材料一 徐光启（1562~1633年），中国近代科学先驱，他本是一位可以在传统学术道路上左右逢源的大学者，却将智慧和精力投入应用科学的试验和总结上，并在此基础上进行若干理论研讨，'‘无迂疏之病，亦无空谈之弊”。他提出"欲求超胜，必须会通”，他以一种虚心扬榷的胸怀去“会通”中西科技的精华。他着意于中西数学的比较，敏锐地注意到西方科技长于理论思维，而这一点恰是中国科技的阚失。在《农政全书田制》中，他运用数学方法对历史和现实人口资料进行统计分析，在我国乃至世界历史上较早提出人口增值率的概念。在科学研究中，他高度重视实验手段的运用，《农政全书》在收录古代和当代农业贡献同时，也附有他亲自观测和实验的大量见解或评论。由于比较自觉地把实验方法、归纳方法与数学演绎方法结合起来，徐光启等人突破了“中古型”科学范式的包围，直扣近代科学之门。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
材料二 伽利略（1564-1642年）开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为"近代科学之父"«1590年，他在比萨斜塔上做了"两个铁球同时落地”的著名试验，以实验上的、可证实的事实反对亚里士多德和经院哲学家的传统名言。伽利略还做了力学实验，为牛顿经典力学的创立奠定了基础。1609年，他制造了天文望远镜，观测到月球的表明凹凸不平并绘制了第一幅月面图，他还发现了土星光环、太阳黑子、太阳自转、金星和水星的盈亏等现象，这些发现促使人类在宇宙中的地位的观念发生变化。
——柄——编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
（1）根据材料及所学知识，概括徐光启和伽利略科技成果特点的异同。
（2）根据材料及所学知识，指出二人科技成果带来的影响。
（3）根据材料及所学知识，概括二人共有的科学精神。
材料一徐光启（1562——1633）积极学习西方自然科学。1607年他与利玛窦合作翻译《几何原本》前六卷，还建议开展分科研究。如果每个学科都设置相应的机构，那将形成一个相当可观的“科学院”，但徐光启开创的“格物穷理之学”没有在中国产生近现代科学。
——据中央电视台电视片《徐光启》整理
材料二利玛窦（1552——1610）……把传教与儒学相结合，谓之“合儒”、“补儒”、“趋儒”，一言以蔽之，尽量中国化。……利玛窦编绘的地图，打破了中国传统的“天圆地方”观念……为了迎合中国是世界中央的观念，他把子午线从世界全图中央向左移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》中央。（如图）
——樊树志《国史概要》
材料三弗郎西斯·培根（1561——1626）……提出了实验归纳的方法，这对科学发展具有深远意义。……培根在历史上的另一项贡献是倡导组织科学研究学会，这个设想在他生前没有实现，但17世纪中期英国创立了皇家学会，后来又创立了英国科学促进会，都是受培根的启迪。这些机构的出现，促进了科学的发展。
——根据苏智良主编上海高中历史拓展型课程教材整理
（1）依据材料一、二，概括当时中国社会对待西方文明的态度。简析出现这种态度的原因。
（2）依据材料一、三，概括徐光启和培根对各自国家科学发展有何不同影响？结合所学知识，指出培根的科学思想能够对近代科学发展产生影响的原因。
材料一 《易》日：“天行健，君子以自强不息。”孔子和孟子都反复勉励学生，要经常保持一种积极进取的赶超心态，严厉批评“饱食终日，无所用心”之类不求上进的现象。中国人敢于面对困难，把艰难困苦看作是对自己的磨练和考验。孔子说：“岁寒然后.知松柏之后调也。”为了祖国的尊严，民族的正义，无数中华儿女临危不惧，前赴后继，英勇献身。郑成功收复台湾，驱逐殖民主义者；清代在平定噶尔丹分裂政权和“三藩之乱”时，各民族勇士冲锋陷阵。近代，各族人民在抗击沙俄、英国等列强入侵、捍卫祖国疆土的战斗中，英勇顽强，不屈不挠。这些都显示了中华各民族的爱国热情和为了祖国赴汤蹈火的伟大精神.
——摘编自商聚德等《中国传统文化导论》
材料二 近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。这点子觉悟一面算是学问进步的原因，一面也算学问进步的结果，第一期，先从器物上感觉不足……于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来……第二期，是从制度上感觉不……所以拿“变法维新”做一面大旗，在社会上开始运动。第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。
——梁启超《五十年中国进化概论》
材料三 我认为社会主义核心价值观是中国精神的集中体现。社会主义核心价值观的内涵可以用“三个倡导”加以概括，即倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，这个内涵包含了国家、社会、公民三个层面的价值目标、价值取向，价值准则。它对我国改革开放和现代化建设实践能产生重大影响。积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦，具有重要现实意义和深远历史意义，简言之，社会主义核心价值观是实现民族复兴中国梦的强大精神力量.
——摘编自严书翰《社会主义核心价值观是实现中国梦的强大精神力量》
请回答：
（1）根据材料一概括其中所蕴含的中华民族精神。
（2）根据材料二指出中国人“知道自己的不足”经历了怎样的历程。结合所学知识，归纳中国人对“自己的不足”认识逐步深化的原因。
（3）根据材料三回答，积极培育和践行社会主义核心价值观对我国改革开放和现代化建设有何重要意义？
（4）综合上述材料，谈谈对你更好地践行社会主义核心价值观的启示。
材料一
材料二 伯利克里讲道：我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……在我们的私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。
——伯利克里在伯罗奔尼撒战争爆发时的演讲
（1）归纳材料一中所述的政治制度有何特点？其形成的根本原因？它与材料二揭示的政治制度有何本质区别？
材料三 “主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”；“一国之政事，悉以宪法行之。
——孙中山《孙中山全集》
（2）材料三与材料一相比，其进步的原因？结合所学知识，举出近代中国资产阶级以民主取代专制实践的一例。
材料四 近代主要政体形式
（3）结合所学知识分析材料四体现了哪些民主内涵？请说出君主立宪政体与传统的君主制度、与民主共和政体的最大区别各是什么？
材料五 究竟是一个党好，还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好。……共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢？这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。
——毛泽东《论十大关系》
（4）据材料五分析毛泽东的言论体现了新中国的哪项政治制度？结合所学知识概括指出新中国构建的政治体系的基本框架还包含哪些内容？
（5）据以上材料和所学知识，说说中外政治制度的不同发展模式对你有何启示？
材料一 秦始皇统一天下后，致力于全国交通网的建设。得益于国家统一和雄厚的财政实力，秦朝形成了以公路交通为主，辅以运河运输的交通体系。这一体系在六国自身交通体系的基础上，呈现出统一、静态、闭合的特点。与秦帝国修建道路以维护自身统治不同，罗马修筑道路与其大规模的对外侵略战争有直接关系，通过战争的大肆掠夺，使罗马国库积累了大量财富，这又为修筑道路提供了充分的财力支持。最后罗马帝国形成了以地中海海运为主动脉、以公路交通为血管的交通体系，呈现出囊括性、开放性的特征。
——摘编自牛秋实《秦汉帝国与罗马帝国的交通及社会比较研究》等
材料二 1870—1900年的铁路网（单位：千公里）
| 年份 | 全世界 | 欧洲 | 美洲 | 亚洲 | 非洲 |
| 1870 | 210 | 105 | 93 | 8 | 2 |
| 1880 | 372 | 169 | 175 | 16 | 5 |
| 1890 | 617 | 224 | 331 | 34 | 9 |
| 1900 | 760 | 284 | 402 | 60 | 20 |
——摘编自白寿彝《中国交通史》
（1）根据材料一结合所学知识，概括秦帝国与罗马帝国交通体系的不同点。
（2）根据材料二结合所学知识，归纳19世纪后期世界铁路交通发展的原因。
材料一 卢浮宫始建于13世纪初,起初是一座存放王室档案和珍宝的城堡。14世纪，查理五世将其改为王宫并进行扩建。在路易十四看来，卢浮宫不足以体现王权的尊严与荣光。他斥巨资新建凡尔赛宫，卢浮宫不再是法国政治中心，但依旧是王室收藏艺术珍品的地方。1791 年，国民议会宣布卢浮宫既是王室居所，也是汇集科学、艺术的纪念物以及公共教育的场所。1793 年，卢浮宫正式向公众开放。19 世纪初，卢浮宫的扩建规模空前，有很多掠夺而来的艺术珍品。第三共和国时期，共和派特别重视利用博物馆开展公民教
——摘编自吕一民《卢浮宫;“法国的象征与骄傲”》
材料二 辛亥革命后，大量珍贵文物流出宫外。清室善后委员会在组织点查清宫物品时，发现清室复辟的企图，委员会认为必须迅速成立故宫博物院。1925 年，故宫博物院宣告建立，并向平民百姓开放。此后，国民政府组织人员整理、刊布清宫档案，共出版大量档案书刊，同时也产生了我国近代第一批从事历史档案工作的专业队伍。抗战爆发后，故宫博物院数十万件文物，历时十余年，行程数万里，南移西迁。解放战争时期，故宫部分文物被转运台湾。1965 年，台北故宫博物院成立。1995 年，两岸故宫博物院首次合作出版《国宝荟萃》。
——据郑欣淼《故宫博物院80年》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括18—19世纪卢浮宫博物馆的主要变化及其原因。
（2）根据材料二并线合所学知识，分析故宫博物院成立的政治意义，并简述抗战迄今故宫博物院的历史沿革。
（3）根据材料并结合所学知识，归纳故宫博物院与卢浮宫博物馆在人类文化遗产传承与保护上的共同贡献。
材料一 神话是人类祖先留下的宝贵精神财富，中国古代神话多记载创世英雄们为生存与自然抗争，如人们熟知的大禹治水，愚公移山等神话。受到讴歌赞扬的英雄多是牺牲个人利益，克己奉公的典范。古希腊的神话英雄们都有浪漫主义的幻想，经常进行海外掠夺，并以此为荣。古希腊神有和人一样的喜怒哀乐，尽情地实现个人价值，如宙斯虽是天帝，却时常到人间寻欢作乐。
（1）依据材料概括中国古代神话与古希腊神话的差异，并结合所学知识分析产生差异的经济根源。
材料二 16世纪开始，欧洲大量购买中国瓷器。中国拥有世界瓷器市场的全部分额，这一时期中国出现了纹章、广彩等众多的外俏瓷品种，不断提高的釉上彩技术为生产具有欧洲装饰风格的瓷器提供了技术上的可能性。其间，欧洲人不断模仿中国瓷器。但质地相差甚远，直到18世纪初，欧洲陶瓷才真正诞生。18世纪中期，欧洲各国相继建立皇家瓷器厂，德国麦森的硬质彩绘瓷，法国的软质彩绘瓷、英国的骨质瓷大放异彩，它们更加符合欧洲人审美情趣，胎簿、光泽度等也直追中国瓷，1769年，英国建立欧洲第一条瓷器生产线，规定此线必须贯彻工厂制度并全面实行劳动分工，到18世纪后期，各国纷纷提高华瓷进品税，同时欧洲瓷还出口到美洲、中东地区。仍处于手工作坊阶段的中国制瓷业，逐渐丧失了技术垄断优势，出口主要对象由欧洲转为美洲，到19世纪初，几乎只剩下东南亚地区了。19世纪中叶以后，欧洲开始向中国大量出口瓷器。洋瓷只付税5%就可在中国口岸销售，到19世纪末国内开始出现欧洲人开办的瓷器工厂，其产品成本低、售价低。当时有人谈到洋瓷时概叹道“夺我外洋之销路犾以为未足，进而夺我国之销路矣”。中国制瓷业就此衰落。
（2）依据上述材料，解读中国和欧洲在瓷器贸易中地位的变化。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
（3）20世纪70年代以来，中国加快了融入世界的步伐，结合史实，分别说明在与图片相关的重大历史事件中，我国是如何主动融入世界的。
8 . 材料一 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人的才能。”
——修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
材料二 在西欧中世纪则出现了一些宪政雏形，到了近代，资产阶级政治家和理论家进一步发展和实践了分权与制衡原则。19世纪中叶，清朝中央集权受到削弱和变形，这种局面为近代军阀分裂割据埋下了伏笔，但也使讲求经世致用、注重社会实际的地方督抚大员成为中国早期近代化的领导者和推动者。20世纪初立宪派主导的分权立宪运动迅速开展起来，成为一股重要的整治革新力量，推动了资产阶级民主化政治进程，对清王朝的覆灭起了重要作用。
——付兆龙《国家权力制约论》
（1）说明材料一中“民主”的含义。根据伯利克里的说法，概括雅典民主政治的特征。
（2）据材料二，归纳近代西方权力制约的主要思想，并结合所学知识分析其形成的背景。
（3）据材料二概括近代中国政府权力演变历程，并结合所学知识分析其影响。
材料一
| 时间范围 | 中国 | 世界（欧洲） |
| 1000年—1500年 | 宋朝毕昇发明活字印刷，出现罗盘针（指南针）突火枪，《清明上河图》、宋明理学逐渐形成、明成祖设立内阁制 | 欧洲文艺复兴、西方近代科技兴起哥伦布远航到达美洲 |
| 1500年—1700年 | 意大利人利玛窦抵达中国，并与徐光启翻译欧几里得的《几何原本》 | 牛顿《自然哲学的数学原理》出版英国光荣革命 |
| 1700年—1800年 | 雍正帝设军机处 | 欧洲启蒙运动、工业革命、北美独立、法国大革命 |
| 1800年—1900年 | 鸦片战争、第二次鸦片战争洋务运动、维新变法运动甲午中日战争、20世纪初新文化运动、马克思主义传入 | 《共产党宣言》发表、巴黎公社第二次工业革命 |
材料二 我们正在经历着现代历史上第三次重大的力量转变：第一次是15世纪前后以欧洲为代表的西方世界的崛起，第二次是19世纪末美国的崛起，第三次是最近二十年开始的美国之外的世界崛起。
——法里德·扎卡里亚《美国.新闻周刊》
请回答：
（1）11—16世纪是世界近代历史社会转型的酝酿期，根据材料一并结合所学分析中国在“历史机遇”面前有利于社会转型的表现和结果并分析原因（原因按角度归纳特点、只答四点）
（2）结合材料一、二和所学知识分析“第一次是15世纪前后以欧洲为代表的西方世界的崛起”的表现。归纳概括11至19世纪欧洲的时代特征。（时代特征按角度归纳从三个方面思考）
（3）19世纪末至20世纪初，中国近代化在政治、经济、思想文化等领域全面展开，结合所学给予说明。
