材料一
史料一 1776年,法国学者马布利在《论法制或法律的原则》一文中,指出必须建立共和国,在这个共和国里,“人人都是富人,人人都是穷人,人人平等,人人自由,人人是兄弟,这个共和国的第一条法律就是禁止财产私有”。
史料二 1844年马克思、恩格斯在《神圣家族》一文中强调:“历史什么事情也没有做,……历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。……群众给历史规定了它的‘任务’和它的‘业务’。”
史料三 现代西方著名经济学家约瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特通过论证《共产党宣言》中所包含的思想内容指出:“我们可以把《宣言》称作马克思后来全部著作——不包括1848年以前出版的任何其他著作的序曲。它不仅预示了要发挥的课题和遵循的路线,而且预示了他必将遇到许多困难。”
材料二
1870年,墨西哥的马克思主义者创立了第一国际墨西哥支部。1871年以后,许多法国 革命者到拉丁美洲寻求政治避难,他们来到拉美后就与拉美的工人结合起来,积极宣传马克思主义。古巴的巴利尼奥等人于1900年建立了古巴第一个劳动者的政党——人民党,1905年改名为社会主义工人党,公开接受马克思主义学说。流亡阿根廷的法国人多马士于1872年首先建立第一国际法国支部,后来相继建立了意大利和西班牙支部,并得到马克思的亲自关怀和通讯指导。1919年,巴西爆发了6万工人参加的反对帝国主义干涉苏俄的罢工。乌拉圭的社会党于1920年决定改名为共产党,同时加入共产国际。在20世纪20年代,古巴、尼加拉瓜、厄瓜多尔、洪都拉斯、秘鲁、萨尔瓦多、巴拿马和哥伦比亚等国家先后成立了共产党。
——摘编自程洪《试论俄国十月革命与拉丁美洲》
(1)根据材料一的三则史料探究马克思主义发展史,指出其史料价值,并做出合理分析。(2)根据材料二,结合所学知识,围绕马克思主义发展史提炼一个论题并加以阐述。(要求:写明论题,史论结合,表述清晰。)
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A.中央政府机构的设置 | B.手工业经营发展水平 |
C.监察制度的运作方式 | D.地方职官体系的变迁 |
1981年,挂甲屯生产队共有143户,470人,其中劳动力302人,共有耕地584.2亩。在生产队劳动的人数有177人,大田劳动者占71.2%。在社队企业上班和外出就业者有125人,占全村劳动力的41.4%.全年农业收入占68.1%,养猪、队办企业和输出劳动力等副业收入占30.3%。
1985年挂甲屯村的行政机构更名为“挂甲屯居委会",其行政归属是海淀区青龙桥街道,,马连洼村是居委会与村委会并存,在城中村中普遍存在村委会与居委会两套管理体制并存的“-村两制”现象。
20世纪90年代后期,这四个村子成为名副其实的城中村.与海淀区科技园中心建设同步,马连洼、挂甲屯等村成为外来者的安身之所,中关村的上班族、北漂族、考研族成为这里的主要房客,房租成为村民收入的主要来源。
今天的村民仍将“朝顶进香”作为重要的仪式活动。每年四月初一到十五期间,这一带的花会组织依然会如期进行,人们开着私家车-路敲锣打鼓赶赴妙峰山,春节期间各村的花会还有“踩街”等活动。
——摘自《当代中国史研究》(2010.6.第38-45页)
提取材料信息,说明上述材料对研究20世纪80年代以来中国乡村政治、经济、社会状况等方面具有的史料价值。(要求:史论结合,表述清晰。)
① | 《史记项羽本纪》记载:“烧秦宫室,火三月不灭”,其中的宫殿位于陕西关中一带。 |
② | 《阿房宫赋》描述,阿房宫是被楚人毁之一炬。2004年考古发现阿房宫并未建成。 |
③ | 《公车上书记》中康有为称,“都察院拒收其上书”,但据军机处档案记载,“上书当日,都察院代奏了官员举人的上奏共15件”,可推知公车上书的真伪需要辨析。 |
④ | 公车上书的辨伪有着重要的历史价值。 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.英国首相丘吉尔的二战回忆录 |
B.关于二战的电影《最长的一天》 |
C.长篇小说中关于德国“闪电战”的描述 |
D.当时拍摄的德军通过华沙街头的照片 |
贺炳炎,生于一九一二年古历十二月三十日,湖北省松滋市刘家场人。父名贺学文,因家贫自幼为人雇工,曾加入过本地农民协会,一九二九年参加中国工农红军……原配妻早在我参军后不久即已改嫁,生一女名庚秀招赘在家务农。家中原无田产、只靠父亲佣工为生,至中华人民共和国成立后,经过土改始分得土地七亩。
一九二九年一、二月里,贺龙同志的部队打到了我的家乡,口号是"打倒土豪劣绅,杀尽贪官污史"。那时我家乡有钱有势的人都很害怕,有的被杀了,有的逃跑了,我非常高兴了,参加了中国工农红军第四军,找到了自己的归宿。
——摘自《贺炳炎自传》
提取材料信息,说明上述材料对研究20世纪中国社会发展有哪些史料价值。
材料 历史上,众多家族有大批族裔迁居台湾和南洋,这在族谱中有甚多记载。闽南硫瑭戴氏修谱章程明确规定:“凡属维清公派下裔孙,不管分布于何处,都应尽量稽查,编教入谱,芳名永存,力争把失误、遗漏降到最低限度。”家族修谱,大多把“凡例”作为具体准则,涉及台湾和南洋族裔载录,同样依照“凡例”。尽管“凡例”有所不同,录的族裔信息略不尽相同,却要把基本要素记录清楚。泉州安溪《二房参镇罗黄氏族谱》记载黄珩父子事迹:黄,国彦子。年未弱冠,往台经商,粒积成家,旋归聘娶,就田中营建厦屋,傍筑书斋,杖乡杖朝之余……南安罗东《炉峰潘氏族谱》,在台族裔潘伟仲,为渡台宗亲提供居住地方,还给田地耕作。南安华美《蓬岛郭氏家谱》载,在台族裔郭严明,为渡台宗亲建厝让其安身。
——摘编自吴绮云《粤族谱的特殊史料价值》
提取材料信息,说明上述材料对研究中国历史有哪些史料价值。
A.需结合史料特征理性分析史料价值 | B.情感在历史叙事中产生决定性影响 |
C.直接史料比间接史料具有更大价值 | D.历史真相因年代久远变得模糊不清 |
A.西域风情与中土文化的交汇 | B.文人意趣与市井风情的杂糅 |
C.艺术审美与史料价值的统一 | D.现实主义与浪漫主义的融合 |
A.记载了古代政治制度的变迁 | B.属于宋代文人创作的诗歌 |
C.在流传中融入新的历史内容 | D.没有研究历史的史料价值 |