政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应
材料一 周之失在于制，秦之失在于政不在制。……汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。
——柳宗元《封建论》
(1)材料一论述到的西周、秦朝和汉初的三项政治制度分别是什么？
材料二 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，……则分之为郡，分之为县，俾才可长民者（“长民者”指管理百姓的人）皆居民上，以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？
——王夫之《读通鉴论·卷一》
(2)据材料二并结合所学知识，概括“郡县之制”的历史作用。
材料三 元代的省无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界——秦岭、淮河、南岭、太行山的存在，陕西行省越过秦岭而有汉中盆地；湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西……
——周振鹤《犬牙相入还是山川形便？——历史上行政区域划界的两大原则》
(3)根据材料三及所学知识，归纳元代行省划界的原则及原因。
材料四 康乾时期，清朝在边疆地区“从俗从宜，各安其俗”的同时，不断加强管理力度，边疆地区得到了有效治理。1683年，台湾郑氏向清军投降。清朝在台湾设府，隶属福建省。康熙时期，清军围攻侵占雅克萨的俄军。1689年，中俄两国签订《尼布楚条约），从法律上明确了中俄东段的边界走向。清朝在蒙古族地区设立盟旗制度，任命蒙古王公为盟长、旗长。从1727年起，清朝开始派遣驻藏大臣，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏，并颁布法律，明确清朝中央政府对西藏地方的管辖权。清朝还专设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务。
——《中外历史纲要》
(4)根据材料四并结合所学知识，指出清代前期边疆治理的特点？分析清朝前期边疆治理的历史意义？
材料一 明清城市是皇权统治下的城市，皇帝意志以及行政权力的观念对城市结构有着举足轻重的 影响，古代城市的主要功能是郡县治所和军事要塞。财政收支由政权把持，经济活动受到政权的主导和官 僚阶层盘剥。商品经济的发展会使城市功能突破原有的分区，改变城市的阶级构成。晚明江南地区出现了一批专门的工商业城镇，这对城市社会结构也产生了较大影响。但是由于中国封建专制政治的控制，中国 古代的城市在向近代城市发展的道路上出现了很大的困难，传统重农抑商政策的实施以及对工商业缺少立法方面的保护，使得中国古代工商业发展缓慢，城市更多的是作为政治中心而存在。
材料二 1840年以后，随着中国部分城市开埠通商，新兴工业在这些城市逐渐兴起，大量外国工业 品以及粮食等如潮水般涌入中国。城市人口的生活资料不再完全仰赖于本国农业部门供应，自给自足自然 经济对城市发展所形成的制约力有所减弱。同时，沿海沿江开埠通商城市也开始了早期工业化进程，由此 形成了推动城市化发展的内生动力，因而沿海地区城市人口比重开始逐渐上升。但是从全国来看，城市化 发展速度仍然非常缓慢，1893年中国城市化平均水平仅为7.1%。
——摘编自何一民《清代的人口变化与城市化特征探析》
材料三 改革开放以来，伴随着经济体制改革的深入，越来越多的农村人口涌入城市，在城市居 住和生活。城市日益发挥着社会和经济发展龙头的作用，对城市建设和发展的战略思考成为各级政府政治 智慧的重要体现。1980年，全国城市规划工作会议明确了“控制大城市规模，合理发展中等城市，积极发 展小城市”的指导方针，它在很长时间内成为我国城市发展的主要指导战略。20世纪90年代的城市建设 实践中，各大城市新区、开发区等开始纷纷涌现，建设规模都非常大。从党的十八大到党的二十大，国家对新型城镇化发展做出了一系列战略部署。二十大强调“人民城市人民建、人民城市为人民”，重点放在 解决“人”的城镇化，聚焦于可持续发展的城镇化。
——摘编自孙婷《中国近40年城市化发展主导战略与实践反思》
材料四 中世纪西欧的城市既不起源于伯爵的城堡，也不起源于大教区管辖的中心。从地理位置 上讲，它们建立在商业贸易的交结点上，出现在封建关系最薄弱、封建统治鞭长莫及或权力真空的地带。 所以在这些城市中……无法阻碍资本主义结构的潜组织因素的结合。在西欧封建社会远未衰落之际，就 形成了城市自治，城市自治政府有相当大的独立性，城市有自行管主不能直接征收。
——摘编自金观涛《西方社会结构的演变》
(1)据材料一并结合所学知识，概括指出影响明清时期城市结构的相关因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代中国城市化的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析改革开放以来中国城市化发展的原因。
(4)据材料一、四并结合所学知识，概括指出与明清时期的城市相比，中世纪西欧城市的主要特点。
3 . 材料一 ……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。
——《韩非子》
材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 “守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。”
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）三位思想家的政治观点有何不同？分别产生了什么影响？
（2）请你依据所学知识指出黄宗羲思想特点形成的原因？
（3）从材料来看他们为什么会有本质上的差别？
材料一 7世纪初的唐朝，内部组织结构按照当时的标准来看，近于至善，中央政府的一大特色为“三省分工”.这种体系与后世西洋所谓的“互相制衡”械然不同，不论唐太宗如何开明，他的政府无可避免地成为一种专制体制.
——摘编自黄仁宇<中国大历史>
（1）根据材料一并结合所学知识，指出唐初内部组织“近于至善”的表现并分析其局限性。材料二 宰相杜范认为：“凡废置予夺，（君主）一切以宰执熟议其可否，而后见之施行.如有未当，给、舍得以缴驳，台、谏得以论奏。是以天下为天下，不以一已为天下，虽万世不易可也。".富弼对宋神宗言：“内外事多陛下亲批，虽事亭皆是，亦非为君之道，况事有不中，咎将谁执？必致请属交走，货贿公行，此致乱之道，何太平之敢望！"
——程民生《论宋代士大夫政治对皇权的限制》
（2）根据材料二，概述杜范、富弼两位宰相的共同主张。结合所学知识指出，为制约相权，宋代采取的主要措施。材料三
明朝隆庆六年（1572年），十岁的万历皇帝登基.张居正为内阁首辅，命人违选历代帝王事迹编成《帝鉴图说》（图）《帝鉴图说》自问世以来备受各阶层读者青睐，四百年间多次翻印传抄，至今有汉、满、日等多种语言文本传世。
（3）根据材料三的图文信息，概括《帝鉴图说》的特点。张居正以帝师身份位列内阁首辅权倾一时，他能否像丞相一样威胁皇权？请简要阐述理由。材料一 “大国之谜，当然述有另外的答案，那就是体制创新。17世纪时，面积只相当于两个半北京的荷兰，凭借一系列现代金融和商业制度的创立，缔造了一个称霸全球的商业帝国。继荷兰之后，英国通过推行自由贸易，建立起全球市场，并逐步确立起自由市场经济模式……美国在20世纪30年代，又加入了政府干预的手段。从此，‘看得见的手’和‘看不见的手’交相作用，改变了人们对传统的市场经济模式的认识。有历史学家认为，近五百年来，真正意义上拥有过世界霸权的只有三个国家，这三国对市场经济进行了接力棒式的创新和发展。”
（1）根据材料指出荷兰、英国、美国在经济体制创新方面的贡献。这些创新的共同特征、共同作用各是什么？
材料二 ……列宁时代，国家的经济政策具有相当的弹性；而斯大林则以强硬的手段，加快了国家工业化的步伐……斯大林认为，我的工业化资金只能靠我自己内部来积累，内部来积累呢，那主要当然要来自于农业……在那个时代，所有的生产、运输、销售都由国家计划安排。
——上述材料均摘编自《大国崛起解说词》
（2）依据材料二和所学知识，概括指出在向社会主义过渡中列宁和斯大林是怎样探索的？依据所学知识，概要评述这种斯大林时代所形成的经济社会管理模式。
材料三 《伟大的历程：中国改革开放40年实录》（部分目录）
| 第一章改革起步（1978年12月至1984年9月） 第一节伟大的转折 第二节改革从农村突破 第五节推进政治体制改革：“必须使民主制度化、法律化” 第八节对外开放扬帆启程 | 第二章改革重心战略转移：以城市为中心的经济体制改革（1984年10月至1991年12月） 第一节改革的重点从农村转向城市 第二节企业改革是经济体制改革的中心环节 第四节政治体制改革的探索 第五节对外开放格局初步形成：由点至面的战略布局 |
| 第三章构建社会主义市场经济体制基本框架（1992年1月至2002年10月） 第一节建立社会主义市场经济体制的改革目标 第二节国企改革攻坚：建立现代企业制度 第四节对外开放纵深推进：初步形成全方位开放格局 第五节深化行政体制改革 | 第四章完善社会主义市场经济体制（2002年11月至2012年10月） 第一节更大程度地发挥市场在资源配置中的基础性作用 第二节企业改革纵深推进 第三节农村改革进入工业反哺农业、以城带乡新阶段 第四节推进服务型政府和法治政府建设…… |
（3）依据材料，结合所学，概括中国改革开放进程的特点。
材料一 在“百家争鸣”的景观中，“儒法之争”引人注目。事实上，“儒法之争”不仅存在于春秋战国时代，也不止于秦汉帝国创立过程之中，其根本原因在于儒法之争的实质关涉到“如何立国”和“如何治国”两个重大政治问题……不过，汉武帝时期儒家在立国问题上政治意识已趋于成熟，儒法之争因此而走向消歇……儒法合流最终成就了泱泱中华帝国文明。
——摘自赵明《儒法之争与帝国政治意识的诞生》
材料二 公元前195年，汉高祖经过鲁国，以太宰祭祀孔子。这是帝王祭孔的开始。
公元59年（汉明帝永平二年），于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此，中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔，祭孔成为全国性的重要活动。
——《祭孔的由来》
材料三 古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫，固其所也……孟子之言，圣人之言也。有明之无善治，自高皇帝罢丞相始……使宰相不罢，自得以古圣哲王之行摩切（注：规劝）其主，其主亦有所畏而不敢不从也。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料四 1912年3月，“丁祭”祀孔日子来临，浙江民政司请示是否照常祀孔，行何礼仪？内务部、教育部通电答复：在民国通礼未颁行之前，“文庙应暂时照旧致祭，惟除去跪拜之礼，改行三鞠躬，祭服则用便服”。
——《中国民俗史·民国卷》
（1）依据材料一并结合所学知识，指出先秦儒法在“治国”问题上的具体分歧，分析从儒法之争到儒法合流背后的时代变化。
（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识，分析原因。
（3）依据材料三并结合所学知识，概括明清之际进步政治思想的特点。
（4）结合所学知识，指出材料四现象说明了什么问题？
材料一 阳嘉元年（东汉顺帝年号，公元132年），尚书令左雄议改察举之制。……雄上言：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰人，宣协风教。若其面墙（无真才实学），则无所施用。孔子曰‘四十不惑’，礼称‘强仕’。请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，儒有一家之学，故曰家法。文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”帝从之，於是班下郡国。
——唐·杜佑《通典》卷十三《选举一》
（1）据材料一，概括东汉左雄改革察举制的主要内容。结合所学知识，指出魏晋时期选官依据与汉代有何不同。
材料二 贫若子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。
——邓嗣禹《中国考试制度史》
入仕群体中寒门子弟所占比例
| 朝代 | 东晋 | 隋 | 唐 | 北宋 |
| 比例 | 4% | 17.2% | 24.5% | 46.1% |
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳科举制的积极影响。
材料三 邑聚千数百童生，擢十数人为生员；省聚万数千生员，而拔百数十人为举人；天下聚数千举人，而拔百数人为进士；复于百数进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也。然内政外交，治兵理财，无一能举者，则以科举之试以诗文楷法取士，学非所用、用非所学故也。
——梁启超《公车上书请变通科举折》
（3）据材料四，概括梁启超对科举选才的基本看法。分析梁启超上述议论的目的。
（4）综上，谈谈你对中国人才选拔制度的基本认识
材料一海涅在其所著《论德国宗教和哲学的历史》中认为，路德“在我们历史上不仅是最伟大的，也是德国最有代表性的人物，故而德国人的所有优点和弱点在他的身上非常出色结合在一起”。……对德意志民族而言，路德的宗教改革具有宗教性和民族性两大特点。
——摘编自王志强《历史文化地理视角下的德国国民特征研究》
材料二康德“在近代哲学上恰似一个处于贮水池地位的人，可以这样说，康德以前的哲学皆流向康德，而康德以后的哲学，又是从康德这里流出的。”之所以有这样的荣耀，原因之一就在于康德哲学实现了哲学焦点从外在的绝对本体向人本身的转移，使哲学的中心不再是神或其他的绝对本体，而是人、人的自由。正因为以人为中心，康德高扬人的理性，将人的自由作为理论的核心和最高目的，穷尽毕生的心血探索现实理想的自由王国的途径，并将实践作为实现自由之途。马克思继承了康德的宝贵遗产，并以现实的人为出发点、以现实的社会物质生产实践为基础，扬弃了康德哲学的缺陷，找到了通向自由王国的现实之路。
——摘编自王继红《马克思对康德自由观的继承和超越》
材料三作为这一帝国的宪法与其他国家的宪法出台形式不同，它不是制宪会议或国民议会民主讨论的结果，而是和帝国的诞生一样，带有强权色彩。1866年对奥地利战争胜利后，为了使新成立的北德意志联邦“有章可循”，惯于专断的普鲁士首相竟然像签发公文一样，将他拟定的宪法草案送给北德意志联邦议会强行通过，故而有人称这部宪法是俾斯麦的个人“著作”。1871年的德意志帝国宪法就是在这样一部宪法的基础上形成的。
——摘编自邢来顺《略论德意志帝国政治架构的发展趋势》
（1）依据材料一并结合所学知识，谈谈你对“路德的宗教改革具有宗教性和民族性两大特点”的认识。
（2）依据材料二，概括康德在哲学上的贡献。
（3）依据材料三并结合所学知识，指出德意志帝国宪法与美国1787年宪法相比有何显著不同。为什么称这部宪法是俾斯麦的个人“著作”？
材料一 中国近代（1840—1949）外交转型是中西方文化碰撞的结果，它不是基于晚清社会内部新因素产生与发展的刺激而做出的主动反应，而是针对外部强敌对晚清政府与国家安全造成的威胁所做出的被动对策。这个特点决定了中国近代外交转型的发展过程，就是如何处理中国传统外交观念和西方近代外交现念与制度之间关系的过程，也是中国外交近代转型的过程。尽管晚清外交转型没有能够指导晚清外交奏响胜利的旋律，但在西方近代外交理念与制度的挑战下，在中国形成的近代外交思想还是有着重要的历史地位和价值，这就是：它在一定程度上促使中国步入近代化轨道；推进了中国经济、政治、文化和社会生活诸领域内西学东渐的进程；指导了中国近代外交理念的转变和外交机构的建立；推动了外交学作为一门专门学科在中国的形成、发展和运用。
——摘编自李敏《试论中国近代外交的转型》
材料二 构建人类命运共同体，就是各国要同心协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，这一思想为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制了蓝图，反映了中外优秀文化和全人类共同价值追求，指明了国际社会的前进方向，对中国和平发展，世界繁荣进步都具有重大而深远的意义。这一思想继承和发展了新中国不同时期重大外交思想和主张，是当代中国外交重大创新成果，是中国对世界的重要思想和理论贡献，已多次被联合国文件引用，产生日益广泛而深远的影响。
——摘编自杨洁篪《推动构建人类命运共同体》
（1）依据材料一，指出中国近代外交转型的特点，并结合所学知识评析其历史影响。
（2）依据材料二并结合所学知识，概述中华人民共和国成立以来外交理念变化的表现及构建人类命运共同体的现实意义。
材料一 唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。唐宋时期，中国的文化在世界上是处于领先地位的。周边国家大量的僧侣和留学生来中国学习文化的同时，也将茶的种植方式传播到了各自的国家和地区。譬如朝鲜和日本，茶文化传到这些国家后便与本国的文化相融合，催生出了具有本土特色的茶文化。.....航路开辟后，西方国家在海外的殖民贸易在本质上是以国家组织的形式对落后地区的资源掠夺,但客观上却促进了中国的茶文化在这些国家和地区传播。
——吉峰《论中国茶文化传播的方式与渠道》
(1)根据材料一，结合所学概括新航路开辟前中国茶文化传播的特点。请分别指出日本和英国在中国茶文化基础上创造出的新的茶文化。
材料二 16 世纪开始，大航海时代的来临，推动了东西方贸易的发展，欧洲商人、旅行家以及传教士纷纷来华，他们关于中国茶叶的介绍，推动了欧洲的饮茶热潮以及茶叶贸易。在巨大的利润驱使下，茶叶成为英国东印度公司的主要商品。到18世纪，伦敦的咖啡馆实际.上成了茶馆，茶叶成为英国全民共饮的大众饮料。)很长的时期里，在英国形成了一种“中国热”，用中国瓷器饮用中国茶无疑起到了重大的推动作用。茶叶带给英国国库的税收曾经达到每年330万镑，占国库总收入的十分之一左右。这些前所未有的财富为近代英国的工业革命和资本主义发展奠定了最初的经济基础。
一一摘编自《近代欧洲的茶叶贸易与中国茶文化的西传》
(2)根据材料二并结合所学知识，说明近代茶叶贸易兴盛的原因及其对英国社会的影响。
材料三 在第五届中蒙俄 “万里茶道”市长峰会上，来自三个国家80个节点城市的政府代表、10余个国际国内组织、专家学者、企业负责人等，就复兴万里茶道、加强城市间合作进行交流，共商经贸文化合作大计。“一带一路”提出了六大国际经济合作走廊，其中之一是中蒙俄经济走廊。中国社会科学院中国边疆研究所所长、研究员刑广程认为，中蒙俄经济走廊的构建就是现代版的“万里茶道”。
——新闻稿《中蒙俄致力复兴“万里茶道”推进“一带一路”建设》
(3)根据材料三并结合所学知识，分析现代中国茶叶贸易发展可以借助哪些因素?
