1 . 16世纪，德国南方着重推行巴洛克风格的教堂建筑艺术，用丰富的想象力和豪华的装饰来为信徒营造“新天堂”。相反，在北方、教堂建筑都倾向更为简洁的风格，他们认为教堂仅仅是一种信徒的集会场所，无需过多的装饰。这主要缘于德国南北方（       ）

A．文艺复兴运动开展程度不同	B．对待启蒙运动的政治态度迥异
C．宗教改革运动影响存在差异	D．接纳科学革命的程度差距较大

2 . 有学者开创了“双头政治”这个新词来定义屋大维时期的体制，称其是“奥古斯都与元老院式的双头”，他指出这一时期的“双头制”在制度层面缺乏原创性，从法制视角去观察该政体带有较强的“保守色彩”。该学者认为屋大维时期的政治体系（       ）

A．缺乏一定的制度约束力	B．蕴含着妥协色彩
C．得益于罗马法的不断完善	D．保留了共和因素

3 . 18世纪中期法国一位思想家创作了戏剧《中国孤儿》，剧中描绘了一个自由民主的中华帝国，人民道德高尚、忠勇正直，就连侵略者也被深深地折服，完全是——个理想国的模板。该剧一上映便.大获成功，在法国甚至欧洲产生深远影响。据此可知，这一作品（     ）

A．体现三权分立的政治诉求	B．为法国大革命制造了舆论
C．标志着宗教改革运动开始	D．真实地记录了中国的历史

4 . 下表是16世纪的部分西方地图学家的相关成果。对此理解正确的是（       ）

人物	概要
德国人文主义者亚皮安	绘制了一幅全球的心状图
荷兰地图学家墨卡托	绘制了用于航海直线定向的世界全图
意大利传教士利玛窦	在中国，根据亚、墨二人的成就，绘出了两张心状投影的世界地图

A．西欧国家殖民霸权角逐激烈	B．人文主义成为欧洲主流思潮
C．中西地图学的发展并驾齐驱	D．探险事业推动全球观念形成

5 . 如图是唐代镶金兽首玛瑙杯，它的外观颇与先秦时期中原地区已有的角杯相似，但牛头与羚羊角的拼接、兽首与杯身的圆融，却同古希腊的“来通”遥相呼应。下列关于该文物的说法，合理的是（     ）

A．见证了唐朝与古希腊的交往	B．玉器是东西文明交流的主要载体
C．古代东西方文明间存在交流	D．阿拉伯成为东西文明交流的桥梁

6 . 某同学在探究《中外历史纲要（下）》某一阶段历史发展的内容时制作了如下示意图， .请你根据示意图，回答问题。

(1)根据示意图并结合所学知识，完成表格①②③处内容。
(2)结合所学知识，请根据该同学制作的示意图推知其探究的主题。
(3)根据示意图和所学知识，谈谈如何理解资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立是近代西方政治理念的初步实现。

7 . 1935年，侵华日军华北驻屯军司令官梅津美治郎胁迫南京国民政府批准北平（今北京）军分会代理委员长何应钦与其达成的协议，即“何梅协定”。日本希望能够借此将河北、察哈尔、北京、天津等地通过“自治”而从中国分离出去。据此可知（     ）

A．国民党放弃了全面抗战政策	B．抗日救亡运动遭到挫折
C．抗日民族统一战线遭到破坏	D．日本加紧了侵华的步伐

8 . 亚历山大远征的区域涉及希腊、波斯、埃及、印度等文明，第一次在政治上统一了地中海东部世界，“世界国家”一词由此诞生。亚历山大远征促使（     ）

A．希腊化世界的原有文化消失	B．不同文化在相互碰撞中交汇
C．首个地跨欧亚非帝国的建立	D．世界历史开始连成一个整体

9 . 新中国成立后，许多旅外科学家排除艰难险阻回国工作。据不完全统计，1949-1956年间，回国人员达2000多人，涉及数学、物理学、生命科学、医学、机械与运载工程学等多个领域。科学家回国（     ）

A．标志中国收回教育主权	B．适应了新中国建设的需要
C．开启了中国的分科教育	D．说明科教兴国战略的成功

10 . 1791年爆发的海地革命掀起了大规模的资产阶级革命运动——拉美独立运动。19世纪20年代末，形成了亚非拉民族解放运动史上的第一次高潮。当亚非人民反殖斗争正蹒跚前进的时候，拉美人民就已经掀起了波澜壮阔的资产阶级革命运动。出现此现象的根源是（     ）

A．启蒙思想的传播	B．受新生产方式的影响
C．殖民国力量削弱	D．北美独立战争的鼓舞