1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   早在汉代，中国政治法律文化就开始对朝鲜半岛产生影响。到了唐帝国时期，已经在东亚和中亚建立了中国的宗主权势力范围，形成了以中国为核心的中华法系。到过中国的西方人，也都盛赞中国文明的优美与进步。13世纪的《马可·波罗行纪》中记载：“国王治国至公平，境内不见有人为恶，城中安宁，夜不闭户，房屋及层楼满陈宝贵商货于其中，而不虞其有失。”16世纪后半叶，以利玛窦为代表的耶稣会传教士来访开启了“中学西传”的进程，把作为中国文明本体的儒家学说传播到西方世界，在大革命前夜的欧洲大陆产生了广泛的影响。

——摘编自公丕祥《19世纪之前的中外法律交往》

材料二   按照威斯特伐利亚模式，在各个主权国家的法律制度之间并不存在隶属关系。但是，在英、法等宗主国和殖民地的法律制度之间却不存在平等关系，而是隶属关系，宗主国的最高法院往往是殖民地法院的最高上诉法院。在公法领域，作为西方法治主要原则的人权和宪政从来没有真正移植到殖民地的法律制度中，在殖民地根本谈不上平等权、普选权。在私法领域，打开贸易壁垒是西方国家关注的焦点。殖民地的法律制度几乎都采取属人主义原则，即对殖民地占领当局实行宗主国的法律，而对殖民地的人民则实行殖民地法或者当地的习惯法、宗教法。

——摘编自朱景文《西方法治模式和中国法治道路》

(1)据材料一并结合所学知识，分析中国政治法律文化对世界产生影响的原因。
(2)据材料二、依据威斯特伐利亚体系的原则简评西方国家在殖民地的法治行为。
(3)据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国与近代西方的法律文化外传过程有何显著不同。

2 . 金朝中期，金世宗将国号“金”解释为女真完颜部的祖源按出虎水（女真语读“金”），并将按出虎水附近的长白山、混同江塑造为女真民族的神山圣水。金世宗对国号的解释意在（     ）

A．构建女真文化本位观	B．神化祖先以强化皇权
C．加强对祖源地的开发	D．保存本民族历史记忆

3 . 元代，政府规定在常规的乡试及会试中，蒙古、色目人试“经问”“场策”两场，汉人、南人则需另加试“古赋、诏浩、表章”。在试后发榜上，以“国人暨诸部”为右榜，以汉人、南人为左榜。无论对乡试中选者，还是对会试录用者，皆规定蒙古、色目、汉人、南人各占四分之一。元朝的这些规定（     ）

A．反映了民族融合趋势的弱化	B．体现了分而治之与因俗而治的结合
C．为民族矛盾激化埋下了隐患	D．表明科举入仕成为选官的主体形式

4 . 隋唐以后，社会精英们大多脱离土地，搬入城市居住，在故乡以外的地方购置房产，死后也不再归葬故乡。造成这一变化的主要原因是（     ）

A．安土重迁观念减弱	B．商品经济发展繁荣
C．选官任官制度变革	D．农业赋税负担沉重

5 . 在唐代，“道”的职责中重要的一部分，就是将各地的资源，例如税收的绢帛和谷米，经过该道的转运使，转运至中央或指定的地区。据此可知，唐代“道”的设置（     ）

A．丰富了民众的物质文化生活

B．促进了地方商品经济的发展

C．利于强化政府的财政管控能力

D．确保了税收稳定与财政统一

6 . 从秦汉时起，凡具备独立立户条件并进入地方户口登记序列的人户，不管是官还是民，是农或是兵，均由国家统一编制。国家以此为依托确定赋役责任。这一做法（     ）

A．强化了君主专制制度

B．实现了官民地位的平等

C．明确了编户齐民的责任

D．减轻了农民赋役负担

7 . 法国某部著作记录了以下重大事件：三级会议召开，攻占巴士底狱，君主立宪派掌权，《人权宣言》颁布，《1791年宪法》颁布，巴黎人民第二次起义，吉伦特派统治，瓦尔密大捷，共和国的建立，处死路易十六。这些事件表明法国大革命（     ）

A．是最彻底的资产阶级革命	B．历经曲折才实现政体的巨变
C．鼓舞了亚非拉美地区人民	D．照搬了英国光荣革命的形式

8 . 有学者指出，与金本位条件下维持统一规则的自发性和松散性不同，布雷顿森林协定使各成员国在法律形式上承诺遵守相关的规则，在该框架内用国际合作来取代各国政府以往只根据国内经济形势进行决策。该学者意在强调布雷顿森林体系（     ）

A．用国际合作与协商取代单方面行动	B．有利于实现各国之间汇率的统一
C．巩固了美国在世界贸易的垄断地位	D．极大地促进了经济全球化的发展

9 . 公元前四世纪最受欢迎的将军是福吉翁，他至少45次被选为将军。另外一位不怎么出名的人物菲洛科里斯也被选举超过十次。这说明当时雅典（     ）

A．民主政治具有普遍性	B．军事领导权的相对集中
C．政治领袖多出自名门	D．才能是民主选举的标准

10 . 考古发现，后燕昌黎太守崔遹于395年葬于今辽宁省朝阳县附近。其墓圹与棺木形制是慕容鲜卑式样，但随葬器物如陶器、漆器、铜魁、铜刀、砚板、铜钱、铜弩等物与汉晋中原地区墓葬相似。这体现了（     ）

A．中华文明分布比较广泛	B．鲜卑经济与汉晋实力相当
C．北魏与东晋的贸易频繁	D．鲜卑文化与汉文化的交融