A.折射出封建王权的集权趋势 | B.有利于英国社会的制度转型 |
C.强化了封臣的人身依附关系 | D.得益于生产关系的本质革新 |
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A.西方对中国的敌意日益明显 | B.世界的时代主题发生了变化 |
C.海外对中国的研究起步较晚 | D.中国发生了翻天覆地的变化 |
A.理藩外交仍主导晚清外交 | B.晚清高层官僚集团思想僵化 |
C.西学东渐的趋势日益增强 | D.“开眼看世界”影响很有限 |
A.政治经济发展的不平衡 | B.求同存异谋发展的趋势 |
C.民族交往交融程度不一 | D.封建政治体制开始产生 |
材料一 19世纪,德国的黑格尔构建起“欧洲中心论”的基本框架。他认为,只有欧洲和欧洲民族才是“世界历史的中心”。进入20世纪以来,随着非欧国家历史地位的提高,西方一些历史学家逐渐意识到了“欧洲中心论”的幼稚与荒谬。尤其是二战以后,随着世界一体化趋势的增强,建立在“欧洲中心论”基础之上的西方史学体系遭到了猛烈的冲击,西方史学界进行了认真反省与思考,一些学者如汤因比、斯塔夫里阿诺斯开始用全球文明的视野来重新考察世界历史的发展进程。
——摘编自马世力《也谈“欧洲中心论”》
材料二 近年来,史学界越来越重视对世界历史的整体研究,有关全球史的论著不断涌现。在全球史的起点这个问题上,主要存在着三种不同意见:一是15、16世纪,二是17、18世纪,三是20世纪。这三种意见的共同特点是认为全球史是在人类历史发展到某一阶段时才形成的,而不是在人类历史一开始就产生了全球史。
——摘自张一平《全球史导论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析20世纪以来“欧洲中心论”受到冲击的原因。(2)从材料二中选择你赞成的“全球史的起点”,或提出新的“全球史的起点”,并结合所学知识加以阐释。(要求观点明确,史论结合,逻辑清晰)
材料 晚清时期近代军事学堂的设置情况(部分)
时间 | 数量 | 军事学堂名称 |
19世纪60年代 | 1所 | 福州船政学堂 |
19世纪70年代 | 1所 | 天津水师学堂 |
19世纪80年代 | 6所 | 北洋武备学堂、广东水陆师学堂等 |
19世纪90年代 | 10所 | 直隶武备学堂、江南陆师学堂等 |
20世纪初(1905年之前) | 14所 | 福建武备学堂、北洋测绘学堂等 |
——据甘少杰《清末民国早期军事教育现代化研究(1840-1927)》
根据材料并结合所学知识,指出晚清近代军事学堂的发展趋势,并简析其原因和影响。
A.政权更迭加速了文化传承 | B.儒佛道三教合一趋势明显 |
C.民族交融推动了艺术发展 | D.外来文化丰富了艺术创作 |
刊名 | 主持 | 刊行年月 | 出版地点 | 宗旨(倾向) |
《星期评论》 | 戴季陶等 | 1919.6.8 | 上海 | 研究和介绍社会主义 |
《少年中国》 | 王光祈 | 1919.7.1 | 北京 | 社会主义 |
《湘江评论》 | 毛泽东 | 1919.7.14 | 长沙 | 宣传新思想 |
《建设》 | 孙中山 | 1919.8 | 上海 | 研究革命理论和建设新中国方案 |
A.走社会主义道路成为共识 | B.革命刊物成为报刊业的主流 |
C.上海成为中国革命的中心 | D.出现探寻救国新道路的趋势 |
A.南北分裂趋势明显 | B.东南各省联系紧密 |
C.列强侵华方式转变 | D.清朝统治根基动摇 |
A.美国的世界霸主地位开始动摇 | B.奥运会推动了世界局势的缓和 |
C.意识形态斗争已扩至体育领域 | D.世界格局多极化趋势日益加深 |