1 . 对于王安石的评价，众说纷纭。司马光评价王安石为“不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”；梁启超在《王安石传》中评价王安石：“若乃于三代下求完人，唯公足以当之矣”；钱穆在《国史大纲》中说：“王则似乎单重法不问人。只求法的推行，不论推行法的是何等样的人品”。据此可知（       ）

A．历史解释的主观性决定历史发展不具有客观性

B．司马光和王安石同时代所以他的观点更为可信

C．历史事实的不确定性决定了历史学家的价值观

D．历史评价往往受到评价者生活时代背景的影响

2 . 司马光对王安石变法评论说：“天地所生财货百物，止有此数，不在民则在官，此不过设法阴夺民利，其害甚于加赋，乃桑羊弘欺武帝之言，司马迁书之，以讥武帝之不明耳，岂可据以为实？”司马光在此强调了王安石变法（     ）

A．增加百姓的经济负担	B．并未达到富国强兵目的
C．没有顺应时代发展潮流	D．欺瞒皇帝，削弱皇权

3 . 如表是中国历史上三位著名人物的言论。其言论意在说明（     ）

人物	言论
商鞅	三代不同礼而王，五伯不同法而霸
王安石	天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
谭嗣同	各国变法无不流血而成

A．封建势力是阻碍变法的重要因素	B．改革是社会发展的重要动力
C．杰出人物是决定改革成败的关键	D．改革过程充满着曲折和艰辛

6 . 王安石在上书皇帝建议变法的奏章中说：“臣于财利固未尝学，然窃观前世治财之大略矣。盖因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”王安石的变法主张是（     ）

A．治国理财以解决经费困难	B．通过富国强兵打击割据势力
C．改革腐败臃肿的官僚机构	D．增收赋税以聚集天下的财富

7 . “求变”“求新”中国历史的传统，也是中华民族绵延不绝的重要原因。阅读材料，完成下列要求。

材料一   战国时秦地处边陲，俗近西戎，“父子无别，同室而居”，“慢于礼义”，勇于私斗，缺乏公利意识。为此商鞅颁布法令规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税。还下令“为私斗者，各以轻重被刑大小”，禁止民众私斗，使秦人“怯于私斗而勇于公战”。数十年后，荀子游历秦国，感慨“入境，观其民俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，其畏有司而顺，古之风也”。而汉初贾谊则认为：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。”

——摘编自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》

材料二   熙宁五年（1072），市易法规定国家针对市场上的滞销货物，按规定向商贾贷款或赊货，并收取息金和牙钱，另收相当于利息10%的“市例钱”用于市易务开支。市易务的行人和牙人在官员约束下担当货物买卖工作，“契书金银抵当”“结保贷请”。客商如愿将货物卖给市易务，由行人、牙人共同公平议价；市上暂不需要的，予“收蓄转变”待时出售；客商愿与市易务中的其他货物折合交换，予以满足。市易务为了实现多赢利，强迫商户“必买于市易”。以北宋中后期商品经济发展程度来看，滞销完全可以通过市场自身调节而消化。苏辙在《乞放市易欠钱状》中揭露，市易务白天“差人监逐”，夜晚“公行寄禁”，对欠户“得钱即放，无钱即禁，榜笞摔缚，何所不至”，弄得民怨沸腾，民不聊生。

——摘编自李方道《王安石变法：一次背离儒家核心思想的尝试》

(1)根据材料一概括商鞅变法中使“其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻”的措施，并结合所学知识分析荀子和贾谊对商鞅变法态度不同的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析北宋实施市易法的特点。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对改革的启示。