1 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（     ）

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”	B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C．灌输以农兴业思想以存“天理”	D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

2 . 井田制的史料仅来自于《孟子》与《周礼》。在《孟子》之前，没有关于井田制度的记载。有学者认为井田制度可能仅是一种乌托邦式的理想制度，并据此认为这种制度可能从未得到严格的实施。下列关于井田制示意图的解说正确的是（     ）

A．井田制下，公田的土地更肥沃，产出更高

B．私田多于公田，说明这一制度开始瓦解

C．井田总是方方正正，便于国家管理和土地丈量

D．原则上，井田的实际拥有者不可以任意买卖土地

3 . 许慎于公元100年（东汉和帝永元十二年）开始编著《说文解字》，历经21年著成。阅读材料，回答问题：
材料一   许慎，字叔重，汝南召陵人也。性纯笃，少博学经籍，马融常推敬之。时人为之语上曰“五经无双许叔重”。……初，慎以五经传说臧否不同，于是撰《五经异义》，又作《说文解字》十四篇，皆传于世。
——《后汉书·儒林·许慎传》
许慎认为：“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。”
其子许冲在《献书表》中说：“慎博问通人，考之于逵（许慎恩师贾逵），作《说文解字》，六书群经之诂，皆训其意。”
——摘编自《说文解字·叙》
材料二   在当时由于有些经师随意解经，产生了“是非无正，巧说邪辟，使天下学者疑”的恶果，而《说文解字》却能起到“理群类，解谬误，晓学者，达神旨”的作用。
——《朱绍侯文集·字圣许慎》
《说文解字》是我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的字典，它保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典。
——许慎文化园
（1）根据材料及所学知识，指出许慎著成《说文解字》的历史意义。
（2）根据材料，分析许慎在文字学上取得重大成就的原因。

4 . 《申报》是旧中国历史最长、影响最大的一份报纸，1908年11月17日记载，“光绪三十四年十月二十一日酉刻皇帝崩，翌日电传遗诏……”光绪在瀛台含元殿病逝，终年38岁，后追封为“德宗”皇帝。下列对材料中的有关知识解说不准确的是

A．1908年是戊申年	B．“德宗”是庙号
C．“光绪”是年号	D．“酉刻”是晚上十二点

5 . 阅读下列材料：

材料一1941年1月6日，美国总统罗斯福在《致国会的年度咨文》中提出“四大自由”：“在我们力图保持安宁的战后的日子里，我们盼望有一个建立在四项人类基本自由的世界。第一是言论自由和发表意见的自由——遍及世界各地。第二是每个人以自己的方式崇奉上帝的自由——遍及世界各地。第三是不虞匮乏的自由——从全世界角度来谈，这就意味着可以使每个国家保证其居民过上健康的和平时期生活的经济谅解——遍及世界各地。第四是不虞恐惧的自由——从全世界角度来谈，这就意味着世界范围的裁军，并使之如此全面和达到这样的程度，以致任何国家都不会出于能对别国采取有形侵略行为的地位——遍及世界各地”。

——《罗斯福选集》

材料二1945年10月9日，在回答英国记者甘贝尔的提问“中共对‘自由民主的中国’的概念及解说如何”时，中共中央主席毛泽东说：“它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由，它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。”

——《中共党史参看资料》

请回答：

（1）指出罗斯福强调“不虞匮乏的自由”和“不虞恐惧的自由”的时代背景。

（2）指出毛泽东关于“自由民主的中国”解说的历史背景和意义。

6 . “中国近代经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辨”观念的突破，第二次是对“道”“器”观念的突破，第三次则是对传统文化束缚的突破……第一次思想解放到第二次思想解放花了34年的时间，第二次思想解放到第三次思想解放又花了20年的时间。”对文中三次思想解放运动的正确解读是（     ）

A．“制夷”是第一次思想解放运动的核心

B．第二次思想解放运动推动了政治民主化

C．马列主义是第三次思想解放运动的核心

D．三次思想解放运动加速了民主革命转型

10 . 下图是1949—2018年中国人口自然增长率（‰）统计图。对此解读最准确的是（       ）

A．①处快速上升是因为社会主义制度的建立	B．②处明显下降与中苏关系变化有关
C．③处有所回升主要受改革开放政策的影响	D．④处低速平稳与逆全球化潮流有关