材料一 在中国原始社会，先民创造了灿烂的文化，同时口耳相授，传颂着一些故事，可以说是历史的源泉。商代出现了史官，但史官起初并不是专司记事，而首先是负责主持祭祀，占卜吉凶，沟通神与王的意志。东汉班固编撰《汉书·艺文志》将史书著录于《六艺略》“春秋家”，以史附从于经，但东汉后期，史籍大量涌现，史书种类增多，史学日益受到社会重视，朝廷设立史官和史馆，目录中也列出了史部。魏晋南北朝时期，史学对民族关系和中外交流情况的记载有所突出。隋唐以来，统治集团的历史意识进一步强化，魏晋以来的私人修史势头受到扼制，官修史书成就明显，史学理论建设得到新突破。……明清时期，史学一方面呈现因循保守的气息，另一方面又因时代新因素出现不少具有批判精神的优秀作品。近代史学受社会局势变化的影响，更加强调经世致用功能，在发扬传统学术的精华与接受西方新学理的基础上焕发新生机。
——摘编自白寿彝主编《中国史学史》
材料二 进入20世纪以后，第一次世界大战的烽火、俄国革命的震撼以及自然科学的发展，动摇了传统史学的地位，新史学在逐步兴起。20世纪西方历史哲学主张对历史学的性质、功能、意义进行反思，主张深入理解历史认识本身。由此，对历史知识的研究代替了对历史现象的研究，对历史学的探讨和解释代替了对历史过程的探讨和解释。对西方传统史学的挑战还来自史学研究本身，传统史学的研究对象是上层统治者和精英人物以及他们的活动。这样就把研究范围主要局限于政治史，而把经济、社会、文化等丰富内容以及人民群众的作用抛开了。不仅如此，传统史学还忽视历史学与其他人文社会学科和自然科学之间的交融和渗透。对传统史学的这种局限性，早在18世纪（如伏尔泰）、19世纪（如布克哈特）就有突破的努力。但真正形成突破的是20世纪初以后新史学的兴起。
——摘编自张广智《西方史学史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代史学发展的特点，并说明近代中国史学发展的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出与西方传统史学相比，20世纪西方新史学发展的不同，并根据材料一、二指出影响史学发展的要素。
材料一 《论水道》是一部关于罗马水务的专著，作者弗仑提努斯（35年左右—103年或104年）在担任罗马水利总监期间，撰写了该书。书中各条水道的输水量、水管的规格、水务相关的法令法规等信息都源于官方档案，前辈学者的文献也是资料来源之一。在使用前人的记载时，他认真分析和比较，提出较为正确的解释。他测量出每条水道的实际流量和供水量，纠正原有官方档案存在的错误。据弗仑提努斯记载，公共用水免费，私人用水要缴纳水费……维修水道时，如果从个人的地产上取用了物资，则由最诚信的人对其进行估价，国家予以补偿。
——摘编自张尧娉《弗仑提努斯<论水道>及其史料价值》
材料二
| 第一阶段 | 对古罗马水道的研究始于15、16世纪。中世纪罗马城破败不堪，供水短缺。1453年，教宗尼古拉斯五世修复了古代的维戈水道。为配合重建工程，学者们研究水道，其兴趣主要在于文本研究，把古典作家对水道的叙述收集起来，并未对罗马城的水道遗迹进行考察与研究。（当代学者）泰勒评价道：“通病是不加批判地使用文献……易于相信传闻和未经证实的记载” |
| 第二阶段 | 19世纪后半期，伴随着城市考古学的繁荣，古罗马水道研究出现了第一个高潮。1870年，意大利国王建立罗马古建筑发掘与保护的总监部，1875年，创建考古学院，考古发掘得到系统化的整合。兰西阿尼将罗马城发掘出的输水管上的铭文进行汇总，尽可能多地获得水道的信息；托马斯·阿什比通过寻找从罗马城水道中清理出来的沉淀物，追溯水道的路线。……拿破仑征服浪潮中兴起的民族主义思潮，促使许多国家将罗马文化当作建立民族认同的文化基础，对本国罗马行省水道遗址给予特别关注 |
——摘编自张尧娉《古罗马水道研究的历史考察》
(1)依据材料一，从可信度和研究价值两个方面论述《论水道》的史料价值。
(2)阅读材料二，任选一个阶段，概括古罗马水道研究的特点，并结合所学分析其背景。
公元700年前后日本统治阶级内部矛盾尖锐，政局动荡。从归国的遣唐使、留学生口中得知唐朝“法式备定”后，统治者决意改革政治制度，编纂法典。757年开始实施的《养老律令》（“养老”为当时天皇年号）篇目与唐《永徽律》完全一致。律是定罪量刑的刑法典，日本律的条文与唐律差别不大，只是做了轻微修改，如减轻刑罚。令是行政制度和规则，日本在唐令的基础上进行调整，例如日本班田收授规定贵族的属民、奴婢按农民标准的三分之一授田，而唐朝均田制奴婢不授田，这是由于唐朝奴婢数量少，没有必要专门作出规定；日本贵族占有大量奴婢，为减轻贵族对新制度的反抗，需要给予适当宽限。再如唐朝州、县官员全部由中央任命，日本国、郡、里三级地方行政长官除国司由中央派遣外，郡、里长官都由当地有势力的豪族地主担任。
——摘编自何勤华主编《中华法系》等
阅读材料，概括公元8世纪日本律令制度的特点，结合所学，说明以上特点形成的背景。材料一 秦遂并兼四海。以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县……汉兴，因秦制度，崇恩德，行简易，以抚海内。至武帝……开地斥境……（地 方分为）凡十三部，置刺史。
——《汉书》卷二十八《地理志上》
材料二 （宋太祖）数遣使者分诣诸道，选择精兵。凡其才力伎（技）艺有 过人者，皆收补禁军，聚之京师，以备宿卫。厚其粮赐，居常躬自按阅训练，皆一 以当百。诸镇皆自知兵力精锐非京师之敌，莫敢有异心者，由我太祖能强干弱支， 致治于未乱故也。
——[宋]司马光《涑水纪闻》卷一
材料三 禁兵者，天子之卫兵也……其最亲近扈从（皇帝出巡时护驾侍从）者，号诸班直……余皆以守京师、备征伐……太祖鉴前代之失，萃精锐于京师，虽 曰增损旧制，而规模宏远矣。
太祖惩藩镇之弊，分遣禁旅戍守边城，立更戍法，使往来道路，以习勤苦、均 劳逸。故将不得专其兵，兵不至于骄惰。
——[元]脱脱等《宋史·兵志》
材料四
| 创办企业 | 心愿口号 | 善举 |
| 1873 年，陈启沅在广东南海创 办的继昌隆缫丝厂，是近代中 国民族资产阶级经营的机器缫 丝厂。 | “ 还哺祖 国” | 开米铺和药铺，赈济贫民、赠 医送药；办义学教育农家子 弟；捐巨资兴修水利工程、道 路等 |
| 1898 年，张謇在江苏南通创办 大生纱厂，厂名取自《周易》“天 地之大德曰生”，是中国近代著 名的民族资本企业。 | “ 实业救 国”“制造 之业，莫重 于钢铁” | 创办师范、农科、商业、纺织等 学校，兴建博物苑、剧院、公园 等公共设施等。 |
材料五 《陕甘宁边区施政纲领》摘录（1941 年 5 月 1 日中共边区中央局提 出，中共中央政治局批准）
（一）团结边区内部各社会阶级，各抗日党派，发挥一切人力、物力、财力、 智力，为保卫边区、保卫西北、保卫中国、驱逐日本帝国主义而战。
（二）坚持与边区境外友党友军及全体人民的团结，反对投降分裂倒退的行为。
（十七）依据民族平等原则，实行蒙回民族与汉族在政治经济文化上的平等权 利，建立蒙回民族的自治区，尊重蒙回民族的宗教信仰与风俗习惯。
（十八）欢迎海外华侨来边区求学，参加抗日工作，或兴办实业。
——据中央档案馆编《中共中央文件选集（1941-1942）》
(1)依据材料并结合所学，指出秦朝和汉朝国家管理制度建设的表现及其影响。
(2)指出材料二材料三的史料类型。依据两则史料归纳北宋初年统治政策调整的举措。
(3)请任选表中一位实业家，结合时代背景简要说明其家国情怀。
(4)依据材料并结合所学，简述“纲领”制定的目的和背景。
| A．能源危机是当今社会发展的障碍 | B．节约能源是当今社会持续发展的需要 |
| C．经济全球化发展趋势正遭遇危机 | D．当今世界的发展离不开经济的全球化 |
文明的交流与碰撞东西方文明的交往很早就已发生。通过商人、使节、游历者、文人学者的来往，各地文明发生了直接或间接的传播与交往，但和平交往并非人类相处的唯一方式，在古代，战争和征服在带来灾难和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。
——摘编自华师大版《世界历史》（上）
(1)根据材料概括文明交流的主要方式，并结合所学各举一例。
（欧洲人）不但自己大发其财，同时一手塑造了整个新世界的风貌与历史……看不见的病毒以外，另一批因哥伦布航行引发的生物大交换，是由肉眼可见的生命形式组成，从南瓜到野水牛均是。这个大交换的结果——从人类观点视之——也是正负参半。
——【美】艾尔弗雷德·克罗斯比《哥伦布大交换》
(2)依据材料并结合所学，分析“哥伦布大交换”的作用。
1851年伦敦万国博览会是世界上最早的大型国际博览会，它重要的展品包括：印刷机、蒸汽机、火车头、收割机、桁架桥、固特异公司的硫化橡胶、纺织机、缝纫机等。机器展区是博览会最吸引人的部分，博览会的《官方图录》对这部分给与了最为详尽的介绍和阐述，《官方图录》称之为“速度和力量的令人震撼的抒情”。
——摘编自王浩强《1851年伦敦万国博览会》
(3)依据材料概括1851年万国博览会展品的特点，结合所学分析其背景
在1945年2月的雅尔塔会议上，美英向苏联让步，在否决权问题上通过了“雅尔塔公式”，即安理会理事国关于程序问题的决议只需简单多数票通过即可；关于实质性问题的决议，理事会的多数票中必须包括五个常任理事国的同意票方为有效。当常任理事国是争端当事国时，如果决议是采取和平手段解决争端，或是安理会为审议争端而进行调查时，不得行使否决权；如作出决定，考虑采取出兵、断交等手段时，可以行使否决权。这就是所谓的“大国一致原则”。会议决定，凡在1942年《联合国家宣言》上签字的国家或1945年3月1日前向法西斯宣战的国家均为联合国创始会员国。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史（现代史编）》（下卷）
(4)依据材料并结合所学，评价美英苏三国通过的“雅尔塔公式”。
材料一1935年，中共中央和红一方面军到达陕北，进一步巩固和扩大陕北革命根据地，并进行政权建设，1937年，成立陕甘宁边区政府。1945年，毛泽东说：“只有陕北根据地保留下来了，其他根据地都丢了，陕甘宁边区的作用非常大，我说它是中国革命的一个枢纽，中国革命的起承转合点。……万里长征，脚走痛了，跑到这个地方休息一下，叫做落脚点。我们不是要永远住在这里，这个地方是落脚点，同时又是出发点。”
材料二 1948年5月，中共中央着眼战略形势发展，决定将晋察冀、晋冀鲁豫解放区合并成立华北解放区。全区只划为1个行政省（察哈尔），6个行政公署（冀中、冀东、冀南、冀鲁豫、太行、太岳），294个县。1948年9月，华北临时人民代表大会在石家庄召开，选出了华北人民政府组成人员。1948年12月，华北人民政府宣布成立中国人民银行，开始统一发行了中华人民共和国第一套人民币。1949年1月31日，平津战役结束。
(1)为什么陕北根据地既是“落脚点”又是“出发点”？结合材料一和所学，谈谈你的理解。
(2)阅读材料二，结合所学，分析华北解放区成立的历史背景，并简述其作用。
| 《道德经》 | 人法地，地法天，天法道，道法自然 |
| 《论语》 | 君子和而不同，小人同而不和；己所不欲，勿施于人 |
| 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾 | |
| 《孟子》 | 天时不如地利，地利不如人和 |
唐朝是中外文化交流的繁荣时期。当时与唐朝进行交流的国家主要有西域诸国、日本、朝鲜、印度、阿拉伯、波斯等，交流的内容涉及乐舞、文学、书法、绘画、雕塑等方面。其中，日本与唐朝的交流最为频繁，以皇室贵族为中心的日本上层知识分子，掀起了学习汉诗文的热潮。此外，大量的唐朝书法作品被日本留学生、学问僧带回日本，深受日本人的欢迎和喜爱。在向他国传播中华艺术的同时，唐朝对他国艺术也虚心接纳，在乐舞艺术方面，吸收了西域诸国、印度、波斯、大食等国的乐舞理论、乐器、乐舞作品等成就，从而使唐代的乐舞艺术出现了空前繁荣景象。
——编自赵喜惠《唐代中外艺术交流研究》
(2)依据材料概括唐朝中外艺术交流的特点，结合所学分析其影响。
1937年7月开始的日本全面侵华，是历次帝国主义侵华过程中最为严重的一次，但是中国国家和人民却没有被打趴下，最后取得了战争的胜利。它是以国共合作为基础，各阶层、各民族人民团结起来进行的中华民族解放战争，是靠国民党、共产党和全国人民的共同奋斗争取得来的。
——摘编自张海鹏《走向民族复兴的重要标志论抗日战争胜利的历史意义》
(3)结合史实，对材料中抗日战争胜利是“共同奋斗争取得来的”这一观点加以说明。
1953年12月，周恩来在同印度的谈判中说：“中印两国的关系会一天一天地好起来。某些成熟的、悬而未决的问题一定会顺利地解决的。新中国成立后就确立了处理中印两国关系的原则”。1954年6月，中印两国总理发表联合声明，重申这些原则，并且指出这些原则也应该适用于亚洲以及世界其他国家。
——摘编自裴坚章《中华人民共和国外交史》等
(4)概括材料反映的中国外交政策，结合所学分析这一政策提出的背景。
| A．《中苏友好同盟互助条约》签订 | B．东北成为工业建设重点地区 |
| C．美国出兵朝鲜威胁中国边防安全 | D．苏联陈兵中国边境威胁中国 |
| A．国民党被迫宣布实行宪政 | B．中国全民族抗战正式开始 |
| C．反法西斯统一战线的形成 | D．日本加紧对华北地区侵略 |
