1 . 改革是人类社会克服困难，走向光明的重要途径，是推动社会进步的重要动力。阅读材料，回答问题。

材料一   前7世纪的雅典经济与社会的危机，使许多小自耕农靠借债度日，最终失去了土地或自由。前594年，执政官梭伦采取了许多措施，试图解决这一危机。前5世纪，平民主权形成了风尚。无可争辩，这种政体是一种民主政体。但是从某些方面看，它是一种很不广泛的民主，而从另一些方面看，它又是非常激进的民主。

——摘编自【法】雅克琳娜·罗米伊《希腊民主的问题》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出梭伦改革中直接解决“小自耕农”问题的措施。并简述雅典民主“很不广泛"和“非常激进"的表现。

材料二   商鞅之法，良法也。变法之令出，其法惩奸以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也。移动一根本头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的威信。

——毛泽东

（2）据材料二指出毛泽东的评论中包含了商鞅变法的哪些措施。毛泽东认为商鞅变法成功的一个重要原因是什么？

材料三   王安石的变法手段中有一个值得注意的问题，就是他更多地重视商品货币的作用。……王安石变法是想尽量用经济的办法管理国家财政，反映了宋代商品货币在社会生活中的活跃，也证明王安石的变法思想和变法举措有很.大的前瞻性。

——马克真主编《世界文明史》

（3）据材料三，概括王安石理财思想的特点并分析这些特点形成的原因。

2 . 阅读材料，完成下列问题。

材料一 理学是中国古代最为精致，最为完备，的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义而不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利 发展成为片面的重义轻利观念。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也 强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

（1）结合所学知识说明北宋初年儒学所面临的危机，并根据材料一概括指出理学的特点。

材料二 诚能御轻重（指关于调节商品、货币流通和控制物价的理论）敛散（指古代国家对粮食物资的买进和卖出）之权，而禁因缘（指勾结）之奸，则何患乎经入（指常规赋税收入）之不足。

——《王安石文集》卷四九

（2）为“御轻重敛散之权”，王安石在变法中采取了哪些措施？结合材料二和所学 知识，概括王安石变法的特点。

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   北宋熙宁五年（1072）颁行方田均税法。方田法。县令、县佐亲自清丈土地，在方田的土地册子上注明土地的形状和土壤的成色。根据土质区分为五等，由此均定税额数量。（二）均税法。各县以旧来的租税作为定额。对投靠豪强、“诡名挟佃”的子户，改正过来，使他们成为承担国家赋税的主户。此后，分家别居、买卖田地，均以方田为依据。赋税的征收也简化，夏税并作小麦、绢和杂钱三色，秋税并作白米和杂钱两色。到元丰八年，共清丈了五路，占全国总面积不过20%，而清丈了的田亩则占全国税田的54%。此法少抒农民重税之苦，有利于农业生产的发展。

——据漆侠《宋代经济史》

材料二   从1869年开始，明治政府通过“版籍奉还”、“废藩置县”，使原来各藩领主所辖的土地和人口交归为政府。1872年，实行了两百余年的《禁止田地永久买卖法令》被正式废除，土地允许自由买卖，个人对土地的所有权得到确认和保护。明治政府又于1873年颁布了地税改革法令，规定统一向土地所有者征收土地价格的百分之三作为土地税额，并用货币税取代了原来的实物税。至此，日本近代个人土地所有制取代了封建领主土地所有制最终确立。地税改革推动了农村商品经济的发展，增加了政府的财政收入，为国家工业化提供了基础和保障。

——据洪春《明治政府地税改革与资本原始积累新论》

（1）根据材料，指出北宋熙宁年间与日本明治维新时期地税改革措施的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明与北宋相比日本明治维新地税改革的本质有何不同，并分析其时代根源。

4 . 历史上重大改革回眸

材料：公元8年，王莽代汉即天子位，改国号为新。为缓解社会危机，他仿照《周礼》推行新政。首先，他“更名天下田曰王田……不得卖买。其男口不盈八，而田过一井（九百亩）者，分余田予九族邻里乡党”。王田制下，税赋由西汉的三十税一改为什一而税。其次，实行六莞（管）制度，山林川泽及盐铁酒的生产和流通，主要城市的市场物价权等都由国家垄断。再次，屡改币制，先是以小易大（即铸重一铢的“小钱”，当五铢钱一枚使用），以轻易重（即铸重十二铢的“大钱”，当五铢钱五十枚使用）；大搞货币贬值；后又废西汉的五铢钱，发行“宝货”，计有五物（金、银、龟、贝、铜）、六名（钱货、布货、金货、银货、龟货、贝货）共二十八品，名目繁杂。此外，王莽还全面恢复分封制，用世袭制代替选任制，并频繁更改官名、官制、地名及行政区划等，试图恢复周礼模式。王莽认为：“制定则天下自平。”为此，他规定“敢有非井田圣制”，“投诸四裔，以御魑魅”（即流放边疆）。为推行“六莞（管）”，规定“犯者罪至死”；为推行宝货制，“乃重其法，一家铸钱，五家坐之，没入为奴婢”。结果“民人至涕泣于市道。及坐卖买田宅奴婢，铸钱，自诸侯卿大夫至于庶民，抵罪者不可胜数”。最终导致了轰轰烈烈的人民大起义，推翻了王莽政权。

——摘编自张守军《论王莽的财政经济改革》

（1）根据材料并结合所学知识，概括王莽改制的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简评王莽改制的影响。

5 . 材料 封赠制是指官员的亲属可获得相应官职和封号的制度。元朝封赠制是推行汉法的结果，武宗即位后，使其制度化。宋时高级官员的亲属才能被封赠，元代一品至七品的官员均可封赠。在宋朝凡是属于同一封赠等级的官员，亲属受封的官职是固定的，而元朝“每遇子孙升品，其父祖随迁，母妻同”，同时监察御史有“体察”之责，“若有诈冒不实，并行追夺”，还规定“妇人因夫、子得封者，不许再嫁”等。宋朝封赠一般是“通大礼”方许申请，元朝则规定正从七品至正从六品，止封一次，升至正从五品，封赠一次。升至正从四品，封赠一次等。当时的儒者评价封赠“使居执役者，明见赃吏之被祸，及其身，及其父母妻孥，尽不免于戳辱；又见廉史之蒙福，及其身，及其父母妻妾，俱得享于荣华。”

——据《元典章》等整理

（1）根据材料，概括元代封赠制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析元代封赠制度改革的影响。