1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

上面三幅地图反映了近代以来中国城市化的演变。请你为它们配上解说词。（要求：解说全面，史实清晰，语言流畅，表述成文）

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料自7世纪以来，中国历代统治者就已规定了文字考试，人们通过科举考试就有资格成为高级文职官员。1901年，清政府开始废除八股文章。代替它的是要求更清楚地解说《四书》《五经》以及论述中国历史、政治和西方政治及学术的文章，并在1902年的各省考试中开始实行。政府认识到需要一种西式公立学校制度，决定把书院改建为西式学堂。为了吸引学生进入新学堂，政府同意给予学堂毕业生文官候选人的待遇。同时决定在国外高等学校水平以上学校毕业的学生也有资格取得进士或举人的功名，但需要按照他们回国时考试的成绩来决定。绅士——文人阶级在政府废除科举后则另辟办学堂，因为学堂也能授予毕业生进士、举人和生员的学衔。绅士家族送其子弟入学，希望以此保持他们的特权。

——摘编自[美]费正清等编《剑桥中国晚清史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括指出晚清官吏选拔制度发生的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，分析晚清官吏选拔制度发生变化的原因。

3 . 公元304年，匈奴人刘渊登上汉王之位，率先起兵反西晋，他为自己辩解说：“吾汉氏之甥，约为兄弟。兄亡弟绍，不亦可乎？今且可称汉，追尊后主，以怀民望。”这反映出当时（     ）

A．西晋的统治已经分崩离析	B．华夏认同感的加强
C．皇位的宗法传承得到维护	D．汉代制度受到追捧

4 . 学校组织的历史兴趣小组去河姆渡文化遗址考察学习，当地导游对河姆渡文化遗址作了以下解说，其中有误的是

A．位于长江下游地区	B．出土碳化的稻谷
C．属于新石器时代晚期的文明	D．掌握养蚕缫丝技术

5 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（     ）

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”	B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C．灌输以农兴业思想以存“天理”	D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

6 . 【历史选修4：中外历史人物评说】

材料 丁积，字彦诚，宁都人。成化十四年进士，授新会知县。其时，新会为“广藩巨邑，素号难治”。丁积积极提倡洪武礼制，挑选耆老教导百姓，又召集游手好闲者到县衙，每天读朱熹编纂的启蒙读物《小学》，并为他们解说。民间有信巫信鬼的陋俗，丁积毁淫祠、禁妖巫，对节烈义士极力表彰宣传。他还规定婚礼标准，不准“超前”消费。宫中受宠太监梁芳的弟弟梁长横行乡里，高利盘剥，强索过倍。丁积将梁长的高利贷借据全部烧毁并将其逮捕下狱，使权豪们再不敢胡作非为。当时百姓为赋外增加的“月供钱”所苦，甚至有贫困人家被逼卖儿卖女。丁积明令将其废除，并下令除正常赋税外，不得再向百姓收取一文钱。《明史》和《宁都直隶州志》为其立传，以记述其生平均业事迹。

——摘编自《中国纪检监察报：模范知县丁积》

（1）根据材料并结合所学知识，概括丁积治理新会的主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析丁积受到后世推崇的原因。

7 . 【历史-选修3：20世纪的战争与和平】
材料一
1914年8月3日德国发布白皮书，有二十七项电文和信件，巧妙地拼凑起来以为佐证: 德国现在所进行的战争，乃是抵抗俄国侵略的自卫战争。8月6日英国发布蓝皮书，有一百五十九项文件，按照时间先后的次序排列。这些文件令人感到英国曾经真心努力维护和平，但其努力都因德国拒绝一切和平的建议以及奥国对塞尔堆亚采取急剧行动而遭到挫折。8月7日发表的俄国橙皮书包括七十九项文件，用窜改和隐瞒文件的方法（这是现在我们所知道的），强调俄国争取和平的努力，把战争归咎于中欧国家。12月1日公布的法国黄皮书，它选录了奥国大公被刺以前几个月的某些所谓电文。这些电文申述德国好战的情绪和对于战争的准备，充满了谴责德奥那种口是心非和好战的意图，以及与此相反的法国渴望和平的表现。

——摘编自（美）悉·布·费《第一次世界大战的起源》

材料二
根据自1919 年开始起陆续公布的一些比较完整的文件，协约国方面的理论，就显然不能成立了。那些竭力主张“修订”凡尔赛和约的论者，又走向另一个极端，把战祸归咎于协约国的领袖们……最后，等到大家渐渐认清所有列强多少都负有责任，并更加注意大战的远因之后，比较头脑清醒和有历史头脑的人，才不再接受那种某某人为战争罪魁的简单说法了。他们转向一种比较正确的解说，认为这次战争乃是由于缔结同盟，军备竞赛，以及秘密外交等国际间的无政府制度所造成的。

——摘编自（美）悉·布·费《第一次世界大战的起源》

(1)根据材料一概括一战爆发后，英、法、德、俄为逃避“战争罪责”，在外交文件的公布上采取的手段及目的。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出一战后学者们对战争“罪责”问题认识的变化及其对战后产生的影响。

8 . 李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中

A．孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改

B．儒学体系在不断批判中得到发展完善

C．儒学思想适应了所有时代的社会需要

D．儒学思想的演变具有主观性和时代性

9 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹

A．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”

B．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

C．教诲后生弟子遵从“三纲五常”

D．灌输以农兴业的思想以“存天理”

10 . 著名思想家李泽厚说：后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。董仲舒和朱熹的思想都

A．使儒学和皇权更加充满宗教色彩

B．得到了当朝统治者推崇

C．提出了一定程度上限制君权的主张

D．进一步稳固了儒学的统治地位