1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   习近平总书记指出：“要加快构建中国话语和中国叙事体系，……更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。”

构建中国话语和中国叙事体系，需要从以下几方面着力。

第一，和平叙事。中国自古至今求稳定、求平安，不热衷于征战与扩张，主要通过内部治理维护国内的稳定与安全。

第二，发展叙事。中华文明具有包容性和融会贯通性的开放系统，它不断吸收和融入新鲜血液，在“和而不同”中寻求发展。

第三，国情叙事。坚持从国情出发，将马克思主义普遍真理与本国具体实践相结合，是新中国历代领导人的思想、行为准则，也是中国实现现代化的根本遵循。

第四，文化叙事。中华文化源远流长、底蕴深厚，其丰富多彩的文学艺术、建筑风格、民间记忆、传统习俗、医药文化等历久弥坚，成为中华民族区别于其他民族的独特标识；其创造并延续的精神追求，更成为中国革命与建设实践的不竭动力。

——摘编自程曼丽《打破西方话语垄断构建中国叙事体系》

围绕“构建中国话语和中国叙事体系”，选择材料中任意一个方面，结合相关史实，予以论述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰）

2 . 2015年以来，欧洲经历了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争，欧盟不得不在内部边境上重启临时管控，民众对难民的排斥情绪有增无减。这种状况被称为欧洲的“再边境化”，该现象表明欧洲（       ）

A．一体化进程遭遇到严重挫折	B．难民问题严重威胁世界和平
C．传统治理模式面临新的挑战	D．反经济全球化浪潮愈演愈烈

3 . 汉化改革后，六镇鲜卑职业军人以前仕宦的特权被取消，逐步沦落为镇户、府户，身份低下。孝文帝的汉化政策加剧了未汉化的鲜卑军人与已汉化的宫廷子弟之间的矛盾，积聚的不满最终引发了六镇之乱，导致北魏的分裂和灭亡。这说明（     ）

A．汉族文化不利于北魏发展	B．改革要与自身实际相适应
C．孝文帝改革阻碍社会进步	D．改革者须有不畏权贵精神

5 . 据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示

藩镇类型	数量（个）	官员任免	赋税供纳	兵额与功能
河朔型	7	藩镇自擅	不上供	拥重兵以自立
中原型	8	朝廷任命	少上供	驻重兵防骄藩
边疆型	17	朝廷任命	少上供	驻重兵守边疆
东南型	9	朝廷任命	上供	驻兵少防盗贼

由此可知，这一时期的藩镇（       ）

A．控制了朝廷财政收入	B．彼此之间攻伐不已
C．注重维护中央的权威	D．延续了唐朝的统治

6 . 646年1月1日，孝德天皇颁布《改新之诏》规定：召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制，对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明日本（     ）

A．树立了天皇的绝对权威	B．建立了中央集权体制
C．全面效仿唐朝政治制度	D．谋求中日关系的对等

7 . 梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（     ）

A．分裂动荡导致专制权力产生	B．专制程度随历史进程而不断加强
C．武力夺取政权有利于国家统一	D．君主专制是国家统一的决定因素