材料一 17世纪后期至18世纪后期的欧洲“中国热”
材料二 18世纪末至19世纪欧洲人眼中的中国
问题
(1)17世纪后期至18世纪后期欧洲为何会出现“中国热”？
(2)比较材料一、二，18世纪末至19世纪欧洲人眼中的中国形象有何变化？分析出现变化的原因。
(3)综合上述两则材料以及所学知识，你如何看待欧洲人眼中中国形象的变化。
2 . 材料：在约500年至1500年大部分时间中，西方是欧亚大陆不发达地区。与中国比较，这是一种优势，因为中国的发达起了放慢自身发展的作用，人们称之为“受到阻滞的领先的法则”。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
15世纪以后中西方历史呈现出不同发展趋势，中国越来越“受到阻滞的领先的法则”困扰。参考下表范例，完成空格内容填写。（8分| 15世纪以后中西方发展趋势比较 | ||
| 领域 | 东方 | 西方 |
| 经济 | 逐渐向工业国家转变 | |
| 政治 | 开疆拓土版图奠定；君主专制空前强化 | 逐渐确立 |
| 思想文化 | 理学主导，八股取士、实行文化专制 | 历经文艺复兴、 |
| 对外政策 | 海禁、闭关锁国，几与世界隔绝 | |
| 总体趋势 | 逐渐落后以致挨打 | 逐步迈向现代化 |
2021年7月25日在第44届世界遗产大会上“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”获准列入《世界遗产名录》。泉州承载了“大航海时代”以前人类航海活动的历史记忆，也是古代东西方文明友好交流的历史见证。
(1)某小组对泉州历史产生了兴趣，梳理了下列泉州历史年表（部分），请将内容补充完整。材料一 泉州历史年表（部分）
| 朝代 | 泉州历史概况 |
| 唐 | 唐朝中后期后，受①影响，原本东西方交往通道——②受阻。泉州开始发展为中国南方重要港口，勾连传统印度洋贸易。 |
| 宋 | 1087年，在泉州设置了专门管理对外贸易的机构③，当时主要出口的商品有 ④等。大量藩客开始定居在泉州，形成了独特的藩客社群。 |
| 元 | 海外贸易达到全盛，进出口商品多达百种。1352年，泉州城扩建，阿拉伯人、波斯人、印度人等等都逐渐定居在泉州城中。 |
| 明 | 明成祖在位期间的“⑤ ”被认为是海上丝绸之路交通的顶峰，最终于泉州归来上岸。而后，由于明朝颁布的⑥政策，泉州海外贸易受到限制。 |
| 清 | 经历了几禁几弛的过程，最终在1842年《⑦》签订后，沦为厦门港附属港口，走向没落。 |
材料二 某小组收集的部分史料情况表
| 史料 名称 | 史料 内容摘要 |
| 在泉州发现的艾哈玛德墓碑（1292年） | 这是一位穆斯林，该墓碑上介绍了其家族历史，并提到“葬于艾哈玛德家族母亲的城市——刺桐”。 |
| 《宋会要》 | 其中提及宋高宗时期泉州港口税收增加了五倍。 |
材料三 刺桐是世界上最大的港口之一，大批商人云集这里……每一个商人，必须付自己投资的总额百分之十的税收，所以君主从这个地方获得了巨额的收入。……这个地区居民崇信佛教。
——《马可·波罗游记》（节选）
(2)该小组搜集了两则史料，这些史料能否论证《马可·波罗游记》（节选）中的描述？请具体说明理由。
材料四 泉州系列遗产遗址（部分）
(3)为了更了解泉州，该小组寻访了泉州申遗的部分遗址，根据以上四则材料及结合所学，归纳出宋元时期泉州港口繁荣发展的几大要素。该小组发现泉州在2018年也有申遗，但最终未能成功列入。小组成员对比了两次申报报告，发现本次遗产区面积是上次申报的五倍之多，且都已经有了相应的保护规划。
材料五 “泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”通过其遗产点突出阐释了这一地区的地域一体化结构以及……，使其在10-14世纪亚洲海洋贸易的高度繁荣阶段成为一个全球性的商贸中心和关键节点。该遗产展示了泉州对东亚、东南亚经济文化发展的巨大贡献。
——ICOMOS（国际古迹遗址理事会）评估报告（节选）（2021年）
(4)综合上述几则材料和所学，谈谈本次泉州申遗为何能成功。材料一 （罗马）凭借强大的由公民组成的军队首先征服了意大利；接着向地中海地区扩张，先后征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，扩张成为一个地跨欧亚非三洲的大帝国……罗马把被征服地区的大量居民卖为奴隶，奴隶制迅速发展起来，各地区之间的经济联系和贸易往来进一步加强。罗马帝国在各征服地区设置行省，任命官吏，派驻军队，推广罗马法律体系……3世纪之后，官僚体系和职业军队使人民的负担不断加重，边境压力逐渐加大，罗马帝国陷入危机。
——摘编自 《中外历史纲要》下册
材料二 汉武帝统治时期， 对内强化皇权、财权和中央集权。对外，汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆域。汉初，匈奴多次袭击汉朝边境，汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次战争……在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌4郡。为配合对匈奴的战争，汉武帝遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原政治经济文化联系，这就是著名的丝绸之路。汉对东南沿海和西南少数民族地区，控制也比以前更加稳定。经过汉武帝的经营，西汉大一统国家得以巩固加强，统治盛极一时。
——摘编自《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述罗马帝国统治的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，从政治、经济、思想、疆域、对外交往等几个方面分析汉武帝统治时期“盛极一时”的原因，并对比其与罗马帝国统治的不同之处。
(3)根据以上材料并结合所学知识，从共性与差异的角度谈谈你对古代东西方文明的认识。
苏州河流经上海市区的河道全长26公里，仅普陀区约14公里的河道上，竞有18个弯道，这种情况在全国城市的内河中极为罕见。九曲十八湾，曲曲有传说，湾湾有故事。这些如数家珍的故事，就是上海一笔丰厚的文化遗产与文化资源。
2007年9月4日，习近平同志在考察时提出，要挖掘苏州河百年工业文明，传承历史文脉，着力发展水岸经济，促进沿岸文化创意产业的集聚，使之成为水岸经济的一个亮点。以下是特意挑选苏州河十八湾中比较具有代表性的六个湾的相关信息：
材料一 潭子湾。潭子湾的南面现在有纺织博物馆、丝绸博物馆等。1878年李鸿章在这里创办了中国近代第一个机器纺织企业-上海机器织布局。潭子湾曾经是上海最有名的穷街，也是都市里最后的“村庄”。90年代以前，潭子湾与朱家湾、潘家湾和药水弄共称作“三湾一弄”，如今这里是上海著名的住宅区，高密度的“中远两湾城”。
材料二 朱家湾。1895年中日《马关条约》准许日本人在中国的通商口岸投资建厂，任何与中国订有“最惠国条约”的国家同时获得这一权利。于是日商的“内外棉”多家工厂在这里建立。外资企业的出现也推动了中国民族资本的发展。
材料三 宝成湾，也被称为“纱厂湾”。这里更是崛起了丝织业的著名企业一美亚丝绸厂。至上世纪20年代，宝成湾区域形成上海纺织工业的摇篮和高密度聚集区，占到全国纺织业的20%；解放后，上棉一厂、六厂、七厂集聚，又在这里形成了一个纺织集群。.
材料四 小沙渡湾。清光绪二十五年（1899年）公共租界扩展至小沙渡路（今西康路），渡口南岸形成居民点，亦称小沙渡。清光绪三十三年（1907年）英商美查公司在这里兴建了中国第一家外商独资的化工厂一江苏药水厂，得名药水弄。大批从江苏、安徽等地逃荒的农民来此谋生，这里成了上海滩著名的棚户区。1916年，中国第一家生产电风扇的民族工业企业-华生电扇厂，上世纪30年代号称“远东第一”的印染加工厂等均诞生于此。
20世纪20、30年代，小沙渡区域已成为沪西主要的工业区和工人聚居地区。小沙渡湾还是中国革命火种最早燃烧的城市地区之一，聚集在这里的工人，在“五四”运动中最早登上历史舞台。1919年6月5日，内外棉三、四、五厂的几千名工人关车停工，走上街头游行示威，声援学生的爱国运动。到11.日，上海共约11万工人和7万店员投入到“六三”大罢工。党的早期领导人邓中夏曾经赞赏上海小沙渡和北京长辛店，是中国共产党开展工人运动的起点。1920年中共早期著名工人领袖李启汉在小沙渡区域创办了工人半日学校，这是中国第一个由共产主义小组创办的工人学校。中国革命先驱陈独秀、李汉俊编辑发行过《新青年》《劳动界》等先进刊物，陈望道、李达、刘少奇等都在小沙渡工人区留下战斗的足迹。小沙渡湾又被誉为“赤色沪西”。
材料五 学堂湾。中国第一所现代意义上的大学一圣约翰大学（华东政法大学前身）所在。圣约翰大学创建于1879年，由美国圣公会上海主教施约瑟将原来的两所圣公会学校培雅书院和度恩书院合并而成，是民国时期中国最优秀的大学之一，曾培养出实业家荣毅仁、第一代外交家顾维钧、语言学家林语堂、一代报人邹韬奋、建筑大师贝聿铭等优秀人才。
材料六 梦清湾，又称啤酒湾。这里曾是上海啤酒厂旧址，其前身为1919年挪威人汉巽收购的外资企业，曾被誉为“远东第一”。随着苏河水岸生态建设工程的推进，苏河水变清了、岸变绿了、景变美了。
近年来梦清园水城百舸竞渡，竞连上海苏州河城市龙舟国际邀请赛的奖牌，见证了苏河水岸环境的改善。
——以上材料摘编自金德琅主编《苏州河十八湾》上海教育出版社出版2013年
（1）根据以上材料，说明近代以来苏州河畔工厂企业的性质，并简述工厂发展的原因。
（2）根据以上材料，小沙渡湾为何被称为“赤色沪西”？请说明理由。
（3）根据以上材料和所学，你如何看待苏州河十八湾的百年历史？
| 历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
| ①公元前5世纪～前4世纪 | 秦国商鞅变法（前356年） | 罗马制定《十二铜表法》 （前451年） |
| ②公元前3世纪 | 秦始皇统一中国（前221年） | 罗马统一意大利 （前270年左右） |
| ③公元前2世纪～公元2世纪 | 西汉、东汉王朝强盛时期 （前202年～公元184年） | 罗马强盛时期 （前201年～公元192年） |
| ④公元3世纪 | 汉末混乱、三国鼎立（184～280年） 西晋统一王朝（280～316年） | 罗马“三世纪危机”（192～284年） 罗马帝国中兴（284～336年） |
| ⑤公元4世纪 | 北方少数民族南下中原 东晋南迁（317～420年） 北方十六国时期（308～439年） | 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） |
| ⑥公元5～6世纪 | 南北朝对峙（420～589年） 隋朝再次统一中国（589年） | 西罗马帝国灭亡（476年） 欧洲日耳曼人小国林立 |
——吴于廑、齐世荣主编《世界史》，白寿彝主编《中国通史》
(1)依据材料，概括①至⑤各个时期古代中国和古代罗马的历史特征。
(2)第⑥时期中国和欧洲的历史走向有何不同？试从制度层面分析中国出现这一走向的主要原因。
变化，是世界历史发展的常态，存在着一个从不断的量变到质变的过程。2019年10月习近平总书记在十九届四中全会中指出：“当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。”
材料一 在18世纪晚期，即康乾盛世后期，清朝的统治已经出现由盛转衰的迹象。到19世纪中期，这种衰退迹象继续发展，中国已经逐渐落后于世界潮流。正是在这样的国内外形势下，19世纪中期的鸦片战争成为影响中外历史关系的重大历史事件。
材料二 中国的发展以及中国与世界关系的重构，可以分为两个阶段。第一个阶段，通过作为第二次世界大战东方主战场的中国抗日战争……第二个更为重要的阶段，是中华人民共和国的成立及其发展……
材料三 ……中国提出构建人类命运共同体，从根本上否定了西方大国实行了几百年的强权政治，是中国为推动国际体系和国际秩序朝着更加公正合理的方向发展，为推动世界的和平、发展、合作、共赢给出的一个可供选择的理性可行的行动方案。……今天的中国已经成为国际社会中的平等而重要的成员，中国的命运已经和世界的命运紧密联系在一起，中国离不开世界、世界也离不开中国。
——以上材料均摘编自徐蓝《500年世界历史变迁与“百年未有之大变局”》
（1）如何理解“鸦片战争是影响中外关系的重大历史事件”？
（2）依据材料二、结合所学知识，概述中国与世界的关系是如何变化的？
（3）结合材料和所学知识，你如何看待百年来中国与世界关系的演变？
材料一 XXX先生：在这昏暗的年头儿，英说东北三千万人民在帝国主义的枪刺之下活受罪，便是我们的整个国家，整个民族也都沉沦苦海之中……但是我们真的没有出路了吗？我们绝不作如是想……因此我们特发起，在1933年的新年，让我们大家来做一回好梦，对于理想的中国，理想的个人生活，各人应该有各人不同的梦……
——《东方杂志》1932年第6号征稿信
材料二 “梦想的中国"来稿关键词统计表
| 序列 | 关键词 | 提到该词的作者人数 | 该词在全部稿件中出现的次数 |
| A | 阶级 | 27人 | 58次 |
| B | 教育 | 27人 | 50次 |
| C | 帝国主义 | 23人 | 41次 |
| D | 民族 | 21人 | 70次 |
| E | 日本 | 18人 | 38次 |
| F | 社会主义 | 13人 | 20次 |
| G | 世界大同 | 11人 | 13次（与大同近似词归入此类） |
| H | 文化 | 22人 | 34次 |
| J | 世界大战 | 5人 | 6次 |
材料三 “我梦想未来的中国政府不守无抵抗主义也不向国际联盟求救"（作家彭芳草）
“剿共的军队和共产党的军队都一起开赴战场，中国经过英勇战斗收复失地。"（周毓英）
“我梦想中的未来世界是一个社会主义的大同世界，打破一切民族和阶级的区别，全世界成功（为）一个大联邦……一切平等，一切自由。”（柳亚子）
“世界第二次世界大战已到一触即发之势。第二次世界大成便是中国翻身自强之时，因为大成将促起了中国的自觉，促成了中国的团结，更促成了中国走上奋斗争生存的道路，甚至可能一跃而成为东亚强国。”（徐伯璞）
“那时中国的一切都以'人'为基础，要以人役物，不以物役人。大家觉悟工精制与资本主义的弊害……节制资本，调和生产与消费，使无过剩不及之弊。"（曾觉之）
（1）材料二“梦想的中国"来稿关键词反映一些共性问题，请结合材料三内容，按下表中分类标准，选择材料二序列中合适的代号填入表内空白栏。
| 分类 | 选项 |
| 强烈的民族忧患意识，渴望民族振兴 | |
| 幻想中国是“社会主义”式的理想国（含大同思想） | AFG |
（2）材料三中徐伯璞对未来中国的预测是否有其合理性？请说明判断理由。
（3）你如何看待在“这昏暗的年头儿”中国知识精英关于“梦想的中国”征稿活动最活跃这一现象？
社会主义发展的历史进程大体上经历了四次历史性飞跃：社会主义经历了从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践、从严重曲折到逐步走向完善、成熟、重新奋起。
中国特色社会主义道路，是在改革开放40年的伟大实践中走出来的……在中华人民共和国成立近70年的持续探索中得来的……是在我们党领导中国人民进行伟大社会主义革命90多年的实践中得来的，是在近代以来中华民族由衰到盛170多年历程进程中得来的……是对中华文明5000多年的传承发展得来的……
——中共中央宣传部《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》学习出版社.2018年5月第1版
结合材料和所学，回答问题
（1）印证社会主义从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践的事件分别是。
（2）上文中的“中国特色社会主义道路”中“40年”“170多年”是以哪些历史事件为起点的？
（3）根据“上文”以及“20世纪以来中外社会主义发展的史实”，谈谈你对社会主义“从严重曲折到逐步走向完善、成熟、重新奋起的历程”的看法。
十九世纪科学勃兴，物质主义大炽，达尔文之生存竞争说，叔本华之意志论，推而演之，变成强权主义。其尤甚者，则有托拉邱克及般哈提之战争万能论。不仅宗教本位之希伯来思想被其破坏，即理性本位之希腊思想亦蔑弃无遗。现在道德观念，竞以权力或意志为本位，而判定是否道德，则在力不在理。战争责任不归咎于强国之凭陵，而畏罪于弱国之存在，于是弱者劣者为人类罪恶之魁。
——杜亚泉
假使中国的东西仅只同西方化一样便算可贵，则仍不及人家，毫无可贵!中国文化如有可贵，必在其特别之点，必须有特别之点才能见长！
宋以后所谓礼教名教者又变本加厉，此亦不能为之曲讳。数千年以来，使吾人不能从种种在上的权威解放出来而得自由，个性不得伸展，社会性亦不得发达，这是我们人生上一个最大的不及西洋之处
——梁漱溟
问题：
（1）中西文化论战是中国近代西学东渐历程中的重要章节，《新青年》中“ 所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国之固有文化。”中“外来之西洋文化”与“中国之固有文化”分别指什么？
（2）结合上述两则材料与所学知识评价一下两位先生观点。
