材料 在世界各地，城市都起源于政治中心和军事堡垒，并在经济上依赖农村。进入中世纪后，欧洲城市走上了独立于封建政权和领主经济之外的道路。为着便于对农奴的剥削和控制，封建领主的政治军事中心由城市转入农村，他们在自己的采邑、庄园筑起坚固的城堡，以就近获取而赋徭役，并防卫受其榨取的农奴反抗和异邦入侵。而城市逐渐转变为经济上独立的工商业中心，行会制度也发达起来，日益成为游离于僧俗领主的、由市民（行会成员）控制的自治—自由城市。
然而，在整个前资本主义时期，中国城市却一如既往地保持着作为帝王、官僚的政治中心—军事堡垒的基本属性。无论是天子驻跸的都城，还是地方大吏主持的郡邑、州治、县城，都是按照国家政权的政治军事需要修筑起来的。城市的结构模式也严格遵循礼制，如国都一律“择国之中而立宫，择宫之中而立庙”，宫殿置于全城中轴线上，市场受官府控制，置于宫殿宗庙背后。各地方性城市的格局也仿效都城。这些大大小小的城市，都是国家政权（中央一级或地方各级）所在地，其主要职能是实施对全国或地区的政治统治和军事控制。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
(1)根据材料，概括指出中世纪欧洲城市和古代中国城市各自的发展道路。(2)根据材料并结合所学知识，说明古代中西城市发展道路不同的主要原因。
材料 1972年新疆出土了唐代绢画《双童图》，该图描绘了两个儿童在草地上追逐嬉戏。左边的儿童右手放掉飞虫，左手怀抱卷毛小狗。这种卷毛小狗在唐代称为“拂袜狗”，据《旧唐书》记载：“（高祖）七年，（高昌王）文泰又献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”经学者考证，“拂菻狗”的故乡是当时被称为“大秦”或“拂菻”的东罗马帝国。
图中两个儿童穿的彩色条纹背带裤充满了浓郁的异域风情。背带裤、背带裙在南北朝时期就已经出现，山西太原北齐娄睿墓出土的侍女俑，就穿着背带长裙。有学者提出，其可能源于我国北方契丹族服饰中的“连脚背带裤”，传入汉民，族被汉族儿童所穿而沿用下来，并由中原再传〉吐鲁番高昌地区。彩色条纹面料最早在战国楚墓出土的服饰实物中可见，至唐代随着与西域少数民族文化的不断融合，服饰的条纹逐渐变窄，并出现多色相间，色彩越来越艳丽。同时期阿斯塔纳古墓出土的“八彩晕绷提花绫裙残片”也进一步证明了彩色相间的织物在这一地区的流行。
——摘编自廖瑜等《艺术社会学视角下唐代婴戏图研究——以阿斯塔那187号蔂〈双童图〉为例》
(2)根据材料并结合所学知识，以绢画《双童图》为例谈谈历史学研究的方法。
材料一 元代，广东制造的“广船”多为海舶，其有数百人居其上，“中积一年粮，豢豕酿酒其中”，舶上的房室多则有百间以上者，这些海舶来往南海、印度洋、波斯湾间。进入明代，“凡舟车之制，曰黄船，以供御用；曰遮洋船，以转漕于海；曰浅船，以转漕于河；曰马船、曰风快船，以供送官物；曰备倭船、曰战船，以御寇贼”。嘉靖之后，船体较大的海舶，鲜有出现。明人说既然“不能走海，则不作大糟”。15世纪末至16世纪初，葡萄牙人和西班牙人开通东西航线之后，西方殖民主义者接踵而来。南洋各国对中国的传统朝贡贸易，几乎停止了。
——摘编自叶显恩《明代广东的造船业》
材料二 1865年，曾国藩、李鸿章在上海创办了江南制造局。1866年，左宗棠在福州创建了福建船政局。这两处近代工厂的创建结束了中国没有以蒸汽机为动力的近代化大机器生产的历史。江南制造局的技术设备主要源自赴美国购买当时属于较先进的全新设备一万多台套。福建船政局委托法国人招请一批外国技术人员，进行船厂设计、组织基建、由法国进口成套设备并由他们安装。西方在1850年开始盛行铁木混合结构船，也称铁肋船，船政局在1876年就着手制造铁肋船。西方在1860年开始盛行钢质船，而船政局第1艘钢质船则始建于1886年。这艘钢甲巡洋舰“龙威”号在编入北洋海军序列后改名为“平远”。江南制造局翻译馆出版发行的西方科学专著，广为流行，为嗣后中国开办的新式学堂用作教科书，影响很大。
——摘编自席龙飞顿贺《中西文化交流与中国近代造船业》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出元明时期广东造船业的变化并分析原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括晚清中国造船业发展的特点，并分析其发展的积极影响。
材料一 开元、天宝年间，唐代消费观念和消费方式由俭趋奢。“居重位、秉大权者，优杂居肆于公吏之间，曾无愧耻。公私相效，渐以成俗，由是物务多废。”当时人情多以放荡为快，从衣食住行的物质性消费到歌舞娱乐的精神性消费，尚奢华、重炫耀成为展现个性、个人社会身份和地位的手段。商人为了迎合大众需求，“求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦”。品茶啜茗之风也从宫廷传至王公贵族、官僚士人，并渐入寻常百姓家。茶叶、花卉、酒等成为风靡城乡的消费热点，“江村亥日长为市，落帆度桥来浦里……长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口”。一些官员和商人为满足自己奢侈消费的需求，猎取法外收入、牟取暴利，最终受苦的还是广大平民。
——摘编自张雁南《唐代消费需求与商品供给关系探析》
材料二 伴随着城市市民收入的普遍提高和新贸易航路的开辟，追逐奢侈的消费风潮从贵族特权阶层逐步传递至城市富裕的商人阶层，乃至普通手工业者。世俗统治者往往将节日庆典和宴会活动视为展示统治能力以及城市实力和形象的舞台。威尼斯流行的一首件名诗歌记载了这样一个人：一位名叫尼科的平民，非常讲究穿着打扮，虽然只是一名造船厂里给船甲板填缝隙的工人，但也向人炫耀曾身着天鹅绒披风，腰间斜挎一把银质匕首，戴着各式戒指，在装饰豪华的家中享受生活。据不完全统计，中世纪晚期至近代早期，意大利地区48座城市共计颁布了391份涉及限制服饰、宴饮等奢侈行为的法令法规。
——摘编自尚洁《文艺复兴时期意大利的崇奢与禁奢》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析唐代中后期奢化消费的社会影响。
(2)根据材料一、二，概括唐朝中后期与文艺复兴时期意大利奢侈消费的共同点。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对文艺复兴时期意大利颁布众多禁奢令的看法。
材料一 1924年国民党一大期间，孙中山从以往的革命斗争中吸取经验教训，在苏联的帮助下，决定在广州开办一所陆军军官学校，培养优秀军政人才，建立新型的革命武装。1924年11月，周恩来担任军校政治部主任，在他的推动下，军校的政治教育生动活泼，提高了学生爱国爱民的思想觉悟。中共各地党团组织还推荐或派出一批党员、团员报考军校，他们朝气蓬勃，勤勤恳恳，在军校里发挥着骨干作用。黄埔军校的创办，培养和造就了大批军事人才，为后来统一广东革命根据地和夺取北伐战争的胜利作出了重要贡献。
——摘编自中共广州市委党史文献研究室《英雄广州百年峥嵘》
材料二 1936年中共中央创办了抗日红军大学（简称红大），毛泽东在红大开学典礼讲话中，高度评价了黄埔军校，他说：第一次大革命时有一个黄埔，它的学生成为当时革命的主导力量，领导了北伐的成功。我们的红大就要继承着黄埔的精神，要完成黄埔未完成的任务，要在第二次大革命中也成为主导的力量，即是要争取中华民族的独立解放。
——摘编自姜廷玉《黄埔军校在中国军事教育史上的重要地位和影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括黄埔军校创建的特点。(2)根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对“红大就要继承着黄埔的精神”的理解。
材料 孔尚任（1648~1718），山东曲阜人，孔子64世孙。康熙二十三年，皇帝南巡过曲阜，孔尚任进讲儒家经典受赏识，破格授国子监博士，后迁户部主事、员外郎等职。他博览群书，喜诗文，精通音律，著有《湖海集》等诗文集。他经十余年时间，于康熙三十八年，写成传奇剧本《桃花扇》。该剧以明末复社文人侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事为线索，描写了南明弘光小朝廷的覆亡悲剧，抒发了作者的兴亡之感，达到了历史真实和艺术真实的较好结合。剧本场面宏大，结构严谨，语言优美，主要人物也塑造得非常成功。《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散，为统治者所不满，孔尚任旋被罢官。
——摘编自《中国戏曲史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括孔尚任《桃花扇》取得成功的条件。
(2)根据材料并结合所学知识，简析孔尚任仕途浮沉的原因。
材料 张骞(公元前164——前114),字子文，汉中郡城固(今陕西省城固县)人，西汉时期著名的外交家、探险家。公元前139年，张骞率领100多人，一起离开陇西，开始了漫长艰难的西域之行。张骞先是被匈奴扣押达10年之久，在异邦忍辱负重，艰难求生。“然骞持汉节不失”，始终不忘身负使命。后“骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯”。公元前119年，汉王朝为了进一步联络鸟孙，断“匈奴右臂”，便拜张骞为中郎将，派张骞再次出使西域。其后，汉武帝派名将霍去病率重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡(武威、张被、酒泉、敦煌)和两关(阳关、玉门关),开通了丝绸之路。张骞在将中原文明传播至西域的同时，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原。张骞回国后升为大行，列于九卿。 一年后，这位功勋卓越的外交家去世。
——摘编自王海威《探索中亚的史诗：张骞传》
从历史上看，张骞的贡献是多方面的，请任选其中两个方面，结合材料和所学知识加以说明。
材料 世界格局指的是一种相对稳定的国际关系格局。一种世界格局的形成，是世界上各种力量经过不断的消长变化和重新分化组合，从量变逐渐发展到质变，构成一种相对稳定的均势的结果。一种世界格局的解体，则是由于这种稳定的均势被打破，再也无法保持下去了。进入20世纪以来，世界格局先后发生了三次重大变化，见下表：
变化情况 | |
| 第一次：凡尔赛—华盛顿体系的建立 | 一战改变了帝国主义国家之间的力量对比：欧洲帝国主义列强力量削弱，但仍企图支配世界；美国和日本崛起，也要分享世界霸权。因此，帝国主义战胜国为重新瓜分世界，建立新的国际秩序，先后召开了巴黎和会和华盛顿会议，调整了它们在欧洲和亚洲太平洋地区的关系，形成了凡尔赛—华盛顿体系。 |
| 第二次：雅尔塔体系的建立 | 雅尔塔体系是美苏等世界大国为了各自的利益和战略需要，根据德黑兰会议、雅尔塔会议、波茨坦会议等国际会议确立的基本原则，重新划分世界版图和势力范围，建立起来的新的国际关系格局。雅尔塔体系是建立在美苏实力均势基础上的，其实质上是划分了美苏的实力范围。由于雅尔塔体系以美苏两极对抗为主要特征，因此又被称为两极格局。 |
| 第三次：世界格局向多极化趋势发展 | 1991年东欧剧变和苏联解体，美国成为世界上惟一的超级大国，两极对立的世界政治格局随之结束；在冷战结束以后，世界上各种力量对比出现新的分化组合促使世界格局向着多极化的方向发展。 |
——摘编自百度
围绕材料中世界政治格局变化的情况（任意一点或整体），自拟论题并加以论述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料1809年，威廉姆·洪堡创办柏林大学，提出大学的组织原则是：“寂寞与自由成为高等学术机构范围内起支配作用的原则”。蔡元培曾留学德国多年，对新人文主义的洪堡式大学推崇备至。1917年，蔡元培担任危难之中的北京大学校长，对北京大学进行改革：一是改变学生的观念，要求他们以求学术为天职；二是广延“终身研究学问者为师”；三是突出文、理二科；四是确立学术自由原则；五是改学年制为选科制，任学生自由择课择师；六是改革讲义制度，留出时间空间让学生自己研究；七是倡立学生自治会；八是实行“教授治校”；九是开男女同校之先河。这些改革，使北京大学变成了一所生机勃勃的现代大学，成为“五四”运动的发源地。其办学模式和思想迅速为其他大学所效法，影响很快波及中国整个高等教育界。
——摘编自周川《中国近代大学校长与自由主义教育》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括蔡元培教育改革的理念。
(2)根据材料并结合所学知识，说明影响蔡元培教育改革的因素。
材料 “五四”新文化运动提倡文学革命。在教科书改革上，1920年1月12日，北洋政府教育部向各省发布训令，要求全国各学校“自本年秋季起，凡国民学校一、二年级，先改国文为语体文，以期收言文一致之效”。同年4月，教育部又规定：截至1922年，文言文教科书一律采用语体文。同时，商务印书馆出版了《新法教科书），中华书局也出版了用语体文编辑的新教育教科书。此后，文言教科书就渐渐地被淘汰，白话文教科书的地位正式得到确立。教科书的内容也随之改进，尤其是国语与国文教科书，取材日益注重实用性。一方面，“五四”前后涌现出来的大批白话文作品和翻译作品，连同一些古代优秀的白话小说，都被选进了教科书，题材内容涉及中外古今社会生活的各个方面。另一方面，文章体裁日趋多样化，尤其是日常应用的各种文体，如书信、传记、序跋。教材编写也从“成人本位”转向“儿童本位”，注意教材的趣味化。
——摘编自曲铁华、于桂霞《中国近代中小学教材的改革》
(1)根据材料，概括“五四”时期中小学教材改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析“五四”时期中小学教材改革的意义。
