路径探析》

材料二   西方协商民主理论主张公民在协商讨论的过程中，通过讨论、对话、争辩和审议等形式，提出各种相关信息或者理由，说服他人，或者在讨论的过程中改变自己的价值偏好。这种协商民主是公民通过参与公共决策的讨论，行使政治权利，表达自己的利益诉求，从而赋予立法和决策以政治合法性的一种程序、制度和模式。合法性同样也是中国协商民主发展的目标之一。西方资本主义国家协商民主的兴起源于其国情多样性，这表现在文化上、民族上、社会分歧上、利益诉求上的多样性等。从社会结构看，中国的社会结构正由单一性的同质化社会结构向多元的异质化社会结构转变，社会分层现象明显，社会主体和利益结构复杂多样，价值观念和利益诉求各不相同。

——摘编自陈剩勇《协商民主理论与中国》等

(1)根据材料一并结合所学知识，指出现代中西方协商民主的不同之处。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析协商民主的历史作用。

8 . 近代早期“国王的两个身体”理论可以表述为小写的国王(自然的)和大写的国王(政治的)。16世纪英格兰的普通法学家们把国王的政治之体和大写的国王视为一个法人，国王和他的臣民构成了这一“集合法人”的头和肢体，随后国王甚至被视为一个“独体法人”。据此可知，“国王的两个身体”理论的建构（     ）

A．推动了宗教改革的开展	B．体现民族国家观念的发展
C．挫败了基督教会的势力	D．奠定了自然法学说的基础

9 . 英国议会的主权地位，保障了英国议会的立法权不受其他机关对其合宪性提出的挑战，而且似乎所有国家大事的最后决定权都牢牢地掌握在议会下院手中。但是，英国《议会法》中保留了上议院的延搁权，使下议院提出的具有时效性强的议案因一年的搁置期而失去意义。这体现了英国（     ）

A．民众参政议政意识在不断增强	B．议会下院权力的被制约性
C．议会权力结构中存在妥协因素	D．权力结构发生重大的变动

10 . 钱乘旦在分析某两个国家的资产阶级革命时指出：X国的革命是纵向地把社会分开，因此无论哪个阵营获胜，原有的社会结构都会保留下来；Y国革命是横向地把社会切割开，因此，如果王权和贵族这个阵营胜利，那么原有的社会结构会被保留，革命等于没有发生。据此判断，X国和Y国分别指（     ）

A．俄国、美国

B．美国、德国

C．俄国、英国

D．英国、法国