1 . 在世界历史上，5-15世纪一般被称为“中古时期”。阅读材料，回答下列问题。

材料一   中古时期的欧洲存在一个带有军事性质的领主附庸集团……它与同样带有军事色彩的领主、农奴制度相结合，形成一种特殊的贵族等级制度；教会开始拥有精神方面的领导权，掌握世俗的伦理和信仰。

——据马克垚《世界文明史》（上）

材料二   中古时期的亚洲任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。……只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。

——小玉天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》

(1)根据材料一并结合所学，概括指出中古时期西欧社会的基本特征。
(2)随着文明的扩张，中古时期的亚洲出现了2个地跨欧亚非的大帝国，请写出这两个国家的名称。根据材料二并结合所学，以日本为例说明“只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。”
(3)综合上述材料，概括中世纪文明的总体特征。

2 . 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。阅读材料，完成下列要求。

材料一   所谓分封者，就是周人的一个或数个血缘氏族部落，集体向新的土地迁居。鲁国，是周公长子伯禽的封国，原来是周公东征讨伐的对象之一，商代重要的属国奄国所在地。

鲁国的受封是为了加强对东夷的控制……而鲁侯伯禽受封的六个殷人氏族和伯禽所带的周人氏族，构成鲁人的主体。以往的国都都是因氏族的自然聚落而形成的，偏重于血缘关系，这个时候的国就有了地域的概念。

——摘编自马克垚《世界文明史》等

（1）根据材料一，概括鲁侯伯禽受封建国带来的影响。

材料二   罗马共和国在不断强大以后，加大对外扩张，罗马市民与外国人之间的商贸及其他交往不断加强。而随着交往的频繁，矛盾在所难免，在解决问题时所适用法律的矛盾同样十分尖锐，因古老的罗马公民法不能保护外国人的权利和利益，不能适应新的经济关系和社会生活发展的需要。基于此，公元前242年罗马设置了最高外事裁判官，在处理案件过程中，根据所谓“公平”“正义”的原则，按照统治阶级的利益与要求，有针对性地调整新出现的种种社会关系（到公元212年，罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予各海外行省臣民以公民权，除奴隶外，自由民都取得了公民地位），从而形成了万民法。

——摘编自谢冬慧《罗马法的借鉴价值》

（2）根据材料二，指出这一时期罗马发生的变化，并分析罗马采取的应对措施对当时产生的影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你从周朝和罗马对国家的治理中得到的启示。

3 . 查士丁尼法典规定，所有妇女不论有夫无夫，不论是债权担保或是提供物权担保，都在禁止之列。但是，大法官们在实施过程中，本着公平公正的原则，对该法进行了部分调整，规定妇女如遇特殊情况时可以作为担保人。这表明

A．罗马法充分保护平民权益	B．妇女地位逐渐与男子平等
C．执法者具有任意裁判的权力	D．罗马法在实践中具有灵活性

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   希腊神话产生一千多年后，在西方文学中得以发扬光大，其中的美神阿佛洛迪忒，成为彼特拉克笔下美丽的劳拉，而爱神厄洛斯的世界则是《十日谈》抒情笔意所在……希腊神话中，诸如海神、冥王、战神、农神、太阳神、智慧女神等，多数在外形上无异于人类，他们既需要膳食、休息，也有虚荣心，嫉妒心，个性张扬，放纵原欲，尽情地享受现实世界生活。

——据《中国古代神话与古希腊神话之比较》

材料二   中国古典神话中的诸神多数是将与农业有关的动植物拟人化，身上彰显了凡人无法企及的自制力，是世俗道德的楷模。大禹治水“八年于外，三过其门而不入”；后稷教人栽种五谷，天下得利；嫘祖发明并且传播了养蚕缫丝，被后世尊为“蚕祖”；神农尝尽百草，一日遭遇七十毒；弈救百姓冒死射掉了多余的九个太阳；王亥教人驯养动物……

——据《中西方神话人物形象再比较》

材料三   在晚明冯梦龙的作品中，一改唐宋神话故事《白蛇记》中“蛇女”的妖气，“蛇女”演变成为活脱脱的市井泼妇。铁石心肠的金山寺法海和尚，扬言“替天行道”，极力阻挠“蛇女”与书生许宣婚姻，“蛇女”对法海破口大骂，其形象直爽真实，即使拥有法力，白娘子仍然选择帮许宣打理药铺，挣钱过活。

——据《白蛇传传播主题的嬗变及其文化内涵》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明希腊神话后来得以发扬光大的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国“诸神”与希腊“诸神”的不同之处，概括说明中国古典神话所蕴含的优秀传统思想内涵。
（3）根据材料三并结合所学知识，通过“白蛇”形象变化，简析艺术与社会发展的关系。

5 . 中国近代思想领域经历了“师夷长技以制夷”——“维新变法”——“民主共和”——“民主与科学"——“马克思主义”的演进。贯穿其中的一个共同主题是

A．发展资本主义

B．反对专制统治

C．救亡图存

D．实现社会主义

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   清代妇女随同丈夫或父祖的身份地位……在婚姻制度上，有关男女初婚以及丈夫“出妻（男子强制休妻）”七出的条规，几乎一沿《唐律》，而在具体实施上则更为严格；再就是对妇女贞节的强调被发挥到了极致。在清代，“女子无才便是德”的说法十分普遍，但不可否认，妇女读书识字人数的比例还是大大增加了，而且不限于中上层家庭，有的贫苦之家也有要求女儿能认字算账的。经济发达、文化积淀深厚的江南地区，女子识字者更加普遍。由于识字妇女较多，一些自恃有文采而又稍有闲暇者，便去写诗作画，甚至还有创作长篇弹词小说和从事其他书籍编纂工作的。

——摘编自郭松义《清代的社会变动和妇女的思想行为》

材料二   1950年《婚姻法》以破旧立新为起点，对封建政权赖以生存的婚姻制度及家庭结构、家庭关系、家庭功能进行全面改造后，新型的自由婚姻显著增加，文明和睦的家庭大量涌现。同时，宣传《婚姻法》也是对女性生存权和平等权的传播过程。妇女群体借助强大的国家力量，从封建婚姻制度束缚中解放出来，不仅成为新政权的积极拥护者，还调动起参加生产的积极性，催生出新的社会生产力。通过对《婚姻法》的宣传和执行，具有现代意义的新民主主义价值观开始渗透到人民的日常生活中，促进了社会主义因素的积累，推动了中国整体性的社会变迁。

——摘编自王思梅《新中国第一部婚姻法》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括清代女性的地位并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析新中国第一部《婚姻法》产生的影响。
（3）综合上述材料，指出影响中国妇女地位的因素。