| A．并未改变妇女的从属地位 |
| B．强化了妇女的独立精神 |
| C．对妇女内心世界进行关怀 |
| D．凸显了妇女的理想信念 |
2 . 阅读材料，完成下列要求
材料一 明朝中后期至19世纪中叶以前，苏州是中国唯一拥有全国经济中心地位的城市。苏州盛泽镇，……明初以村名，居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市。迄今（乾隆）居民百倍与昔。绫罗之聚亦见十倍。四方大贾辇金至者无虚日。此类江南亦不止一地。苏州“首重机业，城东比户皆然”，丝绸、棉布行销全国各省，“其外洋如高丽、印度以及欧美各国；莫不有销路”。鸦片战争之后，“洋布盛行，布市销减”，蚕棉得丰岁，而皆不尝本”，据统计，道光年间苏州尚有12000余织机；到1890年织机仅有5800部。苏州的手工业行会众多，许多行会在19世纪七八十年代还对产品划定统一的价格，并实施统一工价，以限制竞争和自由雇佣。棉布、棉纱、茶丝和米的贸易都不再经流苏州，转而经由上海。20世纪二三十年代，苏州变成了大上海的“卫星城”。
——摘编自玉卫平《明清时期江南城市史研究》
材料二 ：17世纪，曼彻斯特由军事要塞发展为工商业城市小镇。1830年已有棉纺厂99家，并开通世界最早的现代化铁路。1838年，设立议会和市政府；据脱了封建管理体制。18世纪60年代起，随着纺纱业和织布业的机械化，成为英国工业革命的摇篮。1760年，开通了通向附近煤区沃斯利的英国第一条运河1830年又建成通向重要港口利物浦的铁路，率先实现了交通运输革命。在此期间城市经济和人口高速增长。18世纪20年代底，它的人口仅12000，1841年底猛增至40万人，跻身于全国大城市之列。1848年，沿曼彻斯特向外延伸的公路把附近的奥尔德姆、海德等城镇链接起来，使整个集合体的人口达到106．3万人。
——摘编自王章辉《近代英国城市化初探》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明朝中后期至20世纪二三十年代苏州经济地位的变化，并分析导致其变化的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述曼彻斯特发展成为近代大都市的原因。
（3）根据材料并结合所学知识，指出苏州和曼彻斯特在经济性质上的差异，并概括指出曼彻斯特在英国工业革命中发挥的重要作用。
3 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一以下是来自孟子的言论：“保民而王，莫之能御也。”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”“明君制民之产（保证农民拥有一定耕地），必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡……五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”
材料二从历史阶段上看，儒家学说，是一种适于治世的、成就盛世的、稳定社会的、化成天下的思想理论。我们回看中国历史的发展脉络，就会发现：每当一个朝代进入到稳定时期、盛世时期，国家一定会重新强调起以儒治国、以文治国，这是经过多次实际检验的历史发展规律，……儒家文化在个人层面提倡君子风范、在社会层面提倡纲常伦理、在国家层面提倡仁政爱民和为政以德、在国际层面提倡天下一家和仁者无敌……
——摘编自习近平讲话
（1）根据材料一，指出孟子提出了怎样的为政思想？为实现这一思想，他认为应该采取哪些具体的措施？
（2）从材料二“习近平讲话”可以看出弘扬儒家文化有哪些现实意义？
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案。……资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年主编的《中国文化概论》
（1）根据材料，指出明清时期的进步思想的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分别概括东、西方思想在推动历史进程中的影响。
| A．始终代表中国先进生产力的发展要求 |
| B．始终代表中国先进文化的前进方向 |
| C．始终代表中国最广大人民的根本利益 |
| D．始终代表中国与时俱进的时代精神 |
材料一 中国古典人文思想究天人之际，立意其高远而又不偏不倚。……国人特殊的思维方式，使他们往往会转换不同的角度来综合性地观照同一种事物，以求更加完满地把握其中的内蕴，不会将其中某个方面加以无限放大来挤占其他的方面。对于人性的开展与实现，他们给出的人性空间既有超凡出世的神圣维度，也有食色性这些与动物性接壤的维度；既有与众人合作组成和睦家庭社会的内涵，也有与自然万物达成一片的内涵；既有感性的层面，也有知性的层面，更有感知意识所不能及的玄妙的层面。这种上下左右都没有封畛的全方位开放的人性，……对于生活在不同境地的人都有一种普适性。
材料二 在文艺复兴以来西方人文主义图景中，人性与神性、人性与物性之间始终存在着一道填不平的鸿沟。……从人本出发，则会将神本、物本遮蔽；从神本出发，也会将人本遮蔽；从物本出发，就会反过来与人本、神本相冲。因其不能兼容，自然彼此间存在着排异反应，总是处于相冲相克之中。……它对人存在的理解中，向上的一极没有包含神圣的维度，向下的一极没有包容自然万物，因此势必将人生神圣的维度让渡于宗教，将自然的和谐割让给科学。
——以上材料均摘编自孔见《从三点浅谈中西方文化差异》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代与西方近代人文主义思想的异同点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代与西方近代人文主义思想对各自社会发展的积极影响。
7 . 阅读材料，完成下列要求
材料一儒家家庭伦理是以宗法血缘关系为基础的，它要求父子、夫妻、兄弟之间应遵守一定的礼仪规范，强调“夫为妻纲”“父为子纲”。同时也重视家庭间的情感联系，即“父慈子孝”“夫义妇顺”“兄友弟恭”等。但又把血缘亲情提高到至高无上的地位，视为处理一切社会事务的中心。比如对于父子双方有一方偷羊、另一方应该怎么办这样的问题，孔子认为应该是“父为子隐，子为父隐”；在被问到舜的父亲杀人、舜应该怎么办时，孟子为舜设计的方案是“窃负而逃，遵海滨而处”，即偷偷地背上父亲逃跑，沿着海边住下来，以逃避法律的处罚。
材料二工业革命首先给妇女走出家庭提供了特别机遇。在英国工业革命时期，妇女们开始大量被现代经济部门雇佣，获得一定经济权利，并在实际的工业生产中成为一支不可或缺的力量。随着妇女走向社会，社会活动空间的不断扩大，其经济独立也日渐形成。而妇女经济独立又为其独立精神意识的形成奠定了基础。对妇女而言，社会工作取代了其往日生活中家庭的基础性作用。改变了家庭的首要地位。从而动摇了妇女家庭观念的基础，使家庭观念发生了根本性变化。包括夫妻趋于平等现象以及夫妻平等感的产生；妇女婚姻观的变化——已摆脱由婚姻获得生存的命运，她们的自立使之可能甚至必然获得其婚姻的自由；生育观的变化——冲出了教会所代表的中世纪生育观束缚，表现出新形势下的新观念，即要求并习惯于避孕和节育。妇女们从内心不愿再作原先传统社会家庭中男人们的家庭奴仆，也不愿再在家庭男权权威的专横下懵懵懂懂地虚度一生。从此，女权意识开始萌发，妇女也有了在家庭中和男子平起平坐的愿望。
——摘自武汉大学黄雪蓉《工业革命时期英国妇女家庭观念在工业社会转型中的变化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括儒家家庭伦理的特点，并分析其积极影响。
（2）根据材料二，概括工业革命后英国妇女家庭观念变化的表现，并结合所学知识指出出现这一变化的原因。
| A．妇女已经成为了经济活动的主体 |
| B．妇女的政治地位不断提高 |
| C．经济结构调整促使妇女角色转型 |
| D．工业化给妇女带来了灾难 |
9 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一19世纪60年代，英国中等妇女是最受社会约束的阶层，她们也最先起来进行斗争。“妇女选举权全国联盟”等妇女组织先后以各种方式进行斗争以争取普选权，但英国政府视而不见。一战爆发后，大量妇女听从英国政府劝说到工厂从事以前由男人从事的工作。1917年俄国纪念国际妇女节直接引发了二月革命，后来的十月革命又催生了布尔什维克政权……英国妇女争取普选权运动风声再起，1918年英国下议院通过了《人民代表法案》，给予30岁以上、拥有财产的妇女投票权。
——摘编自陆伟芳《第一次世界大战中的英国妇女选举权运动》等
（1）根据材料一概括一战后英国妇女获得投票权的历史背景，并结合所学知识指出19世纪以来英国妇女解放的特点。
材料二维新运动期间，男女平权的观念传入中国。民国初年的婚姻立法基本沿袭前清刑律相关内容。1930年颁布的民法赋予女子与男子同等的离婚权利，并规定配偶有相互继承遗产之权，承认女儿与儿子有相等的继承权。但农村依然盛行否定女子继承权的传统习俗，素恨女子离婚的韩复榘主政山东时还对诉讼离婚案横加干涉。婚姻法虽然规定一夫一妻原则，但没有明确禁止纳妾，以前的纳妾契约也没有废除。
——据刘巨才《中国近代妇女运动史》等
（2）根据材料二，概括近代中国妇女法律地位变化进程的特点。
（3）根据上述材料并结合所学知识，归纳近代中英两国女女解放运动开展的共同原因。
材料一 1912年中华民国成立后，作为政府的教育总长，蔡元培在一次向参议院宣布政见的演说中，即主张男女教育平等，不应限制女子所享权利。受传统“男女授受不亲”等封建礼教的禁锢，男女同校在高等小学即无法实行，在大学更是不允许。蔡元培出任北大校长后，努力打破男女不同校惯例，在他的推动下，1920年春北大即准予9名女生入校旁听，自秋季起则开始正式招收女生。蔡元培还大力主张妇女应享有平等的参政权，1922年10月间，他就曾抗议北洋政府颁布的《治安警察条例》剥夺女子参政权，但未有结果。
——摘编自赖朝霞《蔡元培与中国近代女权运动》（《文史知识》2004年第8期）
材料二 美国社会中早就形成阻止妇女参政的顽固传统，政党大佬们长期以来反对赋予妇女选举权。1897年，科罗拉多成为第一个赋予妇女选举权的州，到1914年，西部12个州也先后实行了类似改革。意识到改革的不可避免，国家层面的政党领袖开始改变立场，共和党在1916年的总统选举中支持赋予妇女选举权。随着一战期间从事工商业的妇女人数猛增，妇女地位和作用无法否认，改革变得不可抗拒且势在必行。1919年，国会批准了妇女选举权修正案，1920年8月，第19条修正案成为美国宪法的一部分。
——摘编自陈其《美国历史中的妇女》（《中学历史教学参考》2013年第3期）
（1）根据材料一并结合所学知识，概括蔡元培的女权思想并加以简要评价。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出民国初期中国的女权运动与20世纪初期美国的女权运动在争取妇女参政权方面的不同结果，并说明其原因。
