4 . 1865 年前后，六十余岁的斌椿作诗写道：“卫公(指美国使节卫廉士)来京师，赠我《联邦制》。才士丁韪良(美国传教士)，著书讲文艺。初如井底蛙，开编犹愤愤。书云地形方，主静明其义。岂知圆如球，昼夜如斯逝。”该诗可用于说明，当时（     ）

A．列强对华文化输出成效显著	B．欧美对华利益争夺日趋激烈
C．传统知识分子出现转型迹象	D．美国企图对华移植美式政体

5 . 14世纪英格兰圣方济各会修士威廉·奥卡姆提出了奥卡姆剃刀原理，他指出在可以使用少数几个概念解决问题时，没有必要创造更多概念，即“如无必要，勿增实体”，以此来批驳中世纪经院哲学复杂的神学体系。奥卡姆的思想主张（     ）

A．是人文精神在神学中的体现	B．为宗教改革提供了理论基础
C．有利于近代自然科学的发展	D．动摇了基督教会的神权统治

6 . 中古时期，日本平城京建设沿袭了藤原京并借鉴了唐代的长安；朝鲜的汉阳城，不仅继承了开城王京的城制，还借鉴了明代北京的制度。由此，东亚各国形成了具有中华特色的都城规制：以宫城为中心，划设南北中轴线，建筑沿中轴线左右对称分布，街区呈棋盘状。这说明（     ）

A．东亚各国成为中国藩属国	B．中华文明对周边影响巨大
C．民族文化因交流互鉴发展	D．亚洲各地区文明同源共生

7 . 2006年，国务院新闻办公室决定联合国家图书馆向国外100家图书馆免费赠送图书，并在有条件的图书馆设立中国政府赠书专室或专架，定名为“中国之窗”项目。这一举措（     ）

A．为国家赚取了丰厚的外汇	B．满足了国内读者的阅读需求
C．成为国人了解世界的窗户	D．有助于提升中华文化影响力

8 . 唐蕃古道上的丽江古城，分布着诸多宗教遗迹。如汉传佛教的普贤寺、大佛寺，藏传佛教的福国寺、文峰寺，道教的玄天阁、文昌宫，伊斯兰教的清真寺，基督的教堂，还有本地宗教的三多阁。这些宗教遗迹（     ）

A．得益于边疆地区农业的发展	B．表明商路便利了文化交流
C．反映了唐朝开明的文化政策	D．说明主流文化受到了冲击