博览会，亦称展览会，是十八世纪前后兴起的一种大型人类聚集活动。它集展示、贸易、科技、文化、娱乐等元素为一体，创造了人类文明交流的一种崭新的形式。
材料一 1851年5月1日，万国工业博览会正式开幕，那晚，女王这样写道：我去了机器展厅，在那呆了两个钟头，多么有趣的参观，让人大开眼界。从前手工制作需要花费几个月，如今用精美无比的机器，一会儿就能完成。我们看了欧德哈姆发明的织布机……维特华兹先生发明的刨铁机和削铁机，削铁机能轻松把铁片削成半英寸厚的铁片，好像铁块和面包一样软！
——《维多利亚女王日记》
1851年首届伦敦世博会中国展区所展出的主要是丝绸、瓷器、宫灯、花伞、绘画等传统手工艺品。
——马敏《中国博览会通史研究的路径与方法》
材料二 直到二十世纪初，在振兴商务、发展实业的背景下，国内的博览会事业才逐渐兴起。1906年，晚清农工商部在京师开设劝工陈列所，“专供陈列中国自制各货，供人观览，以为比较改良之张本”。稍后，各省会和通商大埠均有仿行，或辟专馆陈列本地区精良农工商品，或借鉴欧美，特别是日本的经验，举办各种各样的展览会、劝业会……1910年在南京举办的南洋劝业会将中国博览会事业推向了一个高峰。
——马敏《近代博览会资料汇编》
材料三 2023年11月5日至11月10日，第六届中国国际进口博览会在上海举办，中国和世界进入“进博时间”。自2018年第一届进口博览会举办的六年来，进博会交出了一份令人瞩目的“成绩单”，参展企业越来越多、展品越来越丰富、开放举措更加有力，向世界充分展示了中国14亿人口的消费潜力和中国市场的巨大机遇，提升了外资企业对中国持续对外开放的预期和投资中国市场的信心。
——摘编自苏丽锋《进博会越办越好，彰显中国高水平开放》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中、英两国参展物品的差异并进行合理的历史解释。(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初中国出现博览会事业高峰的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对中国从参与到主办博览会历程的认识。
材料一 世界和平运动于二战结束后不久就拉开了序幕。军事集团的对峙、核战争的威胁，使人们生活在“恐怖的和平”之中。反战、反核作为世界和平运动的主要诉求，贯穿整个冷战时期。20世纪40年代末至50年代初，连续召开了四届世界人民和平大会。20世纪50年代初，世界和平运动的先驱者先后在斯德哥尔摩、柏林和维也纳发动了三次保卫世界和平的签名运动，签名人数都超过了5亿人次。之后，世界和平运动几乎从未间断过。由于两大阵营的对峙，和平运动也有东、西之分。西方和平组织视东方和平组织为宣传政府外交政策的工具，东方和平组织对西方和平组织也抱敌视态度。尽管如此，冷战时代的世界和平运动相互联系，出现了多次跨越国界的行动，支持了世界民族解放运动的蓬勃发展。
——摘编自沈善荣《论冷战时代世界和平运动的特点》等
材料二 冷战结束后，国际形势的变化使和平运动的开展面临着新情况、新困难。尽管争取核裁军仍是和平运动的首要主题，但不少和平组织开始把保护环境，维护生态环境，改变不合理的国际政治、经济秩序，作为和平运动的主要目标。东西方和平运动组织由于不再有根本性的分歧，双方交流、合作不断增强。和平运动的斗争手段也有所调整，除了继续与其他社会运动结合外，更重实效，不再停留在一般性和平示威和抗议活动上，而是通过深入研究，向有关政府和国家社会提出具体建议。多年来，和平运动取得了显著的成效，尤其在推动裁军进程上贡献很大。
——摘编自汪铮《和平运动：历史与现实》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括冷战时期世界和平运动的特点。
(2)根据材料一、二，指出与冷战时期相比，冷战后世界和平运动的不同之处，并结合所学知识分析其原因。
材料一 鸦片战争爆发后，《中国丛报》即刊载了五口通商口岸的史地知识。1850年，传教士郭实猎向英国皇家学会呈递关于西藏史地和自然资源的报告。《天津条约》以后，西方传教士和领事官员便发文介绍了北京、苏州、杭州、汉口等地的史地资料。1875年，罗约翰撰文将中国东北地区的重大史事按编年进行勾勒。除此以外，来华西人还着眼于中国的生活、习俗、文学、艺术、科技，在内容建构上，逐渐呈现出综合的书写倾向。随着中外时局的变动，来华西人的中国历史书写改变了“中华文明西源说”，把中国视为了一个独立的文明单位。
——摘编自崔华杰《从历史理解中国：近代来华西人的中国历史书写及其路径演进》
材料二 道咸以来，海禁大开，部分文人士大夫将传教士介绍到中国的世界史地知识梳理成系统，撰《海国图志》、《瀛寰志略》等著作，介绍西方政治、地理、科技，徐图寻求“制夷”之法。同光年间，“史学经世”的观念流行，读者群体也不断扩大。1874年王韬创办《循环日报》，并发文评介西方政治、经济、历史、文化、交通，鼓吹变法自强。1876年，郭嵩焘将出洋考察日记汇编为《使西纪程》，对西方的政教、工业、海防、外交做了相对客观的记载。甲午战败后，世界历史书写和评价的著作剧增，最具代表性的是王先谦所著的《日本源流考》《外国通鉴》《五洲地理志略》，不仅将“中国”纳入“世界”进行书写，还为后人了解各国的政局、物产、民俗等提供了重要史料。
——摘编自邢科《晚清至民国时期中国“世界史”书写的视角转换》等
(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代以来西方书写中国历史的背景和演进特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析与近代西人书写中国史相比，中国人书写“世界史”有何不同之处，并分析近代中国“世界史”书写活动的意义。
(3)综合上述材料，归纳影响历史书写的主要因素。
材料一 16世纪到18世纪中叶，在欧洲的英国、西班牙、法国和荷兰等国，社会财富的重心由土地转向金银财富，社会各阶级的生活对商业资本都有很大的依赖性。货币财富成为各阶级共同追逐的对象，成为社会经济生活的支配力量，赤裸课的拜金主义成了社会风尚。社会经济的这种剧烈变化，在经济思想和政策方面，就表现为重商主义的兴起。重商主义者认为黄金、白银是社会财富的象征，具有至高无上的权威。
——摘编自《货币的历史》
材料二 伴随着大航海时代的开启，大量白银涌入明朝中期的中国，当时明朝赚走了当时世界开采的三分之一的白银，中国成为了当时世界最大的白银储备国。这些白银除了来自西班牙和葡萄牙与中国进行的丝银贸易，也来自日本与中国的贸易。白银的大量流入进一步刺激了中国东南沿海地区经济的发展，也形成了一个围绕白银输入中国的贸易网络。
当明朝患上了“白银进口依赖症”时，崇祯初年，原先一年之内，有60多艘货轮运送白银到中国，但在此后却骤减到6到7艘船的白银，减少十倍，明朝货币供应出了大问题，崇祯年间遭遇了银荒危机。而日本德川幕府开始闭关锁国，于是西班牙白银、日本白银，都不再运到中国。另外，明朝富豪人家，大量窖藏白银，又进一步加剧银荒。银荒的出现，使白银计税下的百姓负担大幅度加重。也导致政府财政收入减少，应对危机能力大幅度下降，比如崇祯时代经常拖欠军饷。令人遗憾的是，明朝政府一直没能解决这个问题，最终诱发一场社会危机，导致明末农民战争的爆发。
——摘编自《解开明朝灭亡深层原因》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析重商主义在欧洲兴起的历史背景。并指出重商主义在欧洲的主要表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出白银大量涌入促使明朝中国经济出现的新现象。并分析湖“银荒”对明朝社会的影响。
材料：日本明治维新时期，主管教育的文部省的经费是政府部门中最多的，公民教育经费在国家和地方行政费用中的比率始终占10%左右。1872年，明治政府颁布了新的《学制》，全力以赴普及国民教育。在初等教育基础牢固确立后，重点转为改进中等和高等教育，开始建立和发展现代科研事业，为日本的现代化培养和储备了十分充裕的人才。1886年，明治政府颁布了《师范教育令》，确立了两级师范体制。1896年3月，国会通过了《小学教员年功加薪国库补助法》，规定凡是5年教龄的小学教师，本薪一律加15% ,以后每增加5年加薪10% 。在这一时期，政府明确规定教师的社会地位“与一般官吏相同”，还建立健全了教师管理制度，把中等学校、师范学校以上的教师的任免权，上交中央政府，由文部大臣检定。
——摘编自李克《日本“明治维新”时期的青少年教育及其启示》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括明治政府教育改革的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，说明明治政府教育改革的意义。
材料一 战国实行的授田制“可以把所受之田作为世业传之子孙后代”，授田皆来自国家，这是战国时期的基本土地制度。在统一全国前后，秦的土地私有现象越来越多。汉承秦制，汉初的民田制度有大量土地继承、买卖和赠送的规定，一直到东汉末年“大乱之后，民人分散，土业无主，皆为公田”，曹魏让其军队和招募贫民、流民开始大规模屯田，蜀汉和东吴政权也都纷纷仿效。西晋对军屯仍非常重视，东晋亦同样如此。西晋八王之乱后，在国家掌握大量土地的情况下，北魏孝文帝实行了均田制，每户的受田划分为国有土地（露田）和私有土地（桑田），桑田数量相对较少，这种土地所有制的形式可以说是战国授田制的改版。以后，无论东魏、西魏，北齐、北周，还是隋朝和唐朝，都相继推行了均田制，唐中期后便逐渐让位于更有效率的土地私有制。
——摘编自晋文《秦汉魏晋南北朝土地制度的嬗变》
材料二 15、16世纪开始的英国圈地运动，是历史上第一次具有市场指向的土地确权运动，把具有庄园共同体性质的混合土地所有制界定为私人土地产权，颠覆了中世纪的基础。大农（富农）-乡绅阶层是圈地运动的发起人和不懈的推动者，货币赎买、产权交换和协商等大农主导下的协议圈地大规模地更新了耕作方式。领主利用土地契约的时效性圈占土地，一旦租约期满，可以与佃户商议续约，也可随时收回土地。契约圈地外，领主还凭据法庭的认定圈地即法庭圈地。总的看这都是经济行为，通常在合法范围内，是圈地的主流，18世纪发展为“议会圈地”则属水到渠成。强制性非法圈地凭借强权和暴力，无视和践踏佃农的土地权利的情况所占比例较小。圈地运动断断续续的经过几个个世纪使社会发生深刻变化，推动了土地市场化和农民的社会化。
——摘编自侯建新《英国史上的农业变革:圈地运动与土地确权》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述战国至隋朝土地所有制及表现形式的演变过程。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析概括与魏晋南北朝时期的土地变化相比，英国圈地运动的特点。
(3)根据材料并结合所学知识，简析中英土地变革的启示。
材料 思想解放是指个体从外部束缚和传统观念中解放出来，自由地思考、判断和选择的过程。思想解放为个体提供了自由的思维空间，使其能够更加自主地选择生活方式和职业发展路径。……思想解放激发了人们对于科技创新的热情和动力。……思想解放为社会变革提供了理论基础和精神动力。……思想解放是推动社会进步的重要动力之一。因此，我们应当始终坚持思想解放，不断推动社会向着更加开放、包容和进步的方向发展。
——摘编自《思想解放推动社会进步》
根据材料，任选角度，提出一个具体观点，并运用中外相关史实进行说明。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰）材料 1950年人民教育出版社成立，开始承担全国中小学教材编写和修订工作。1956年教育部颁布了第一套完整的中小学历史教学大纲。1958年中小学教学计划的制订特别强调“教育为无产阶级政治服务”。1977年教育部重新组织编写中小学教学大纲和教材，1981年成为正式课本。1986年国家教委首次成立审定教材的专门机构，标志着教材“编审合一”局面的结束。1988年国家教委规定各地可根据具体实际情况编写教材。2003年《普通高中历史课程标准》（实验稿）颁布，出版了多套新版历史教科书。从2012年开始，教育部组织专家着手编写三科统编教科书，这标志着我国历史教科书建设进入了新时代。
——摘编自张天明、陈辉《新中国成立以来中学历史教科书改革：历程、经验与展望》
(1)根据材料并结合所学知识，概括新中国成立以来中学历史教科书改革特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析历史教科书改革的原因。
材料
北魏王朝初期，带有鲜卑部落风气的内侍官与散落于各地的世袭牧官同掌国家畜牧。孝文帝即位后，一方面设置外牧官，加强对地方牧场的管理，另一方面逐步裁撤内侍官和都牧曹职权。原本闲职的汉制职官太仆重新执掌畜牧。部分与拓跋氏亲近，久在北地的汉族士族，也被吸纳进牧官体系中。这一变化的背后，不仅是北魏行至孝文帝时代，农业经济崛起的必然结果，同时也是孝文帝意图打击草原经济，北魏勋贵醉心汉化，北魏社会文化转型的现实体现。数量庞大的牧官队伍的成立，不仅在政治、经济上推动北魏的发展，且在军事领域铸造了一支强大军队。北魏牧官之制，起身于国家体系粗糙之际，结束于官僚制度成熟之时，对隋唐盛世和国家体系的最终建立，提供了莫大的帮助和影响。
——摘编自马旭东《北魏牧政研究》
(1)根据材料并结合所学，概括孝文帝牧官制度改革的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，简述孝文帝牧官制度改革的意义。
材料一
秦在西南地区“略通五尺道”，西汉拓修夷道，“栈道千里，无所不通”，南方丝绸之路由民间便道上升为官方通道。秦朝“令其君长治之”，西汉设置了益州郡、越巂郡等七郡，汉武帝在武力征服的同时，又实行“厚赂”“以其故俗治，毋赋税”等政策。秦汉王朝还陆续迁六国富商大贾于此，大规模“移民实边”和“屯田”。南方丝绸之路沿线荥经、西昌、昭通等地出土了大量铁农具。到西汉中期，在中原人士心目中巴蜀地区已经不是“檄外蛮夷”。
——摘编自黄磊《南方丝绸之路与秦汉时期西南边疆的国家整合》等
材料二
在西南彝族聚居区，1734年改土归流后开始设立乡里和保甲，将少数民族与汉族一同编入里甲或保甲。清朝虽以流官治理为主，但也充分尊重少数民族生产生活方式，吸纳土司头人协同治理。“耆老”是村寨领袖或宗教头人，在安边缉盗和人口统计方面发挥着重要作用。清朝还大量设置义学，教化少数民族子弟，其彰显的“忠君爱国”思想与少数民族道德礼仪规范得以有机结合。土司成为国家基层治理官员，既提升王朝国家对基层社会的治理能力，也加强了边疆各族人民的国家认同。
——摘编自聂迅《清代土司基层社会治理组织体系重构：以改土归流地区为中心》
材料三
邓小平在建国之初就敏锐地意识到民族工作是关系领土完整、政权建设和民心向背的重大事项。邓小平指出：“在世界上，马列主义是能够解决民族问题的。在中国，马列主义与中国革命实践相结合的毛泽东思想，也是能够解决这个问题的。”“我们不能要求少数民族首先取消狭隘的民族主义，而是应当老老实实取消大汉族主义。”“少数民族要经过一个长时间，通过事实，才能解除历史上大汉族主义造成的他们同汉族的隔阂”“如果我们不在这三方面（政治、经济、文化）取得成效，这种历史的隔阂、历史的裂痕就不可能消除。”“少数民族的事应当由他们自己当家，这是他们的政治权利”“我们在贸易上实行等价交换，但是有时还要有意识地准备赔钱。”
——摘编自陈光军《邓小平对西南民族问题的认识及其启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期西南地区基层治理的措施，并简析其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与秦汉相比，清代西南地区基层治理的变化，并分析其原因。
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识，简析邓小平民族工作的历史经验。
