材料一 根据儒家学说，皇帝首先是全民的道德楷模，他的一言一行、一举一动，成为百姓效法的榜样；他还应爱护子民，为百姓谋利益：他应该有高度的睿智，知人善任，把国家管理好；他遇事应该能有正确判断，从谏如流；他还应该遵守先王成法，一切按规定办事。所以，从理论上说，受到许多的限制，他活动的目的是为民谋福利。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二 南京临时政府颁布了一系列改革社会习俗、鼓励发展经济、革新文化教育的法令，尽管这些还不够完善，但对中国政治发展产生了巨大的影响。它从根本上否定了封建君主专制制度，在广大人民群众面前树立起民主共和制度的具体形象。从此，民主共和的观念得以传播。
——摘编自王桧林《中国现代史》
材料三 中华人民共和国成立后，各地先后召开人民代表会议，以讨论和决定地方政府的事务。经过几年的实践和准备，1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议召开，制定了第一部《中华人民共和国宪法》，人民代表大会制度不仅在事实上，而且也在法律上成为中华人民共和国的一项最根本的政治制度。
——摘编自郭德宏、王海光、韩钢《中华人民共和国专题史稿》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括儒家理想中的皇帝应具备的品质。(2)根据材料二并结合所学知识，分析南京临时政府颁布一系列法令的影响。
(3)根据材料并结合所学知识，归纳影响政治制度发展的因素。
材料一 元代的河南地区尚未大规模种植棉花。明万历六年（1578年），全国征收的棉花中，山东、河南、山西、河北四省占比已达85.9%。清代河南棉花种植区域已遍及全省。如豫北彰德府内黄县棉花产量大，“出贩于山西泽潞诸州县”；林县“户无贫富，妇女皆以纺织为主业，所制棉布质坚耐久，名曰家机布，除备服用外，运销泽、潞等处”；卫辉滑县“所有输出物产，不过棉花一种”；许州五女镇不仅是棉布交易市场之一，而且有“染工三四百人，终岁操作供给秦晋布客之所需要”，所产出的丈六布“行销秦晋两省极多”；石固镇的二八布被“秦晋布商，终岁搬运。许昌东、北两区之织妇亦极终岁勤动矣”。
——摘编自王林林《明清晋豫商路兴衰探析》
材料二 影响晚清时期河南植棉发展的原因是多方面的。自京汉、汴洛两铁路相继开通后，中原地区和外部的交流日益增多，不止棉花的品种得到改良，棉花向外输送也变得便利和快捷。20世纪以后，国内大型纱厂不断建立，到1911年有十几家纱厂，35万枚纱锭。英、美、日等国纱厂也迅速增加，如日本1892年有39家纱厂，38万枚纱锭，年耗棉量就达88万担。
——摘编自刘西峰《清代河南棉花的种植与运销研究》
材料三 1978年，河南棉花种植面积大约是900万亩。1990年，河南棉花种植面积大约为1234万亩，此时新疆的棉田只有652.8万亩。1992年，河南省棉花种植达到巅峰，棉花种植面积飙升至1872万亩。2000年，新疆的棉花产量已占全国总产量的33%，河南的棉花产量则为16%。2008年，新疆季节性采棉工有68.6万人，最大的省外采棉工团队来自河南省，达18.1万人，仅次于新疆本地的22.8万人。2010年，河南棉花种植面积大约只有700万亩。2020年，新疆棉花机械采摘率已达69.83%，其中北疆95%的棉花是通过机械采摘的。
——据《河南统计局棉花种植30年报告》等整理
(1)根据材料一，概括明清时期河南植棉业发展的表现，并结合所学知识简析其影响。
(2)根据材料二，归纳晚清时期河南棉花种植业发展的有利因素。
(3)综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对河南植棉业兴衰的认识。
材料一 1872~1904年的“和平”时期已经一去不复返了。物价的飞涨和托拉斯的压榨已使得经济斗争空前尖锐化，甚至使那些受自由派腐蚀最深的英国工人也行动起来了。就是在德国这个最“顽固的”资产阶级容克国家里，政治危机也在迅速成熟。疯狂的扩充军备和帝国主义政策，使得目前欧洲的“社会和平”犹如一桶火药。而一切资产阶级政党的解体和无产阶级的成熟的过程正在持续地进行。即将来临的历史时期，一定会使马克思主义这个无产阶级的学说获得更大的胜利。
——摘编自列宁《马克思学说的历史命运》（1913年3月）
材料二 20世纪初，伊朗、土耳其和中国相继爆发资产阶级革命。印度、印度尼西亚、朝鲜、越南等国也以各种形式开展了反对殖民的斗争。列宁认为，“亚洲的觉醒和欧洲先进无产阶级夺取政权斗争的展开，标志着20世纪初所揭开的全世界历史的一个新的阶段”。列宁在1912年1月举行的俄国社会民主工党布拉格全国代表会议拟定的决议中指出：“中国人民的革命斗争具有世界意义……俄国无产阶级怀着极大的热忱和深切的同情注视着中国革命人民获得的成就，斥责俄国自由派支持沙皇政府的掠夺政策的行为。”列宁还赞扬孙中山是“充满着崇高精神和英雄气概的革命民主主义者”，“孙中山纲领的每一行都渗透了战斗的、真实的民主主义。他充分认识到‘种族’革命的不足……丝毫没有忽视政治自由……这是带有建立共和国制度要求的完整的民主主义”。
——摘编自陈正容《列宁论辛亥革命和亚洲觉醒的启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳列宁提出“‘和平’时期已经一去不复返”的依据。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出“亚洲的觉醒”的实质，并分析其意义。
材料一 20世纪60年代末至20世纪70年代初，美苏两国开始谈判缔结一系列核军控与核裁军条约，为美苏管控冲突，避免核战争，维护大国核垄断及防止核污染、核扩散等共同利益提供了法理依据。美苏两国爆发核战争的可能性不断降低，直至可能在实际上被排除，都仰赖以苏联核武器科学研究中心等机构提供的强大技术支持。20世纪70年代后期，苏联在核武器的数量和质量上双双赶上甚至超过美国。在此期间，和平利用原子能与培养核人才又进一步促进了苏联核潜力的稳步增长，有力地维护了国家安全与战略利益。不可否认的是，核武器几乎彻底改变了传统的战争逻辑，导致超级大国事实上的“行为谨慎规制”的产生，避免核战争成为双方的共同利益，客观上维护了世界和平。
——摘编自赵万鑫、张广翔《冷战、核军备竞赛与苏联核中心的活动——以核研究与核部署为中心》
材料二 各方重申恪守《联合国宪章》的宗旨和原则，强调各国领土完整和主权不容损害。各方坚定捍卫多边主义以及公认的国际法和国际关系准则，维护国际公平正义，推动国际秩序和全球治理体系朝着公正合理的方向发展。
各方愿加强在联合国、上海合作组织、亚洲相互协作与信任措施会议等多边机制内的对话与合作，就地区和国际热点问题及时交换意见、协调立场。
各方肯定国际原子能机构在和平利用核能方面的重要作用，指出该机构成员国有权充分参与该机构的所有决策程序，支持该机构《规约》规定的主权平等进程，支持中亚国家加入该机构相关地区小组。
——摘编自《中国中亚峰会西安宣言》（2023年5月）
(1)根据材料一并结合所学知识，简析20世纪六七十年代苏联核研究的影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出20世纪中后期以来国际格局发生的根本性变化，并归纳推动21世纪国际格局新发展的积极因素。
材料 近代以来，英美先后成为全球范围内的世界性大国，19世纪是英国崛起的世纪，20世纪是美国崛起的世纪。下表所示是英美两国确立其世纪主导地位的特点（部分）及简要说明。
| 特点 | 英国 | 美国 |
| 制度先行 | 在“光荣革命”后确立君主立宪制，自此国家制度保持稳定并不断完善，为进行工业革命和对外扩张提供了制度保障 | 1787年宪法颁布和南北战争后，统一的国家建立并得到巩固，实行三权分立的政治制度，为经济增长和国家崛起扫清了障碍 |
| 军事称霸 | 16世纪下半叶以来，先后打败主要竞争对手，逐步确立海上霸主地位，不断进行海外扩张 | 二战后，成为世界头号军事强国，主导建立北约组织，军事力量遍布全球，保护其广泛分布的经济利益 |
——摘编自宋英杰《对全球经济主导地位更迭的思考与建议》
请仿照上表，延续材料主题——英美两国“确立其主导地位”，另行归纳一个特点，并结合所学知识加以说明。
| A．汉字文化是维系汉文化圈的精神纽带 | B．汉文化的正统地位 |
| C．周边民族、国家具有共同的文化认同 | D．汉文化对周边国家文化的发展 |
材料一 全面抗战后，面对战争的硝烟，各种论调此起彼伏，“速亡论”和“速胜论”随着战争风云的诡异多变与战场形势的急速演进，不时甚嚣尘上……1938年5月，毛泽东连续发表文章，系统地阐述了持久战的理论，并预见了抗日战争的历史进程，毛泽东不仅将战争划分为三个历史阶段，而且还从中日双方实力的基本情况及其相互转化的演变态势上，指出了各阶级敌我力量变化的基本趋势。
——摘编自中青网《毛泽东写作〈论持久战〉》
材料二 1937年8月11日，周恩来在南京国防会议上，就中共中央关于全国抗战的持久防御战略方针和作战原则作了阐述，对国民政府制定全国抗战的战略谋划产生了积极的影响，南京国防会正式确定了持久消耗的战略方针，作战规划最终落实在持久抗战主旨上……国民党军事委员会副总参谋长白崇禧认为毛泽东的持久战战略思想是克敌制胜的最高战略方针，故将《论持久战》的精神归纳为“积小胜为大胜，以空间换时间”，并让军事委员会通令全国，以此作为抗日战争中的战略指导思想。
——摘编自王先明《中国近代史（1840—1949）》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析毛泽东持久抗战思想产生的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析持久抗战思想引起国民政府及将领共鸣的原因及持久战思想的影响。
材料一 两晋以后，佛教渐盛。宣扬“三世轮回”“因果报应”“灵魂不灭”的佛教，得到皇帝、士大夫的倡导、扶植、引发了严重的社会后果。强大的寺院经济不仅严重地影响了封建朝廷的经济收入．而且也妨碍了世俗地主的利益。公元489年左右、范缜写成了《神灭论》主张“形神相即”“形质神用”，否定“形亡神存”，指责“浮屠害政，桑门螽俗”。
——摘编自杨世秀《浅谈范缜及其＜神灭论＞》
材料二 宋代“材英佛壮”（以探究请法实相与自我证悟为特征）因义理过于烦琐深奥，逐步趋于式如。与之相对的“功选型佛教”（以功德思想与他力医放为基础）由于契合了“积善之家必有余庆、积不并之案必有命块”的传统报应观念，再加上简单易行，颇有民众情绪，成为普通民众佛教修行的主要选择，正是名日繁多的佛事活动和功德回向的福报观念，使佛投这一信仰系统与中国社会现实生活紧紧联系在一起，使沸寺呈现出香火鼎盛，信众云集的景象。
——摘场自陈雷（宋代佛数世俗化的向度及其启示）
(1)根据材料一，归纳范填的观点，并结合所学知识分析其形成原因。
(2)根据材料二片结合所学知识，分析佛教对宋朝文化的影响。
材料一 21世纪以来，东盟逐渐成为中国建立“大网群”电力互联网络的重点关注区域。随着2016年中国宣布成立能源互联网联盟和2018年东盟预计未来将在能源互联网建设方面投资2.1万亿美元，使中国—东盟建设区域电力互联网络的目标成为现实。中国—东盟电力互联网络建设，首先由各国优先选择政治、经济安全度高、距离近的国家展开点对点合作，形成“小群体”电力互联网络，并向外产生极化效应和扩散效应，形成一个“力场电力互联空间”，最后通过“轴线”连接各中心，形成“大网群”电力互联网络。
材料二 中国—东盟区域的电力互联网络主要分为三个“小群体”互联网络。第一个是大湄公河次区域电力互联网络，包括老挝、缅甸、柬埔寨、越南、泰国。针对老挝、缅甸以水力发电为主和泰国、越南以化石能源发电为主的情况，中国加大对老挝、缅甸的电力进出口，以保障其电力稳定，并推动泰国、越南与老挝、缅甸等的电力贸易，以降低其电力成本，最终实现“丰枯互济，水火互补”。其余两个则是南部电力互联网络（包括印度尼西亚、马来西亚、新加坡三国）和跨婆罗洲电网（包含文莱、菲律宾等）。其中，新加坡、马来西亚和印度尼西亚，三国相互进行电力进出口；文莱和菲律宾则与他国联系较弱。
2007年和2018年中国—东盟电力互联网络图
——上述材料均摘编自余紫菱《中国—东盟“大网群”电力互联网络建设研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述中国—东盟“大网群”电力互联网络建设的历史背景。(2)综合上述材料并结合所学知识，概括中国—东盟“大网群”电力互联网络建设的特点，并指出制约其发展的因素。
材料 19世纪四五十年代，清政府在对欧美各国的关系上实行的是将各事务化解于各有关地方，“由外省督抚奏报，中外交往出现了前所未有的复杂局面，面对这种新形势，外国事务头绪纷繁”，特别是在外国公使驻京之后，专门负责处理对外事务。19世纪60年代，由于“来悉洋情，中国与各国订立的条约中，仍然只有“彼在中国设领事之语，中国还是因被迫遣使赴英就马嘉理隶件致歉而顺便迈出了在国外设立使馆的第一步（1875年）。接着清廷又相继任命常驻美国、西班牙、秘鲁、日本、德国、法国、俄国等国的公使。1901年7月，正式改总理衙门为外务部，外务部位居六部之上。
——摘编自潘培志《晚清政屙改革下的中国外交近代化》
(1)根据材料并结合所学知识，概括晚清外交改革的措施。(2)根据材料并结合所学知识，分析晚清外交改革的积极影响。
